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“要回份子錢(qián)”的人情往來(lái)別成負(fù)擔(dān)

2015年12月25日 14:13 | 作者:楊朝清 | 來(lái)源:光明網(wǎng)
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喝喜酒,要給份子錢(qián),最近有網(wǎng)友吐槽:結(jié)婚時(shí),同事包了300元份子錢(qián)。這個(gè)同事最近要辭職,竟開(kāi)口要回份子錢(qián)。同事的原因似乎也有些道理:以后不會(huì)回安徽合肥市了,如果不要回來(lái),自己包出去的紅包肯定收不回來(lái)了。此帖一出,立刻引起網(wǎng)友熱議。(12月24日 人民網(wǎng))

從古至今,同事都是重要的人脈和社會(huì)資本;通過(guò)“份子錢(qián)”,人情往來(lái)形成了一種社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?!岸Y尚往來(lái)”作為“隨份子”的一個(gè)基本原則,同事之間按照心照不宣的理解和約定俗成的方式進(jìn)行互信互惠的社會(huì)交換,從而避免了言“利”的庸俗與尷尬。這一次,“要回份子錢(qián)”顯然打破了常規(guī),讓人震驚的同時(shí),也引發(fā)了我們關(guān)于人情往來(lái)的討論和反思。

在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、人口流動(dòng)化的今天,同事關(guān)系并不牢固,從而導(dǎo)致人情往來(lái)的可預(yù)期性大為降低?!耙胤葑渝X(qián)”在情感上讓人難以接受,在本質(zhì)上卻是利益訴求顯性化的產(chǎn)物。畢竟,誰(shuí)都不愿意“份子錢(qián)”有去無(wú)回;這名離職同事只不過(guò)是做了一些人“想做卻不敢做的事情”。

在理想的圖景里,“份子錢(qián)”作為一種社會(huì)互動(dòng)的工具,只關(guān)乎心意,而不在于多寡??墒牵谑袌?chǎng)化、商品化進(jìn)程中,人們逐漸失去了情感表達(dá)的手段,因?yàn)樵S多手段都是物質(zhì)化的;金錢(qián)成為人們表達(dá)情感關(guān)系的最重要手段,“份子錢(qián)”的厚度往往意味著彼此之間的關(guān)系遠(yuǎn)近和情感親疏。

不論是“人不到禮到”,還是“收完禮金拉黑同學(xué)”,還是“每逢佳節(jié)倍吸金”,伴隨著人情之實(shí)的抽離和人情內(nèi)生規(guī)范的喪失,“份子錢(qián)”越來(lái)越工具化,成為功利和算計(jì)的對(duì)象?!胺葑渝X(qián)”既陷入了“公地的悲劇”,遭遇了竭澤而漁的開(kāi)發(fā)和利用,也陷入了“囚徒困境”,讓許多人難以獨(dú)善其身,難以從“人情風(fēng)”、“酒席風(fēng)”中擺脫出來(lái)。

酒席需要成本,婚宴的成本一桌動(dòng)輒上千;這名離職同事如果參加了當(dāng)事人的婚宴,“要回份子錢(qián)”就有些強(qiáng)人所難;如果沒(méi)有參加婚宴,“要回份子錢(qián)”就有一定的合理性。與羞于言利、“談錢(qián)傷感情”的傳統(tǒng)社會(huì)心理相比,“要回份子錢(qián)”作為一種另類的利益表達(dá),需要我們摘掉“有色眼鏡”,多一些正視。

份子錢(qián)也好,禮物也罷,都不過(guò)是寄托祝福、表達(dá)情感的一種載體。急劇的社會(huì)變遷,也要求我們對(duì)人情往來(lái)進(jìn)行價(jià)值重塑和觀念更新——酒席不是越貴也好,參加酒席的人不是越多越有“臉面”,“份子錢(qián)”也不是越多越好。讓人情往來(lái)回歸初衷,才會(huì)少一些“為份子錢(qián)所累”、“為紅包所傷”。當(dāng)份子錢(qián)不再成為年輕人的負(fù)擔(dān),當(dāng)“份子錢(qián)”出自真心實(shí)意,又何來(lái)“要回份子錢(qián)”?(楊朝清)



編輯:劉文俊

關(guān)鍵詞:“要回份子錢(qián)” 人情往來(lái)

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