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    主題性創(chuàng)作不是政治行畫

    2016年09月05日 15:47 | 作者:邢千里 | 來源:新浪網(wǎng)
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    長期以來,一提起主題性創(chuàng)作,似乎總是多多少少會被蒙上幾分揶揄的色彩。主題性作品在很多人腦海里,常常會與一些宏大沉重的歷史題材和儀式感,典型化、臉譜化的領(lǐng)袖或英雄形象,以及雷同的構(gòu)圖與畫面氣氛等等這樣的刻板印象聯(lián)系在一起。它與政治有關(guān),與意識形態(tài)有關(guān),與國家意志有關(guān),與特定歷史時期有關(guān)。


    靳尚誼 毛澤東在十二月會議上 158×134cm 1961年 油畫靳尚誼 毛澤東在十二月會議上 158×134cm 1961年 油畫

    一般來說,中國主題性美術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng),延續(xù)的是前蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法。之所以長期以來受到揶揄甚至批評,主要是這種主題性創(chuàng)作在中國,特別是新中國成立后的某一特殊時期中過于突出的意識形態(tài)色彩(所謂的高大全、紅光亮),藝術(shù)家?guī)缀鯖]有多少創(chuàng)作的能動性。由于時代的慣性,這種創(chuàng)作觀念和面貌時至今日依然不同程度地存在著。

    從概念上來看,主題性創(chuàng)作事實上沒有強烈的時代指向性,它普遍存在于各個國家和民族的藝術(shù)實踐中。美術(shù)史上無數(shù)的經(jīng)典作品也告訴我們,世俗政權(quán)和宗教勢力從來都是藝術(shù)創(chuàng)作最重要的“委托人”和絕對主題。“圖畫者,有國之鴻寶,理亂之紀(jì)綱”(《歷代名畫記》)。不論是《歷代帝王圖》、《永樂宮壁畫》、《瑞鶴圖》,還是達(dá)芬奇、倫勃朗或者大衛(wèi),都是信手可拈的例子。而這些作品及藝術(shù)家的藝術(shù)成就,早已毋庸置疑。

    美國華裔女藝術(shù)家林瓔創(chuàng)作于1981-1983年的《越戰(zhàn)老兵紀(jì)念碑》(華盛頓)就是一件典型的主題性作品,以極少主義的風(fēng)格和極具象征意味的手法,表達(dá)了作者對于戰(zhàn)爭、人性的深刻體悟與思考,得到了從政府層面到社會大眾的普通認(rèn)同。“它的平面性、延展性和反射性與傳統(tǒng)紀(jì)念碑的崇高、宏大、雄偉形成了鮮明對比。”(邵亦楊)

    主題性創(chuàng)作本身并沒有對錯、高下之分。我們今天之所以對這個概念別有感觸,主要是因為長期以來主題性創(chuàng)作與藝術(shù)家個性與才華之間的錯位造成的。主題性創(chuàng)作幾乎變成了“政治行畫”的代名詞。

    毫無疑問,同歷史上的任何一個時期一樣,我們今天、以后都離不開主題性美術(shù)作品的創(chuàng)作。目前,中國正處于不同于歷史上任何一個時期的重要的歷史發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型階段,政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、社會等許多層面都出現(xiàn)了新的變化和要求,對主題性藝術(shù)創(chuàng)作提出了新的挑戰(zhàn),也提供了新的機遇。

    問題在于,創(chuàng)作什么,怎么創(chuàng)作,為誰服務(wù)。

    與藝術(shù)家個人化的藝術(shù)創(chuàng)作不同,主題性創(chuàng)作更能代表和凝聚整個國家和民族的責(zé)任意識、榮譽意識,尤其在國內(nèi)外形勢復(fù)雜,文化、道德、環(huán)境等問題突出的今天,從中央到地方,從政府到百姓,都在呼喚和期待真正有民族精神和文化擔(dān)當(dāng)、反應(yīng)時代聲音、有較高藝術(shù)感染力的主題性作品。

    是時候為主題性創(chuàng)作“正名”了。

    如今,主題性創(chuàng)作所面臨的主要矛盾,已經(jīng)不是意識形態(tài)與藝術(shù)個性的矛盾,而是社會對于優(yōu)秀作品與藝術(shù)家對于主題性創(chuàng)作刻板而慣性的思維之間的矛盾,是主題的深刻性、代表性與藝術(shù)語言和手法的時代性與契合性之間的矛盾。現(xiàn)在很多藝術(shù)院校的在校生和畢業(yè)生都不愿意從事在他們看來陳舊、古板的主題性創(chuàng)作,而是更多地沉浸在材料和觀念的游戲之中。而當(dāng)觀念藝術(shù)越來越走向“為賦新詞強說愁”式的冥想囈語和自娛自樂時,人們不經(jīng)意間才突然發(fā)現(xiàn),原來主題性創(chuàng)作才需要更大的勇氣、更深的擔(dān)當(dāng),以及更廣的視野。

    一個時代的主題應(yīng)該由這個時代最鮮活、最有生命力的親歷者去抒寫。

    老一輩的藝術(shù)家用自己的人生和藝術(shù)見證和記錄了那個時代的主題,今天,這個重?fù)?dān)落在了大批已經(jīng)以及正在崛起的70后、80后甚至90后藝術(shù)家身上。要真正讓主題性創(chuàng)作祛除“政治行畫”的標(biāo)簽,需要各方面的共同努力。在政府導(dǎo)向以及展覽、比賽的評價體系上,要提倡形式和手法多樣、主題靈活的藝術(shù)創(chuàng)作;學(xué)院教育中,老師要讓同學(xué)們正確理解主題性創(chuàng)作的重要性和時代意義,鼓勵學(xué)生從傳統(tǒng)文化和社會現(xiàn)實入手,用新的藝術(shù)觀念和手法為這個時代發(fā)聲,讓主題性創(chuàng)作真正走出“政治行畫”的宿論,成為弘揚傳統(tǒng)文化、凝聚民族精神的最強音。

    編輯:陳佳

    關(guān)鍵詞:主題性創(chuàng)作 不是政治行畫

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