縱觀人類(lèi)文明史，女性一度淪為男性附庸，不具獨(dú)立性，尤其是在人類(lèi)的藝術(shù)史梳理下，我們所了解的基本上是男性視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)史。在中國(guó)，婦女解放始終維持著不溫不火的格局，但在西方，從婦女解放到女權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。在中國(guó)歷史上，傳統(tǒng)女性畫(huà)家的文化生態(tài)，自男權(quán)社會(huì)確立以來(lái)，女性長(zhǎng)期處于邊緣地位，繪畫(huà)于其而言不僅是接受知識(shí)啟迪的路徑，而且是其發(fā)現(xiàn)自身存在價(jià)值的重要媒介。

女性繪畫(huà)在史載中拉開(kāi)序幕的方式，一般除了繪畫(huà)技術(shù)高超、社會(huì)地位顯赫、德行符合封建標(biāo)準(zhǔn)外，還有一種情況就是風(fēng)流韻事。這都是男權(quán)文化影響下的結(jié)果。但在民國(guó)，國(guó)內(nèi)外時(shí)局與中國(guó)歷史朝代中的任何已完全不同。這段歷史見(jiàn)證了政治、社會(huì)、思想等革變，被壓抑了兩千多年的民國(guó)女性畫(huà)家有了自覺(jué)突圍，她們或進(jìn)入美術(shù)學(xué)校、或組織繪畫(huà)團(tuán)體、或創(chuàng)辦美術(shù)刊物，在堅(jiān)持藝術(shù)信仰的同時(shí)完成民族使命，塑造了前所未有的尊嚴(yán)。

大多數(shù)人對(duì)于民國(guó)女性的認(rèn)知，圍繞在孟小冬、蕭紅、林徽因、阮玲玉、周旋等人身上。我所了解的關(guān)紫蘭具有民國(guó)女性真正的斯文、閨秀，是來(lái)自民國(guó)的經(jīng)典與唯一，堪稱(chēng)我心中真正的女神。

關(guān)紫蘭（1903-1986）具有非同一般不拘一格的美貌氣質(zhì)，明明可以靠顏值，但其藝術(shù)才華曾在三四十年代轟動(dòng)了整個(gè)畫(huà)壇。雖然她有多幅作品收藏在中國(guó)美術(shù)館，但大半個(gè)世紀(jì)竟已被人遺忘，甚至科班出身的以美院畢業(yè)為標(biāo)簽過(guò)活的人也有不知其存在的。

關(guān)紫蘭1927年畢業(yè)于上海中華藝術(shù)大學(xué)西洋畫(huà)科，從師陳抱一，同年赴日留學(xué)，入東京文化學(xué)院美術(shù)部。1929年在日本舉辦個(gè)展，被稱(chēng)為“閨秀畫(huà)家”。1930年回國(guó)任教于希陽(yáng)美術(shù)院，并在上海舉辦了一次個(gè)展。其新穎的畫(huà)風(fēng)，給中國(guó)當(dāng)時(shí)刻板模仿的油畫(huà)界帶來(lái)了一股清新之氣。具有幽秀華麗，大方新鮮、自由奔放的浪漫情調(diào)。