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木工與壺藝有什么聯(lián)系?
早期紫砂作為民間工藝,作品上并不留有作者名款,南京出土的嘉靖年間司禮太監(jiān)吳經(jīng)墓中的紫砂提梁壺就無(wú)名款。到供春制作樹癭壺時(shí),由於供春是生活在文人圈中的書僮,因而受到文人書畫作品上落款的影響,而在樹癭壺把側(cè)的壺身上用尖頭工具劃下了『供春』兩字。這是紫砂壺上落款的雛形,到了時(shí)大彬時(shí)代,由於文人的直接介入,開始在壺底鐫刻『庚戊冬日時(shí)大彬制』這種帶甲子年款的欵識(shí),到了陳鳴遠(yuǎn)時(shí)代,壺底刻款與印章款同時(shí)出現(xiàn),之後漸漸只用印章而不刻欵了,一般是在壺底用姓名全稱章,蓋內(nèi)用略小的不帶姓的名章,到乾嘉年間陳曼生參與壺藝之後,壺上的欵識(shí)就不僅僅是壺工個(gè)人的了,如曼生壺的底部是鈐『阿曼陀室』、『曼陀花館』這樣的陳曼生書齋名,壺把稍下及蓋內(nèi)鈐壺工楊彭年名,壺身上鐫刻書畫裝飾又要落上捉刀握筆的書畫家名。(關(guān)于曼生壺后有詳細(xì)說(shuō)明)。也有個(gè)別壺工在子口(內(nèi)墻)上及內(nèi)底里留有印記的。此外在壺底部也有定壺人的印記及『大清乾隆年制』的年款章。
經(jīng)過(guò)這次與紫砂的親密接觸,漸漸的,學(xué)過(guò)的東西有了用武之地,木工講究造型落落大方、輪廓周正,塊面平整,起線清晰流暢,轉(zhuǎn)折、接合處天衣無(wú)縫,看得舒服,用得舒心。紫砂壺同樣是造型端莊、古樸大方、線條流暢,同屬手工藝,既有相同之處,又有不同之處。相同之處,眼和手,不同還在于悟性,相同在都用材料完成一件作品,由粗到精,不同在木工工藝只能做減法,有大到小,即俗話“長(zhǎng)木匠”。而用紫泥做壺,有減有加,隨意性、可塑性強(qiáng),果能千奇萬(wàn)狀,韻味十足,學(xué)做壺得益于幾年的木工生活,任何用材料經(jīng)手工藝制作而成物件,器皿,均可稱為工藝品,也是心、手合一創(chuàng)造的一種美。一張紅木臺(tái)子,一套紫砂茶具,你會(huì)有一種古色古香的感覺,紅木臺(tái)子呈現(xiàn)在你面前一種古色,紫砂茶具就是一種古香,一個(gè)既能做紅木臺(tái)子,又能做紫砂茶具的藝人,怎能不感到成功的喜悅呢,做木工與做茶壺給人帶來(lái)愉悅,尤其在成型的過(guò)程中,有一種異曲同工之妙。首先選材,木工一般會(huì)把硬度一致、木紋、色澤、無(wú)節(jié)疤等品相好的木料做出面,次的則作副料,茶壺用泥同樣要求泥色純正,顆粒均勻,硬爛適中,打作料時(shí)要厚薄一致,木工成型用榫頭,紫砂用脂泥,一硬、一軟,殊途同歸,木工用斧子敲打,紫砂用拍子拍打,同樣都要求用力均勻、趁勢(shì),“一記歸一記”,木工成型后要用細(xì)口刨精加工,達(dá)到表面平整、光滑,再用細(xì)砂紙打磨即可完工,茶壺成型后用明針修飾,壺內(nèi)壁還要“推墻刮底”,兩者之間諸多共性,頗具個(gè)性,最大區(qū)別在于壺做好只能算半成品,還要經(jīng)過(guò)上千度高溫的燒制,所謂“陶是泥與火的藝術(shù)”,經(jīng)過(guò)火的洗禮,一件“素面素心”的紫砂壺才得以真正完成,用以盛茶,“外如紫玉、內(nèi)如碧云”,賞其風(fēng)采“溫潤(rùn)如君子,豪邁如丈夫,麗嫻如佳人,瀟灑如少年,飄逸如仙子”。日久把玩,亦能和紅木家具一樣有“包漿”……紫砂工藝歷經(jīng)五百多年,其間技法不斷完善,歷代藝人推陳出新,吾在方壺成型時(shí)借鑒木工工藝益頗多。傳統(tǒng)成型技法之“鑲身筒”法和木工工藝如出一轍,同時(shí)做木工時(shí)練就對(duì)事物的觀察和欣賞能力,同樣是派上了用場(chǎng),設(shè)計(jì)、制作茶壺都能用理性思維方式,“推、刨、鑿、切、割”樣樣上陣。
這樣摸爬滾打了近二十年,從木工到現(xiàn)在所從事的紫砂專業(yè),亦小有成績(jī),作品在國(guó)內(nèi)外大型展覽中展出,同時(shí)發(fā)表在“壺錦”、“紫砂風(fēng)采”、“茶與壺”、“紫壺砂藝”、“紫泥如金”等各種專業(yè)書籍、雜志上。其中“井欄茶具”在91年杭州國(guó)際茶文化節(jié)上獲金獎(jiǎng),同年榮獲鎮(zhèn)十大杰出青年技術(shù)獎(jiǎng)、“陶精壺”獲“宜興陶藝新人新作三等獎(jiǎng)”,其構(gòu)思還是出自木工“角尺”,整件器皿由多個(gè)三角形構(gòu)成,結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)。加一長(zhǎng)方圈足,托起整個(gè)壺身,給人積極向上的感覺。
這些將在以后的文章中著重介紹。我只想說(shuō)像我這樣成功改行的例子在宜興肯定大有人在,希望這點(diǎn)滴膚淺的感悟,能引起有識(shí)之士的共鳴,攜手傳承卓越的紫砂陶文化。
編輯:陳佳
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