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    陳喜慶:紅軍長(zhǎng)征與統(tǒng)一戰(zhàn)線

    2016年12月07日 15:15 | 作者:陳喜慶 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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    今年是紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。我們?cè)趯W(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在紀(jì)念大會(huì)上的重要講話精神,分析研究這段震撼世界、彪炳史冊(cè)的輝煌歷史時(shí),都會(huì)涉及這樣幾個(gè)重大問(wèn)題:紅軍為什么被迫進(jìn)行長(zhǎng)征?紅軍長(zhǎng)征為什么能取得勝利?紅軍長(zhǎng)征勝利后為什么能夠很快形成全民抗戰(zhàn)的局面?要回答這些問(wèn)題,都離不開(kāi)一個(gè)重要因素,那就是統(tǒng)一戰(zhàn)線。


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    ★紅軍為什么被迫進(jìn)行長(zhǎng)征?毛澤東同志曾多次分析指出:“紅軍長(zhǎng)征二萬(wàn)五千里,不是因?yàn)橛薪y(tǒng)一戰(zhàn)線,而是因?yàn)樘儩崱!?/p>

    1927年,以蔣介石為首的國(guó)民黨新軍閥在帝國(guó)主義支持下,先后發(fā)動(dòng)“四一二”“七一五”反革命政變,竊取了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果,建立了代表地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的獨(dú)裁專制政權(quán),也標(biāo)志著第一次國(guó)共合作和國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線的破裂。

    1927年,中共中央召開(kāi)的“八七”會(huì)議,確定了實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針,并在初步總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提出將工作重心由對(duì)國(guó)民黨工作轉(zhuǎn)到發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾上來(lái)。1928年黨在莫斯科召開(kāi)的六大,明確了中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)革命現(xiàn)階段的性質(zhì)仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,當(dāng)前中國(guó)的政治形勢(shì)是處在兩個(gè)革命高潮之間的低潮時(shí)期,黨的總路線是爭(zhēng)取群眾,由此進(jìn)一步制定了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針和策略。按照“八七”會(huì)議、特別是六大精神,黨在統(tǒng)戰(zhàn)工作中將鞏固工農(nóng)聯(lián)盟作為著力點(diǎn),深入開(kāi)展土地革命,大力發(fā)展工農(nóng)紅軍,不斷擴(kuò)大根據(jù)地。

    但是,“八七”會(huì)議和六大在共產(chǎn)國(guó)際和斯大林的影響下,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系缺乏正確認(rèn)識(shí),在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中實(shí)行了關(guān)門主義政策。大革命失敗后,民族資產(chǎn)階級(jí)退出國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線而附和了國(guó)民黨新軍閥。共產(chǎn)國(guó)際和斯大林據(jù)此認(rèn)為,中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)跑進(jìn)反革命陣營(yíng),而且整個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)也脫離了革命,剩下的革命動(dòng)力只有工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。我們黨完全接受并照搬了共產(chǎn)國(guó)際和斯大林對(duì)中國(guó)階級(jí)關(guān)系的分析,錯(cuò)誤地將小資產(chǎn)階級(jí)排斥出革命陣營(yíng),將民族資產(chǎn)階級(jí)視為革命對(duì)象,甚至作為“阻礙革命勝利的最危險(xiǎn)的敵人之一”,而認(rèn)為革命動(dòng)力應(yīng)該是清一色的工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí),并且強(qiáng)調(diào)黨員成分的無(wú)產(chǎn)階級(jí)化和黨的指導(dǎo)機(jī)關(guān)的工人化。黨的六大本身就體現(xiàn)了這種“兩化”的要求,出席會(huì)議的84名黨代表中工人占41人,選出來(lái)的36名中央委員中工人占21人,選出來(lái)的5名中央常委中工人占3人,工人出身的向忠發(fā)擔(dān)任了總書記。1931年黨的六屆四中全會(huì)后,以王明為代表的“左”傾教條主義和冒險(xiǎn)主義占據(jù)了中央領(lǐng)導(dǎo)地位,將統(tǒng)一戰(zhàn)線中的關(guān)門主義錯(cuò)誤發(fā)展到了極點(diǎn),提出并實(shí)行了一系列過(guò)“左”政策。比如,在對(duì)待資本主義問(wèn)題上,規(guī)定商人資本家及其代理人、中間人和買辦沒(méi)有選舉權(quán)和被選舉權(quán),對(duì)資本家課以重稅。在對(duì)待富農(nóng)問(wèn)題上,主張堅(jiān)決打擊,實(shí)行“地主不分田,富農(nóng)分壞田”的政策。特別是無(wú)視“九一八”事變后,國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系和社會(huì)主要矛盾的重大變化,看不到民族資產(chǎn)階級(jí)及其黨派提出的抗日民主的要求,仍將他們視為最危險(xiǎn)的敵人,決不能與之實(shí)行任何的聯(lián)合。

    正是這些“左”傾關(guān)門主義的理論和政策,使黨未能利用“九一八”事變后出現(xiàn)的有利形勢(shì),及時(shí)建立包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線,使自己從孤立的政治環(huán)境中走出來(lái)。相反,甚至在蔣介石糾集百萬(wàn)大軍對(duì)革命根據(jù)地進(jìn)行第五次圍剿的嚴(yán)峻形勢(shì)下,黨的臨時(shí)中央在瑞金召開(kāi)的六屆五中全會(huì),仍然主張集中火力反對(duì)中間派別,繼續(xù)執(zhí)行只搞下層統(tǒng)一戰(zhàn)線、加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟的策略,同時(shí)在黨內(nèi)強(qiáng)調(diào)純潔革命隊(duì)伍,在根據(jù)地搞大清洗,這成為第五次反圍剿失敗、紅軍被迫進(jìn)行長(zhǎng)征的重要原因。正因?yàn)槿绱耍轮袊?guó)成立后毛澤東多次說(shuō),“瑞金時(shí)代最純潔最清一色了,但那時(shí)我們的事情特別的困難,結(jié)果失敗了。所以,真理不在于清一色”。他還說(shuō),“要正確認(rèn)識(shí)統(tǒng)戰(zhàn)組織成分不純的問(wèn)題。瑞金時(shí)代組織最純潔,但有一個(gè)缺點(diǎn),形式純潔,卻孤立了自己,政權(quán)不穩(wěn)定,要搬家(即經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征搬到延安)”。

    ★紅軍長(zhǎng)征為什么能取得偉大勝利?一個(gè)十分重要的原因,就是高度重視做好統(tǒng)戰(zhàn)工作。可以說(shuō),紅軍長(zhǎng)征的勝利,也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利。

    1935年1月紅軍長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議,結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治,實(shí)際上確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,在極其危急的情況下挽救了黨、紅軍和中國(guó)革命,是黨的歷史上一個(gè)偉大的革命轉(zhuǎn)折,標(biāo)志著黨在政治上走向成熟。遵義會(huì)議的意義體現(xiàn)在統(tǒng)一戰(zhàn)線上,就是拋棄了“左”傾關(guān)門主義的錯(cuò)誤路線,高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作,廣泛團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取國(guó)民黨地方實(shí)力派、少數(shù)民族和宗教人士等,為奪取長(zhǎng)征勝利創(chuàng)造了極為有利的條件。

    首先,重視做好國(guó)民黨地方實(shí)力派的工作。蔣介石在國(guó)民黨中央的統(tǒng)治地位確立后,國(guó)民黨內(nèi)仍然派系林立,中央與地方之間、地方與地方之間的矛盾和斗爭(zhēng)不斷,充分利用這些矛盾,開(kāi)展對(duì)地方實(shí)力派的統(tǒng)戰(zhàn)工作是粉碎敵人追剿、奪取長(zhǎng)征勝利的緊要條件。毛澤東早在長(zhǎng)征前,就十分強(qiáng)調(diào)做好這方面工作。1934年6月,他在同劉曉、何長(zhǎng)工談話時(shí)指出,“不能只知道‘御敵人于國(guó)門之外’的死打硬拼,也要利用反動(dòng)派之間的矛盾,加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。”毛澤東、周恩來(lái)、朱德利用擔(dān)任“剿匪”軍南路總司令的廣東軍閥陳濟(jì)棠與蔣介石的矛盾,同陳濟(jì)棠談判達(dá)成就地停戰(zhàn)、互通情報(bào)、解除封鎖、互相通商、必要時(shí)相互借道等五項(xiàng)協(xié)議,從而使紅軍得以在開(kāi)始長(zhǎng)征后借道陳濟(jì)棠防區(qū),順利突破了蔣介石布下的第一道封鎖線。遵義會(huì)議后,毛澤東更加充分利用各派軍閥間的矛盾,帶領(lǐng)紅軍先集中實(shí)力打擊地方軍閥王家烈部,再集中實(shí)力打擊中央軍薛岳部,將敵兩個(gè)師消滅大半,創(chuàng)造了“四渡赤水”的佳話。在整個(gè)長(zhǎng)征途中,毛澤東還領(lǐng)導(dǎo)黨和紅軍積極開(kāi)展對(duì)云南、四川等地方軍閥的統(tǒng)戰(zhàn)工作,也都取得了明顯成效,促使他們消極追堵,大大減少了紅軍的傷亡。

    其次,重視做好少數(shù)民族工作。紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)苗、瑤、壯、布依、彝、藏、羌、回等十多個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū),其中中央紅軍長(zhǎng)征371天,在少數(shù)民族地區(qū)即達(dá)132天。這些民族地區(qū)社會(huì)形態(tài)差別很大,對(duì)黨和紅軍了解不夠,這決定了做好沿途少數(shù)民族的統(tǒng)戰(zhàn)工作,對(duì)奪取紅軍長(zhǎng)征勝利至關(guān)重要。黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人高度重視、親自做少數(shù)民族上層人士工作。紅軍到達(dá)四川西昌彝族聚居區(qū)后,毛澤東對(duì)強(qiáng)渡大渡河先遣隊(duì)司令劉伯承說(shuō),“先遣隊(duì)的任務(wù),不是去打仗,而是去宣傳黨的民族政策,用政策的感召力與彝民達(dá)到友好。只要我們?nèi)娔7兜貓?zhí)行紀(jì)律和黨的民族政策,取得彝族人民的信任和同情,彝民不會(huì)打我們,還會(huì)幫助我們通過(guò)彝族區(qū),搶先渡過(guò)大渡河”。他還特別叮囑,要與彝族果基家族結(jié)盟修好。劉伯承按照毛澤東的要求,與彝族果基家支頭人小葉丹在彝海邊歃血為盟,借路北上,經(jīng)七天七夜安全通過(guò)200里彝族地區(qū),為搶渡大渡河贏得了寶貴時(shí)間。紅軍長(zhǎng)征途中不僅運(yùn)用多種形式宣傳各民族一律平等等政策主張,還從實(shí)際出發(fā),提出不打少數(shù)民族土豪等政策,這對(duì)于爭(zhēng)取少數(shù)民族上層人物發(fā)揮了重要作用。同時(shí),紅軍還在貴州、四川等地幫助少數(shù)民族建立了一批革命政權(quán)。黨和紅軍的這些政策和措施,得到了沿途少數(shù)民族的擁護(hù)和支持,廣大少數(shù)民族群眾不僅為紅軍提供了大量糧食等物資援助,還踴躍參加紅軍,其中四川羌族土司安登榜,放棄家業(yè)率200名羌族勇士隨紅軍長(zhǎng)征,成為紅軍中唯一一位土司出身的指揮員。

    再次,重視做好宗教界人士工作。紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的少數(shù)民族聚居區(qū),許多是全民信教,因而在做好少數(shù)民族統(tǒng)戰(zhàn)工作的同時(shí),有針對(duì)性地做好宗教界人士統(tǒng)戰(zhàn)工作,對(duì)奪取長(zhǎng)征勝利同樣具有十分重要的意義。長(zhǎng)征途中,黨和紅軍通過(guò)多種形式宣傳尊重信仰自由,保護(hù)寺廟、宗教經(jīng)典。紅軍指戰(zhàn)員嚴(yán)格遵守黨的宗教政策,努力爭(zhēng)取宗教界人士與紅軍的合作,收到顯著成效。四川甘孜白利寺的格達(dá)活佛,積極組織僧俗救護(hù)、轉(zhuǎn)移紅軍傷病員,先后接納千余名傷病員隱藏在寺內(nèi)。甘南是回民聚居區(qū),紅軍專門頒布《回民區(qū)域政治工作》,規(guī)定必須尊重回民習(xí)俗和宗教信仰,得到廣大回民群眾的歡迎和支持。

    ★紅軍長(zhǎng)征勝利后為什么能夠很快形成全民抗戰(zhàn)的局面?習(xí)近平總書記指出:“長(zhǎng)征途中,我們黨高舉全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的大旗,推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,吹響了全民族覺(jué)醒和奮起的號(hào)角,匯聚起團(tuán)結(jié)抗日、一致對(duì)外的強(qiáng)大力量。”

    紅軍長(zhǎng)征時(shí)期,我們黨召開(kāi)的瓦窯堡會(huì)議確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,調(diào)整了統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,開(kāi)展了富有成效的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,從而為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線做了充分的理論、政策和實(shí)踐上的準(zhǔn)備。

    1935年7月召開(kāi)的共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì),把建立最廣泛的反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線作為各國(guó)共產(chǎn)黨的基本方針。8月1日,中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)起草了《為抗日救國(guó)告全國(guó)同胞書》(即《八一宣言》),10月1日正式以中華蘇維埃共和國(guó)中央政府和中共中央名義發(fā)表。《八一宣言》突出了中日民族矛盾,提出了“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日”政治主張,強(qiáng)調(diào)建立包括上層在內(nèi)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。

    同年12月黨中央在陜北瓦窯堡召開(kāi)的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議(即瓦窯堡會(huì)議),根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際七大精神,結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際,確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治路線和策略。會(huì)議通過(guò)的《中央關(guān)于目前政治形勢(shì)和黨的任務(wù)的決議》指出,當(dāng)前政治形勢(shì)的基本特點(diǎn)是日本帝國(guó)主義正準(zhǔn)備吞并全中國(guó)。在這種形勢(shì)下,一切不愿當(dāng)亡國(guó)奴、不愿當(dāng)漢奸賣國(guó)賊的中國(guó)人的唯一出路,就是聯(lián)合起來(lái),開(kāi)展神圣的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。只有廣泛的反日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(下層的與上層的),才能戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義及其走狗。在隨后召開(kāi)的黨的活動(dòng)分子會(huì)議上,毛澤東作了《論反對(duì)帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告,進(jìn)一步闡發(fā)了瓦窯堡會(huì)議精神。他深刻分析了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性和利用地主買辦營(yíng)壘內(nèi)部矛盾的可能性,指出在民族危亡的關(guān)頭,民族資產(chǎn)階級(jí)有參加革命的可能,國(guó)民黨統(tǒng)治營(yíng)壘將進(jìn)一步分化,英美派買辦集團(tuán)在一定條件下也將被迫參加抗日。因此,他指出目前中國(guó)共產(chǎn)黨的基本策略,是聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)和一切同盟者,組織千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾,調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命軍,不要關(guān)門主義,要的是制日本帝國(guó)主義和漢奸賣國(guó)賊死命的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。瓦窯堡會(huì)議決議和毛澤東的報(bào)告,為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了理論指導(dǎo)。

    適應(yīng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要,黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線政策做出了一系列重大調(diào)整。瓦窯堡會(huì)議決議將工農(nóng)共和國(guó)改為人民共和國(guó),指出人民共和國(guó)以工農(nóng)為主體,同時(shí)又容納一切反帝反封建的階級(jí);首先保護(hù)工農(nóng)群眾的利益,同時(shí)又保護(hù)民族工商業(yè)的存在和發(fā)展。與之相適應(yīng),黨還改變了對(duì)富農(nóng)的政策,對(duì)其財(cái)產(chǎn)不沒(méi)收,對(duì)其土地除封建剝削的部分都予以保護(hù)。特別是黨根據(jù)蔣介石和國(guó)民黨在日本帝國(guó)主義步步緊逼形勢(shì)下態(tài)度的變化,果斷公開(kāi)放棄反蔣口號(hào),改抗日反蔣為逼蔣抗日。1936年1月,毛澤東以中華蘇維埃人民共和國(guó)中央政府主席名義發(fā)表談話,表示倘蔣介石真正抗日,我們當(dāng)然可以和蔣介石聯(lián)手,第一次明確表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨同蔣介石聯(lián)合抗日的態(tài)度。在國(guó)共多次接觸基礎(chǔ)上,同年8月中共中央發(fā)布《中國(guó)共產(chǎn)黨致中國(guó)國(guó)民黨書》,倡議在抗日的大目標(biāo)下,國(guó)共兩黨實(shí)行第二次合作,這是中央第一次發(fā)表主張實(shí)行第二次國(guó)共合作的正式文件。這些重大政策的調(diào)整,受到社會(huì)各界的歡迎和支持,為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了政策保障。

    黨不僅提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策,而且從多方面積極開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作,并取得了重要成果。首先,黨中央全面加強(qiáng)了對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的領(lǐng)導(dǎo),僅1936年半年多的時(shí)間里,中央政治局就多次開(kāi)會(huì)研究統(tǒng)戰(zhàn)工作。7月27日在討論東北軍工作委員會(huì)工作問(wèn)題時(shí),毛澤東明確指出,“過(guò)去我們確定的工作方針是:第一,在西邊建立根據(jù)地;第二,在東邊開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng);第三,建立聯(lián)合戰(zhàn)線。以后的工作方針還是這三條,但次序要變更,把建立聯(lián)合戰(zhàn)線放在第一位”。這樣,開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作就成了全黨的首要任務(wù)。其次,重點(diǎn)開(kāi)展對(duì)國(guó)民黨地方實(shí)力派的工作。中央紅軍到達(dá)陜北后,為解除國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)陜北根據(jù)地的威脅,重點(diǎn)開(kāi)展了對(duì)地方實(shí)力派的統(tǒng)戰(zhàn)工作,特別是集中開(kāi)展了對(duì)駐扎在西北地區(qū)的張學(xué)良、楊虎城及其領(lǐng)導(dǎo)的東北軍、西北軍的團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取工作,取得突破性進(jìn)展,到1936年上半年,紅軍和東北軍、第十七路軍之間實(shí)際上停止了敵對(duì)行動(dòng)。對(duì)張、楊的工作,還為后來(lái)和平解決西安事變、促成第二次國(guó)共合作創(chuàng)造了關(guān)鍵條件。再次,全面開(kāi)展各階級(jí)階層、各黨派團(tuán)體以及各族各界人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作。以西北回民工作為例,黨中央就花了很大功夫。1936年5月25日,毛澤東以中華蘇維埃人民共和國(guó)中央政府主席名義發(fā)表《對(duì)回民人民的宣言》,主張回民自己的事情完全由回民自己決定;保護(hù)清真寺,擔(dān)保回民信仰的絕對(duì)自由;聯(lián)合回族中一切武裝力量,成立“回民抗日軍”;取消軍閥官僚民團(tuán)的一切苛捐雜稅,改善回民的生活;保護(hù)回文,發(fā)展回民的文化教育;回漢兩大民族親密地團(tuán)結(jié)起來(lái),打倒日本帝國(guó)主義與漢奸賣國(guó)賊等。6月8日,中央進(jìn)一步明確提出對(duì)回民工作的基本原則和政策,特別規(guī)定了“三大禁條、四大注意”,即禁止駐扎清真寺、禁止吃大葷、禁止毀壞回文經(jīng)典,講究清潔、尊重回民風(fēng)俗習(xí)慣、不準(zhǔn)亂用回民器具、注意回漢團(tuán)結(jié)。為加強(qiáng)對(duì)回民等民族工作的領(lǐng)導(dǎo),7月26日中央政治局常委會(huì)議還決定專門成立少數(shù)民族工作委員會(huì)。黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的全面深入開(kāi)展,為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。

    總之,我們可以從紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的偉大實(shí)踐中得出這樣一個(gè)歷史結(jié)論:什么時(shí)候重視統(tǒng)一戰(zhàn)線,并實(shí)行正確的理論和政策,黨的事業(yè)就發(fā)展;什么時(shí)候忽視輕視統(tǒng)一戰(zhàn)線,或?qū)嵭绣e(cuò)誤的理論和政策,黨的事業(yè)就遭受挫折。

    (作者系中國(guó)人民政協(xié)理論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長(zhǎng))

    編輯:陳佳

    關(guān)鍵詞:紅軍長(zhǎng)征 與統(tǒng)一戰(zhàn)線 陳喜慶

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