9月16日上午，一場(chǎng)科學(xué)與人文的高端對(duì)話(huà)在貴陽(yáng)國(guó)際生態(tài)會(huì)議中心舉行。兩位對(duì)話(huà)人分別是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、海南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南海佛學(xué)院院長(zhǎng)印順大和尚和英國(guó)皇家科學(xué)院院士、美國(guó)人文與科學(xué)院院士、諾貝爾生物學(xué)\醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主理查德?羅伯茨爵士。兩位智者圍繞《真實(shí)與虛幻——東西方文化對(duì)真實(shí)性的理解》展開(kāi)一場(chǎng)東西方文化相遇的高端對(duì)話(huà)。

此次對(duì)話(huà)是“2017第四屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者醫(yī)學(xué)峰會(huì)”的分論壇之一。峰會(huì)主題為《科學(xué)：事實(shí)與虛構(gòu)的博弈》。峰會(huì)由中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)、中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)化研究會(huì)、中國(guó)國(guó)際科技交流中心、中國(guó)化學(xué)制藥工業(yè)協(xié)會(huì)和諾貝爾獎(jiǎng)得主國(guó)際科學(xué)交流協(xié)會(huì)（ISSCNL）聯(lián)合主辦，特邀5位諾貝爾獎(jiǎng)得主、10余位中美院士、多位權(quán)威專(zhuān)家、國(guó)內(nèi)外生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)新銳領(lǐng)袖、資深投資機(jī)構(gòu)參會(huì)。

印順大和尚與理查德爵士相識(shí)有年。這場(chǎng)別開(kāi)生面的對(duì)話(huà)，被主持人稱(chēng)為“兩位大師老友的相遇，人文與科學(xué)的相遇，東方文化與西方文化的相遇”。對(duì)話(huà)主要圍繞世界真實(shí)與虛幻、量子理論、人工智能和基因工程對(duì)人們?nèi)粘Ｉ詈腿祟?lèi)命運(yùn)的影響。

關(guān)于世界的真實(shí)與虛幻，印順大和尚以《金剛經(jīng)》破題，順口引用經(jīng)中名偈：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”印順大和尚說(shuō)，這個(gè)世界是真實(shí)性和虛幻性的矛盾統(tǒng)一，主張真實(shí)或主張?zhí)摶茫@是立場(chǎng)的不同，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水；見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水，這是境界的差異。羅伯茨爵士亦坦言，這是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，主要是不同的人理解不同，他們的信念也不一樣。比如轉(zhuǎn)基因，有人認(rèn)為危險(xiǎn)，有人認(rèn)為安全，科學(xué)家們認(rèn)為安全，但是綠色和平組織和一些宗教人士則認(rèn)為危險(xiǎn)。

隨后兩人就人工智能和轉(zhuǎn)基因問(wèn)題繼續(xù)進(jìn)行探討。印順大和尚指出，無(wú)論是人工智能還是轉(zhuǎn)基因，都要看怎么使用，因?yàn)榧夹g(shù)是工具，是中性的，智能機(jī)器人用于戰(zhàn)爭(zhēng)，它就會(huì)成為殺人工具，用于生產(chǎn)，卻又能造福蒼生。目的和愿望非常重要，無(wú)論人工智能還是轉(zhuǎn)基因，使用者要有慈悲和仁愛(ài)之心。羅伯茨爵士對(duì)印順大和尚的主張深表贊同。

羅伯茨爵士表示，他們與中國(guó)科學(xué)家正在進(jìn)行諸多合作，他希望進(jìn)行更為廣泛的合作，比如在深圳設(shè)立一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。作為深圳弘法寺方丈，印順大和尚對(duì)羅伯茨爵士的想法表示歡迎，并聘請(qǐng)羅伯茨爵士為本煥學(xué)院客座教授，羅伯茨爵士欣然答應(yīng)。（海南省委統(tǒng)戰(zhàn)部）