近日，有外媒評(píng)論“奧達(dá)會(huì)”稱，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在任期間第4次在白宮會(huì)見達(dá)賴，每一次，中國(guó)政府都強(qiáng)烈反對(duì)，并臆測(cè)中國(guó)是不是“害怕”達(dá)賴？事實(shí)上，早在2009年，時(shí)任中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)朱維群在受訪德國(guó)《焦點(diǎn)》雜志時(shí)，就變相地回答過(guò)這個(gè)問(wèn)題：“幾十年來(lái)，達(dá)賴?yán)锝o我們添了一些麻煩，但是，他構(gòu)不成什么競(jìng)爭(zhēng)者、挑戰(zhàn)者?！薄拔覀兣龅降恼嬲睦щy和對(duì)手，達(dá)賴?yán)锸遣豢杀鹊??！?/p>

印度媒體近日刊發(fā)《為什么奧巴馬總統(tǒng)從后門接待達(dá)賴?yán)?？》一文稱，6月15日，奧巴馬既沒有肯定地告訴中國(guó)他要接見達(dá)賴，也沒有解釋為什么這樣做，而是從白宮后門偷偷地“迎接”達(dá)賴，以將此次會(huì)面的公眾關(guān)注度降到最低。作為高舉“自由”旗幟的民主國(guó)家，這么做有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。一方面，很多人認(rèn)為奧巴馬虛偽，質(zhì)疑其缺乏“堅(jiān)持信念的勇氣”。另一方面，文章又提出質(zhì)疑：中國(guó)政府“害怕”達(dá)賴嗎？

文章并未直接回答這個(gè)問(wèn)題，而試圖用設(shè)問(wèn)來(lái)引導(dǎo)答案。文章稱，中國(guó)政府牢牢“控制”著西藏，且達(dá)賴也不可能回到西藏，在這種情況下，為什么中國(guó)還要竭盡全力地反對(duì)“奧達(dá)會(huì)”呢？隨后，文章臆測(cè)了兩個(gè)十分牽強(qiáng)的“理由”。

第一，盡管中國(guó)有著相當(dāng)強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)水平和軍事力量，但“人權(quán)”和“自由”狀況不佳，民眾的“抗議”令政府不安……還是西方攻擊中國(guó)人權(quán)的老一套；第二，達(dá)賴在全世界樹立了自己“中國(guó)入侵受害者”的形象，只要達(dá)賴一天無(wú)法在西藏獲得“正當(dāng)?shù)牡匚弧保澜绶秶鷥?nèi)的“自由”理念就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

如果第一條變相承認(rèn)了中國(guó)對(duì)西藏的發(fā)展建設(shè)成就，卻囿于來(lái)自西方近百年的“刻板印象”的話，這第二條“理由”則明顯是霸道邏輯了。

熟悉西藏歷史的人都知道，達(dá)賴于1959年流亡印度。當(dāng)初他為什么跑出去？因?yàn)樗磳?duì)西藏的民主改革。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)中央為了照顧西藏上層的利益，已經(jīng)明確把民主改革往后再推遲，而且要征求達(dá)賴的同意。但是達(dá)賴為了舊西藏的封建農(nóng)奴制永遠(yuǎn)不變，寧可發(fā)動(dòng)武裝叛亂。逃出去后又在西方支持下對(duì)中國(guó)邊境地區(qū)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十多年的武裝、流血騷擾……盡管如此，中央對(duì)達(dá)賴?yán)镆恢绷粲谐雎?，多次指出?duì)達(dá)賴的政策是一貫的、明確的，接觸商談的大門始終是敞開的。

然而，達(dá)賴似乎至今未能參悟佛教中的“回頭是岸”。據(jù)外媒報(bào)道，近日達(dá)賴在接受奧巴馬接見前，再次聲稱“西藏不是中國(guó)的一部分，這是事實(shí)！”如果讓這樣的達(dá)賴重返西藏并獲得“正當(dāng)?shù)牡匚弧?，甚至重操農(nóng)奴制那一套，那將置境內(nèi)數(shù)百萬(wàn)愛國(guó)的藏族同胞于何地？

連老牌“藏獨(dú)”組織“藏青會(huì)”頭目都說(shuō)，盡管奧巴馬4次會(huì)見了達(dá)賴，但是“西藏問(wèn)題沒有發(fā)生任何顯著的變化”。這，還值得中國(guó)“害怕”嗎？

正如朱維群說(shuō)的，達(dá)賴“之所以還是給我們帶來(lái)一些麻煩，并不是因?yàn)樗旧碛卸啻蟮哪芰?，多高的水平，而是有些?guó)家、有些勢(shì)力在支持他。沒有這些國(guó)家和勢(shì)力的支持，達(dá)賴?yán)锸且惶煲不觳幌氯サ摹薄?/p>