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王展展:“吹破”嗩吶表演與傳承的“平靜湖面”

2016年07月12日 10:36 | 作者:趙倩 | 來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào)
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對(duì)王展展而言,那是一個(gè)特殊的夜晚。自進(jìn)入天津音樂(lè)學(xué)院工作兩年來(lái),日前他第一次站在天津音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)廳的舞臺(tái)上,舉辦他的首場(chǎng)個(gè)人獨(dú)奏音樂(lè)會(huì),而且,這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)也是他全國(guó)巡演的首站演出。當(dāng)晚,滿座的賓客以爆棚般的歡呼雀躍聲表達(dá)了對(duì)演奏家的稱贊,著名指揮家、天津歌舞劇院民族樂(lè)團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)董俊杰執(zhí)棒擔(dān)任了王展展獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)的演出協(xié)奏。

王展展

王展展

音樂(lè)會(huì)演出了七首樂(lè)曲,涵蓋傳統(tǒng)與現(xiàn)代、漢族與少數(shù)民族風(fēng)格的曲目。上半場(chǎng)以傳統(tǒng)曲目為主,有《全家福》(源自豫北民間戲曲音樂(lè)元素) 、 《一枝花》 (源自山東地方戲曲及民間曲牌音樂(lè)元素) 、 《家鄉(xiāng)情》 (遼南民間音樂(lè)元素)和《大笛絞》 (蘇魯豫皖交匯地音樂(lè)元素)等。下半場(chǎng)以現(xiàn)代作曲技法創(chuàng)作的嗩吶作品為主,有三首協(xié)奏曲: 《漁樵農(nóng)耕》 (漢族傳統(tǒng)音調(diào)元素) 、 《長(zhǎng)白山歌》 (朝鮮族民間音樂(lè)元素)和《霸王別姬》 (根據(jù)京劇音樂(lè)素材改編) 。王展展特別為大家呈現(xiàn)了2013年經(jīng)由他整理、改編并演奏的河南民間樂(lè)曲《大笛絞》 ,這首樂(lè)曲獲文化部主辦的“首屆中國(guó)民族器樂(lè)民間樂(lè)種組合展演”最高表演獎(jiǎng),并入選文化部直屬院團(tuán)優(yōu)秀劇目展演作品。

特殊的藝術(shù)經(jīng)歷和家庭環(huán)境,使他深知“傳統(tǒng)”的深刻含義,深知自己淳樸的演奏風(fēng)格、扎實(shí)的演奏功底和靈活多變的音樂(lè)觀念的形成正是根源于對(duì)傳統(tǒng)曲目千百次的研習(xí)。上半場(chǎng)的演奏中,讓我們看到了他對(duì)傳統(tǒng)韻味的“度”的精妙拿捏、看到了他對(duì)于不同地域風(fēng)格的熟練表達(dá)。那首具有很高知名度的經(jīng)典山東民間風(fēng)格獨(dú)奏曲《一枝花》 ,取材于山東地方戲曲和民間曲牌的音樂(lè)片段,具有清晰的故事情節(jié)塑造和非常高的演奏要求。說(shuō)它簡(jiǎn)單,剛學(xué)嗩吶兩年的孩子就能演奏,可是說(shuō)它難,很多演奏家卻不敢觸碰。它的旋律并不復(fù)雜,但是檢驗(yàn)演奏者技藝的是音與音、句與句之間的關(guān)聯(lián)處理,對(duì)氣息收放的控制,對(duì)平靜時(shí)、動(dòng)情時(shí)音色對(duì)比的拿捏。之所以強(qiáng)調(diào)它是傳統(tǒng)風(fēng)格的樂(lè)曲,意在說(shuō)明王展展十余年的傳統(tǒng)樂(lè)曲演奏積淀,為他演奏該曲帶來(lái)了巨大的幫助。在舞臺(tái)上,他刻意不加其他樂(lè)器伴奏,盡可能地按照創(chuàng)編者任同祥老師早期的演奏版本來(lái)演奏,遵循“大道若簡(jiǎn)”的宗旨,不炫技、不嘩眾,每一個(gè)音符的奏出,觀眾都聽(tīng)得真真切切、清清楚楚。當(dāng)晚,王展展對(duì)這首經(jīng)典樂(lè)曲的演奏,獲得了“滿堂彩” ,從他的嗩吶中飄出的音樂(lè),讓很多觀眾體會(huì)到了傳統(tǒng)嗩吶曲中蘊(yùn)含著的“平靜”的力量,體會(huì)到了簡(jiǎn)單的旋律與技巧背后的厚重,更看到了演奏家在傳統(tǒng)樂(lè)曲演奏上傳神的功力。

作為一個(gè)成熟的嗩吶演奏家,在演奏風(fēng)格上、演奏技術(shù)上,自當(dāng)具有全面的音樂(lè)能力。如果說(shuō)王展展多年前在民間嗩吶班的演奏經(jīng)驗(yàn)為他打下了堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)樂(lè)曲演奏功底,那么,后來(lái)從藝校到中央音樂(lè)學(xué)院的專業(yè)音樂(lè)學(xué)習(xí)、在中央民族樂(lè)團(tuán)工作期間數(shù)百場(chǎng)不同音樂(lè)作品的演奏錘煉,使他的現(xiàn)代嗩吶樂(lè)曲演奏,在業(yè)內(nèi)獲得了堅(jiān)實(shí)有力的話語(yǔ)權(quán)。從下半場(chǎng)三首協(xié)奏曲的演奏中,他在全曲節(jié)奏的把控、力度的布局、音色的變化以及與樂(lè)隊(duì)的配合上等,都可圈可點(diǎn),表現(xiàn)出超群的演奏能力。

應(yīng)該說(shuō),通過(guò)本次音樂(lè)會(huì),王展展向觀眾展現(xiàn)了嗩吶樂(lè)曲多元的體裁和題材、嗩吶樂(lè)器千變?nèi)f化的音色和情感塑造能力。他用一個(gè)個(gè)音符勾畫(huà)出一幅立體、生動(dòng)的嗩吶音樂(lè)圖卷。

王展展曾說(shuō)起,是嗩吶伴隨他一路從“草臺(tái)”走上了“華堂” ,從一位民間樂(lè)手,成長(zhǎng)為一名專業(yè)演奏家和音樂(lè)學(xué)院的嗩吶教師,因此,他仰望嗩吶的光輝、堅(jiān)守嗩吶的傳統(tǒng)、保持了“民間”的音樂(lè)底色。但他又是一位“不安分”的青年人,這份“不安分” ,使他走出了一條讓祖祖輩輩揚(yáng)眉吐氣的通途,使他獲得了傳統(tǒng)與現(xiàn)代——兩種觀察嗩吶音樂(lè)及中國(guó)民族音樂(lè)的視角,建構(gòu)起了屬于自己的嗩吶音樂(lè)世界。他希望“吹破”嗩吶表演與傳承中的“平靜湖面” ,希望中國(guó)嗩吶呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的新語(yǔ)匯和生存空間。因此,他在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又不斷在嗩吶的演奏形式、嗩吶曲的題材和風(fēng)格等方面,探索許多新的可能。他舉辦音樂(lè)會(huì)的目的,除了向培養(yǎng)自己的老師、學(xué)校和社會(huì)匯報(bào)近期的學(xué)習(xí)成果、向他們表達(dá)自己的感恩之情外,更重要的是希望通過(guò)自己的努力,為嗩吶的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

除了舉辦個(gè)人獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)外,最近幾年,勤奮的王展展還盡可能多地參與不同形式的音樂(lè)活動(dòng),他希望嗩吶的“身影”能夠出現(xiàn)在各種音樂(lè)場(chǎng)合中,讓更多的中國(guó)人重新認(rèn)識(shí)我們的民族器樂(lè),明白它之于中國(guó)文化的重要意義。他先后首演了《弦上秧歌》 《紅高粱》 《崢》以及嗩吶協(xié)奏曲《大漠長(zhǎng)河》的大陸版等;曾參與《大秧歌》 《中國(guó)地》 《刀見(jiàn)笑》 《兵團(tuán)歲月》 《流金歲月》 《尋路》 《烽火燎原》等多部影視作品的配樂(lè)。在此過(guò)程中,他與作曲家們建立了良好的友誼。他說(shuō),嗩吶藝術(shù)的發(fā)展需要好的作品,只要作曲家能為嗩吶創(chuàng)作既能體現(xiàn)嗩吶優(yōu)秀的傳統(tǒng)特色、又能體現(xiàn)傳統(tǒng)樂(lè)器的現(xiàn)代話語(yǔ)的好作品,那么,嗩吶藝術(shù)的復(fù)興和傳承就會(huì)如虎添翼。

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:王展展 嗩吶 傳承 嗩吶演奏家 音樂(lè)

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