為“空巢青年”實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而服務(wù)

“空巢青年”的中國(guó)夢(mèng)在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，有兩個(gè)亟待解決的問(wèn)題:

一是自我發(fā)展、自我重塑，“空巢”的標(biāo)簽、“剩女”“光棍”“沒(méi)能耐”“混不好”等刻板印象和話(huà)語(yǔ)給青年發(fā)展自我的過(guò)程施加過(guò)多的個(gè)體責(zé)任，進(jìn)而給他們帶來(lái)心理負(fù)擔(dān)。青年不僅要面臨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，還要面臨家庭、宗族社會(huì)關(guān)系等支持的減少和社會(huì)輿論的不理解，甚至有意無(wú)意的嘲諷和歧視。因此，“空巢青年”的心理問(wèn)題需要社會(huì)更多的關(guān)注，需要建立相關(guān)的機(jī)制和政策以幫助青年解決相關(guān)的心理疾病。

二是如何將“空巢青年”個(gè)體層面的積極進(jìn)取動(dòng)力、選擇生活方式的能動(dòng)性和控制力，轉(zhuǎn)化為正向的社會(huì)參與并融入社會(huì)組織生活中去。獨(dú)居、獨(dú)處、“空巢”青年的增多，其實(shí)也會(huì)帶來(lái)一些社會(huì)效益，比如他們往往熱衷于公共社會(huì)話(huà)題、更有時(shí)間和精力參與社會(huì)組織生活、頻繁出入餐廳、咖啡館等公共空間。很多接受獨(dú)居觀念的女性已經(jīng)從糟糕的婚姻和瑣碎的家庭生活中解放出來(lái)，她們不僅能掌控自己的生活，還充滿(mǎn)活力地有更多精力和時(shí)間投入到社會(huì)活動(dòng)中去。如何建立相關(guān)的社會(huì)組織機(jī)制和政策以引導(dǎo)青年積極參與社會(huì)，也是需要考慮的問(wèn)題。