在北京通州區(qū)臺(tái)湖鎮(zhèn)東下?tīng)I(yíng)村一個(gè)不起眼的院子里，有這樣一個(gè)所在，這里有中國(guó)傳統(tǒng)木工工具，40種古代榫卯結(jié)構(gòu)的實(shí)物展示，明清以來(lái)的各類漆器，甚至還有不同地區(qū)的兒童車，各行各業(yè)的工具行頭……5個(gè)展館，40多個(gè)主題陳列，儼然就是一座民間的民俗博物館。

王文旺的展品吸引觀眾駐足

而這樣一個(gè)精心的主題劃分和專業(yè)的介紹，全都出自一個(gè)人之手——木匠出身的農(nóng)村漢子王文旺。他創(chuàng)辦的北京文旺閣藝術(shù)館目前正在申請(qǐng)“北京文旺閣民俗博物館”的資質(zhì)。

王文旺從修復(fù)古董家具的學(xué)徒到成長(zhǎng)為一個(gè)中國(guó)家具和木建筑的修復(fù)專家、收藏家和研究學(xué)者，20多年的時(shí)間里，王文旺究竟經(jīng)歷了怎樣的歷程，是什么讓他堅(jiān)持做好這項(xiàng)大工程？

“小木匠”的第一桶金

王文旺出生在農(nóng)村，1988年，在同鄉(xiāng)的介紹下，背著鋪蓋卷兒、帶著自己的小工具箱來(lái)到北京的一家古董家具修理廠，當(dāng)他看到那些老家具時(shí)，有點(diǎn)兒木工底子的王文旺感嘆自己來(lái)對(duì)了。于是他從學(xué)徒做起，正式走進(jìn)木匠這個(gè)行當(dāng)，開(kāi)始接觸古董家具的修復(fù)。

做學(xué)徒時(shí)，勤奮好學(xué)的他想盡一切辦法學(xué)手藝。都說(shuō)天道酬勤，但幸運(yùn)之神似乎并未眷顧他。由于當(dāng)時(shí)廠里的效益不好，王文旺成為第一批被遣散的工人之一。骨子里的不服輸讓王文旺賭氣開(kāi)始自己做。離開(kāi)廠里的那段時(shí)間，他走遍了北海公園、故宮、頤和園等各大公園，觀摩那里的古建筑，沒(méi)有相機(jī)就自己畫(huà)圖，從木工活到雕刻，歷時(shí)一個(gè)半月，他的第一個(gè)真正意義上的作品北海團(tuán)城玉佛佛龕復(fù)制品問(wèn)世，并以當(dāng)時(shí)240元的高價(jià)賣掉。

隨后，在走投無(wú)路時(shí)，王文旺為北京大學(xué)的一位教授修復(fù)古家具，獲得了800元的報(bào)酬，以后的路似乎越走越順。在完成那批古董家具修復(fù)后不久，一位美籍華人找到王文旺，請(qǐng)他修復(fù)一批自己購(gòu)置的古家具。工作完成后，他獲得了3000元的報(bào)酬，這位華人也和王文旺建立了長(zhǎng)久的合作關(guān)系。

有了這幾筆資金，王文旺組建了自己的團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始專門從事家具修復(fù)。從開(kāi)始的不會(huì)拆古家具到后來(lái)做研究，20多年的時(shí)間，王文旺從一個(gè)中國(guó)家具和木建筑的愛(ài)好者到收藏者，對(duì)古家具的熱愛(ài)上升到癡迷，繼而轉(zhuǎn)向研究整理，并成立了北京文旺閣藝術(shù)館，希望通過(guò)自己的努力將老祖宗留下來(lái)的手藝傳承下去。

隱藏在民間的神秘“博物館”

王文旺向記者透露，從1997年開(kāi)始，他不再只是修復(fù)古家具，而且開(kāi)始正式做古家具收藏?！百I回來(lái)的老家具我會(huì)自己修理、做經(jīng)營(yíng)，其間見(jiàn)了大批量的東西，從清洗、修復(fù)、打蠟到裝箱等流程也爛熟于心?！币彩窃谶@個(gè)階段，他積累了大量的財(cái)富。

然而，隨著時(shí)間的推移，他漸漸沒(méi)有了做生意的欲望?！白龉哦揖咴骄?，越發(fā)現(xiàn)前人留下的那些好東西人們都不那么珍惜了。前些年，我眼看著不少很有文化價(jià)值的古董家具都流失到國(guó)外，就琢磨著要辦個(gè)博物館，專門展示一些快要絕跡的老物件和他們背后的文化傳承?！蓖跷耐f(shuō)。

于是從2004年下半年開(kāi)始，王文旺放棄了做生意，開(kāi)始專注于做研究，挖掘每件家具背后的故事，并把賺到的錢逐步投入到博物館的建設(shè)中來(lái)。院子里原本用于存儲(chǔ)和修復(fù)家具的房屋，在他的改造下變成古色古香的展室。

走進(jìn)文旺閣展館，一盞盞射燈靜靜地照著不同主題的陳列藏品。迎門的一面展墻上，陳列著大大小小近百件傳統(tǒng)木工工具。有些似曾相識(shí)，有些卻從未謀面。對(duì)于這些木工工具，王文旺如數(shù)家珍。他告訴記者，鋸子是木制工具中常見(jiàn)的一種，分好多種類，有二鋸、小鋸、鋼絲鋸等。不同的刨子，有不同的功能?！鞍阉鼈兎旁谶@里，不僅是為了展示兩千年來(lái)中國(guó)木工技藝的發(fā)展傳承，更重要的是提醒自己是學(xué)木工出身的，不要忘本?！蓖跷耐嵵氐卣f(shuō)。

王文旺介紹，展館里的藏品，大多來(lái)自于北方地區(qū)。而他收藏老物件也有一個(gè)原則，既不收來(lái)歷不明的文物，也不要宮廷宅院里的清雅文玩，而是以明、清、民國(guó)的日常生活為主線，重點(diǎn)展現(xiàn)過(guò)去普通人家的衣食住行，各行各業(yè)的工具行頭。在度量衡展里，匯集的是各朝代的長(zhǎng)度（尺）、容量（斗）和重量（秤）；傳統(tǒng)行當(dāng)展里，能看到從前走街串巷的剃頭挑子、餛飩擔(dān)兒；汲水用的轆轤、耕田用的耬車……“接下來(lái)，我的研究方向是古畫(huà)與古代家具的關(guān)系?！蓖跷耐硎荆@些老物件的價(jià)值不能用錢來(lái)衡量，發(fā)掘其文化價(jià)值更值得重視。

除了這些展館，王文旺還有兩個(gè)寬大的庫(kù)房。記者看到，庫(kù)房里的藏品堆積如山?！爸挥醒芯客敢粋€(gè)老物件，才會(huì)拿出來(lái)展示。”盡管精力主要放在了籌建博物館上，但他的手藝并沒(méi)放下，看到工人在修復(fù)老物件時(shí)遇到疑難雜癥，王文旺都會(huì)親自上陣。

“當(dāng)一種古董不成體系的時(shí)候，人們很難欣賞它背后的文化價(jià)值?！蓖跷耐谑占仄窌r(shí)，總是先按照主題劃分為一個(gè)個(gè)系列，然后再查閱文獻(xiàn)資料看看自己的收集是否全面。所以他的書(shū)架上除了本行的木工、古建類書(shū)籍，還有大量的民俗、地方志類書(shū)刊。最近，由他參與編寫(xiě)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育經(jīng)典誦讀》系列圖書(shū)已作為中小學(xué)的選修課本，走入課堂。

苦心經(jīng)營(yíng) 期待社會(huì)的關(guān)注與支持

王文旺表示，在籌辦博物館期間，他也受邀參加全國(guó)各地的展覽。通過(guò)辦展覽，讓他見(jiàn)識(shí)了大量的空間設(shè)計(jì)。在不斷學(xué)習(xí)中，他的展覽很快獲得關(guān)注，好評(píng)如潮。在去年舉辦的第11屆深圳文博會(huì)上，文旺閣的展覽被評(píng)為“最具文化內(nèi)涵的展覽”之一。

如今，全國(guó)各地給王文旺發(fā)來(lái)的辦展邀約越來(lái)越多，其辦展日程已經(jīng)排到了明年，他參展的展臺(tái)也成為觀眾最多的地方。辦展的經(jīng)驗(yàn)與籌辦博物館相輔相成，從2005年開(kāi)始籌建博物館，展館里的每一件展品都是王文旺親自整理、修復(fù)、布置。難以想象如此大規(guī)模的展示、精心的主題劃分和專業(yè)的介紹，全都出自他一人之手。

對(duì)于自己花了10多年時(shí)間創(chuàng)辦的博物館何時(shí)能徹底完成并對(duì)外開(kāi)放，王文旺坦言，自己也不清楚。由于之前做生意賺的錢，幾乎全部花在博物館上，目前也沒(méi)有成型的商業(yè)模式，資金有限，僅依靠各地展覽的接展費(fèi)勉強(qiáng)維持平衡，“實(shí)在運(yùn)行不下去的時(shí)候，我會(huì)賣掉一件藏品?！笨吹贸鰜?lái)，對(duì)于賣藏品，王文旺很舍不得?！笆裁磿r(shí)候弄完就什么時(shí)候開(kāi)，雖然艱難，但對(duì)我來(lái)說(shuō)是件有意義的事。一個(gè)人一生堅(jiān)持做好一件事，那也就沒(méi)有遺憾了，但就怕這一件事還做不好。”按照他的計(jì)劃，建成后的博物館，將有7個(gè)展館，共50多個(gè)主題。

目前博物館的發(fā)展和運(yùn)營(yíng)方向還沒(méi)法確定，王文旺希望能夠得到社會(huì)各界有識(shí)之士及組織的支持。這樣，他就可以專心做好博物館的工作，讓這些老物件的文化價(jià)值被人們重新發(fā)現(xiàn)、珍惜。

王文旺希望把中國(guó)民間的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)通過(guò)博物館的形式保存下來(lái)，弘揚(yáng)出去，讓人們發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。