本屆香港書展首次以“武俠文學(xué)”為主題，再一次將那些年的刀光劍影、俠膽豪情帶入讀者的視線。用這種通俗文學(xué)作為香港書展主題，尚屬首次。

這種對大眾文化的親近，也明顯讓觀眾尤其是年輕人十分“領(lǐng)情”，關(guān)于金庸、梁羽生的十余場講座，場場爆滿。而文藝長廊里各種版本的金庸小說、經(jīng)典的動漫人物形象如楊過、小龍女、令狐沖等，還有持續(xù)播放的金庸作品改編電視劇，更勾起眾多觀眾的懷舊情結(jié)。

為配合年度主題，本屆書展的文藝廊設(shè)有“筆生武藝——香港的武俠文學(xué)”展覽，介紹8位不同年代的港臺武俠文學(xué)名家，包括梁羽生、金庸、古龍、倪匡、溫瑞安、黃易、喬靖夫及鄭豐，展示名家的真跡手稿、初版小說、改編自武俠文學(xué)的漫畫、電影作品等。

即使是金庸一代的武俠小說，武俠文學(xué)作家鄭豐認為，也不會僅僅停留在我們這一代，下一代閱讀者也很多，她的大女兒就是個很好的例子，“她喜歡讀《射雕英雄傳》，喜歡金庸筆下的喬峰，這個悲情英雄的形象讓她很癡迷”。

名作家暢談“寫作那些事”

2016年香港書展上，來自海峽兩岸暨香港的知名作家紛紛亮相開講，內(nèi)容從金庸文學(xué)世界到張愛玲小說解讀、從先秦文化到人工智能……為海內(nèi)外讀者提供了一場場文化盛宴。多位作家暢談“寫作那些事兒”，分享他們的文學(xué)創(chuàng)作之路和寫作理念。

今年4月剛剛獲得國際兒童文學(xué)最高獎——國際安徒生獎的著名作家曹文軒，日前與香港作家和傳媒見面交流，分享了自己多年來讀書和寫作的體會。

在談到“讀書到底有什么意義”時，曹文軒有一個獨到的觀點：閱讀從根本上講是一種人道主義行為。他說：“讀書不僅是為了修身養(yǎng)性，一個社會的質(zhì)量是由公民的質(zhì)量決定的，一個公民的質(zhì)量是由讀書決定的?！?/p>

他認為，寫作是閱讀的結(jié)果，閱讀與寫作是弓與箭的關(guān)系——箭能不能射出去、能射多遠，弓的強勁、積蓄的力量非常重要。

他說，寫作靠的是人生經(jīng)驗，必須親身體驗，與生命密切相關(guān)，要親歷各種命運的坎坷和艱辛才能獲得深刻的人生感悟，這是沒辦法教的，要靠個人的感受和體悟。

《小靈通漫游未來》1978年出版，讓葉永烈一躍成為聞名全國的科幻作家。隨著年歲漸長，他發(fā)現(xiàn)科幻“不能反映自己”，筆鋒一轉(zhuǎn)進入紀實文學(xué)世界，書寫了許多歷史事件和政治人物。

從注重想象力的科幻小說，到強調(diào)真實感的紀實文學(xué)，葉永烈形容自己“經(jīng)歷了180度的轉(zhuǎn)變”。

葉永烈的紀實文學(xué)聚焦于中國歷史。寫作過程中，他一直堅持親身訪談，而非僅僅拼湊、復(fù)述現(xiàn)成資料。為了完滿呈現(xiàn)，一次書寫的背后，或需訪問百位當(dāng)事人。他相信，只有如此訪、如此談、如此寫，才能更準(zhǔn)確地“還原”歷史真相。

“新聞結(jié)束的地方是文學(xué)開始的地方。新聞發(fā)生之后就沒有了，但作為一個作家，可以從新聞結(jié)束的地方出發(fā)，去推導(dǎo)出人性的故事，呈現(xiàn)出人性、歷史、現(xiàn)實等多層次的內(nèi)容和含義。”邱華棟這樣闡述新聞與文學(xué)的關(guān)系。

“作家就是要把某種創(chuàng)造性的、對世界獨特的觀察，以文學(xué)的、審美的方式表達出來，才能形成一部有價值、有特點的作品，才能更好地吸引讀者?！彼f。

在他看來，寫小說需要的“工匠精神”就是厚積薄發(fā)、一絲不茍，就是嚴肅認真、鍥而不舍。

豐富、多元，從陽春白雪到下里巴人，都能在書展上找到文化的樂趣——這是香港書展能夠從27年前的行業(yè)內(nèi)展銷會變成一場萬眾矚目的文化盛事的重要原因。

從1990年第一屆香港書展到2016年的第二十七屆，香港書展已成為香港的“文化地標(biāo)”。

“將圖書展示和銷售結(jié)合起來，吸引市民前來看書購書，這使出版行業(yè)與市民有了更多交流和互動?！甭?lián)合出版集團董事長文宏武說，通過銷售，實現(xiàn)了知識和文化的傳播，自然就增強了書展的文化功能和文化效應(yīng)。書展還邀請兩岸暨香港和海外知名作家前來講座，市民可以近距離與作家交流，擴大了書展文化影響。

“書展的成功之處還在于，每年都會推出一批好書，這是書展良性發(fā)展的一個重要因素?！蔽暮晡湔f，市民慢慢也習(xí)慣性地認為書展一定會有好書，不然人不會這么多。文宏武表示，通過主辦方和參展單位的積極努力，推動了市民閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成?！拔艺J為香港書展是全球書展中文化傳播效果最好的之一?！彼f。