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古物收藏背后的那點(diǎn)事:禁書反而更值錢
這么多人癡迷于收藏,有人是被金錢所驅(qū)動(dòng),有人僅僅是為了興趣、記憶、文化,還有人是樂忠于驚險(xiǎn)刺激的真假較量。本期活動(dòng)中,幾位藏友的藏品正 面有看點(diǎn),背后有故事。這些故事,展示了收藏圈中一些長(zhǎng)期存在的潛規(guī)則。比如田黃的鑒定證書、比如拍賣公司的手段,都是一出出暗藏真假較量的戰(zhàn)斗。
清光緒《壯悔堂文集》
清同治版《實(shí)政錄》
弓氏居睢陽磚文字
弓氏居睢陽磚
清同治版《實(shí)政錄》
A田黃石的鑒定證書是個(gè)事
本期活動(dòng)中,一位藏友提出了田黃石鑒定的問題。這位藏友介紹,為了給手中一件田黃石山子一個(gè)明確的身份,他在省內(nèi)跑了不少的地方,結(jié)果地質(zhì)部門 說國(guó)家沒有田黃石的標(biāo)準(zhǔn),不能出證書,而另一些單位和機(jī)構(gòu)又說可以出證書。完全矛盾的答案令這位藏友困惑,田黃石到底能不能出鑒定證書。
欄目組鑒定專家表示,藏友提到的田黃石鑒定證書問題非常關(guān)鍵,也非常麻煩。目前田黃石的鑒定涉及兩種方式,一種是依據(jù)儀器數(shù)據(jù)檢測(cè),一種是根據(jù) 傳統(tǒng)感觀研判。目前田黃石沒有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)際情況。鑒于田黃石屬于壽山石的一種,儀器只能確定石頭的成分,所以到專業(yè)的珠寶鑒定機(jī)構(gòu)去鑒定田黃石,拿到的 證書很可能標(biāo)注的是“壽山石”。依據(jù)感觀研判,不同人可能得出不一樣的結(jié)論,且這些證書有沒有法律效力同樣是個(gè)疑問。
據(jù)了解,福建省寶玉石協(xié)會(huì)前不久在其主辦的網(wǎng)站上發(fā)出了一條提醒,藏友可以參考其內(nèi)容對(duì)田黃石鑒定證書的問題有個(gè)了解。該協(xié)會(huì)的提醒稱:發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上大量的田黃石鑒定證書,都是一些不合規(guī)的機(jī)構(gòu)出具的,不具有法律效力,謹(jǐn)慎按照田黃石鑒定證書交易。
按照福建省珠寶協(xié)會(huì)發(fā)布的內(nèi)容,田黃石乃屬壽山石上百種石種之一,根據(jù)地學(xué)界礦物巖石定名法則和珠寶界玉石命名規(guī)則,即GB/T1655《珠寶玉石 名稱》和GB/T16553《珠寶玉石 鑒定》兩項(xiàng)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),有田黃石的名稱標(biāo)準(zhǔn),沒有田黃石的鑒定標(biāo)準(zhǔn)。
國(guó)家沒有鑒定標(biāo)準(zhǔn),福州的個(gè)別部門希望通過《地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)規(guī)定》,讓原產(chǎn)地壽山石及其品種田黃石等以溯源的合規(guī)方式,引用《地理標(biāo)志產(chǎn)品 壽山石》地方標(biāo)準(zhǔn),向社會(huì)出具具有法律效力的壽山石及其品種石的鑒定證書。遺憾的是,壽山石被批準(zhǔn)列入國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)目錄已經(jīng)數(shù)年了,由于停止開采 的原因,壽山石地理標(biāo)志產(chǎn)品專用標(biāo)志至今未有企業(yè)申請(qǐng)。
福州雖然有兩家專門出具壽山石鑒定證書的機(jī)構(gòu),而且已經(jīng)向社會(huì)出具了大量的田黃石鑒定證書,但它們都不具備法律效力。理由很簡(jiǎn)單,一家屬于超出 許可經(jīng)營(yíng)范圍,又不具備資質(zhì),其出具的壽山石鑒定證書當(dāng)然不具備法律效力了。而另一家雖然有資質(zhì),但其出具的田黃石證書卻超出了《地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)規(guī)定》 規(guī)定的產(chǎn)品溯源體系技術(shù)要求,同樣不具有法律效力。
B上拍賣會(huì)也是個(gè)事
一位藏友專程來開具鑒定證書的緣由引起了欄目組鑒定專家的注意。這位藏友說,自己手中的兩件藏品被一家拍賣公司選中,不過拍賣公司給出的上拍條 件是藏友必須提供文物部門出具的兩件藏品的鑒定證書。這個(gè)理由雖然看起來充分、合理,但欄目組鑒定專家還是表示這樣的理由非??梢伞?/p>
欄目組鑒定專家告訴記者,拍賣公司是盈利機(jī)構(gòu),其主要的盈利手段是通過拍賣活動(dòng)獲得的。一般來說,只要藏品沒有品質(zhì)上和法律上的問題,拍賣公司 是不會(huì)故意為藏品上拍制造困難的。而且文物部門的職責(zé)范圍內(nèi)沒有為民間藏品開具證書這一項(xiàng)。所以,理論上來說,讓藏友提供由文物部門出具的藏品鑒定證書是 刻意制造的借口。欄目組鑒定專家還分析,拍賣公司提出這種理由,無外乎兩種可能:一是藏品有問題,拍賣公司以一個(gè)看上去合理的理由委婉地拒絕了藏友;二是 拍賣公司有問題,想以此設(shè)置騙局讓藏友入套。
拍賣騙局在收藏活動(dòng)中非常常見。在多年前的欄目活動(dòng)中,欄目組鑒定專家之一的陳海就以一位業(yè)內(nèi)人士的身份向藏友們披露過非正規(guī)拍賣公司常見的欺 騙手段。非正規(guī)拍賣公司主要為騙取各種費(fèi)用,如推廣費(fèi)、鑒定費(fèi)、保證金、出關(guān)費(fèi)、違約金等。為了實(shí)現(xiàn)令收藏者多交錢的目的,鑒定公司還會(huì)對(duì)藏品進(jìn)行虛假鑒 定,高估價(jià)格,然后按照估價(jià)比例收費(fèi)。收藏者交了錢,最后藏品卻交易不掉。還有些拍賣公司甚至采用騙取藏品、掉包藏品等更惡劣的方式。
近期上海發(fā)生的一起拍賣騙局就十分典型。這起案件中,收藏者的一件藏品被拍賣公司估價(jià)500萬元,然后按比例收取5萬元的費(fèi)用。此后,收藏者還 到海外參加了拍賣公司組織的拍賣會(huì)。但熱鬧的拍賣會(huì)上,收藏者的拍品卻無人問津,最終流拍。案件偵破后,公安機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn),所謂的海外拍賣會(huì)根本是一起無中生 有的騙局,現(xiàn)場(chǎng)所有舉牌的參拍人都是公司聘請(qǐng)的臨時(shí)演員,其舉牌的拍品全部為事先準(zhǔn)備的“道具”,而收藏者上拍的藏品,不會(huì)有人問津。
C禁書反而更值錢
本期活動(dòng)中出現(xiàn)了兩套與商丘人有關(guān)的古書,一套為清同治時(shí)期的《實(shí)政錄》,另一套為清光緒時(shí)期的《壯悔堂文集》。
《實(shí)政錄》為明朝文學(xué)家、思想家呂坤所著。呂坤為寧陵人,其人剛正不阿,為政清廉,與沈鯉、郭正域被譽(yù)為明萬歷年間天下“三大賢”。藏友手中的 這套《實(shí)政錄》共6冊(cè),為木版印刷。該書印刷于“清同治壬申夏日”,由“講述數(shù)據(jù)校刊”。這套《實(shí)政錄》保存較完整,但部分裝訂已散。
單看印刷質(zhì)量的話,同為木版印刷的《壯悔堂文集》要比《實(shí)政錄》差上不少,其字跡明顯不如《實(shí)政錄》清晰。但是如果比較經(jīng)濟(jì)價(jià)值,《壯悔堂文集》反而要高出《實(shí)政錄》許多。究其原因,就在于《壯悔堂文集》曾是禁書。
《壯悔堂文集》為侯方域友人徐作肅所選編,共收文142篇。初刻于順治年間。到了乾隆年間,《壯悔堂文集》被列入禁書行列。于是,早期版本的 《壯悔堂文集》之后已變得越來越稀少。目前比較容易找到的版本中,康熙五十一年(公元1712年)本相對(duì)較早,其后為該版本的乾隆二十三年(公元1758 年)重刊本,另有光緒四年(公元1878年)《越氏藏書》本和《四部備要》本。
藏友收藏的這套6冊(cè)《壯悔堂文集》為“光緒戊寅年鐫”,即是光緒四年版本。這套《壯悔堂文集》與《實(shí)政錄》品相相當(dāng),印刷時(shí)間相近,單論收藏,其只是因?yàn)樵鵀椤敖麜钡慕?jīng)歷,才有了物以稀為貴的現(xiàn)今局面。
D弓氏曾住咱商丘
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),第一次見到“弓氏”這兩個(gè)字時(shí),很多藏友的第一反應(yīng)出奇雷同:“是不是張氏的簡(jiǎn)寫?”只能說藏友們猜對(duì)了一半,弓氏確實(shí)與張氏有著很深的淵源,但弓氏就是弓氏,是中華姓氏之一,并不是什么張氏的簡(jiǎn)寫。
據(jù)了解,弓氏出自姬姓,是以王父字為氏。據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》所載,春秋時(shí)魯國(guó)有公孫嬰齊,曾隨魯成公伐宋、鄭二國(guó)立大功,受封世代為魯國(guó)大夫。嬰齊 字叔弓,其支孫以王父(祖)之子“弓”為氏。 《通志 氏族略》云“弓氏,魯大夫叔弓之后”。弓氏還有以官職名稱為姓,相傳黃帝有個(gè)兒子叫揮,因制造弧弓(即弓箭),被封于張,其后遂為弓氏和張氏。后來主管制 造弓弩的官叫弓正。其子孫后代也以弓為姓,稱弓氏或以“弓正”為氏。
引起現(xiàn)場(chǎng)弓氏話題討論的是一塊古磚。該磚出自南方地區(qū),上有五銖錢紋及“漢七年”“梁國(guó)弓氏居睢陽”等文字。據(jù)介紹,在會(huì)稽等地曾有類似的東晉 時(shí)期的弓氏磚被收藏和研究。研究者認(rèn)為這是“衣冠南渡”后北方高門望族寓居會(huì)稽的證據(jù)。對(duì)于商丘而言,弓氏磚最大的意義在于“梁國(guó)弓氏居睢陽”這段銘文。 這說明,西漢梁國(guó)時(shí)期,弓氏是居住于商丘的。
編輯:陳佳
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