<dd id="mmmmm"></dd>
  • <noscript id="mmmmm"><dd id="mmmmm"></dd></noscript>
    <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>
  • <tr id="mmmmm"></tr>
  • <nav id="mmmmm"></nav>
    <tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot><tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot>
    <nav id="mmmmm"><ul id="mmmmm"></ul></nav>
  • 羞国产在线拍揄自揄自揄视频,直接看不卡无码免费视频,免费午夜无码片在线观看影,超碰av免费网络

    首頁(yè)>要論>爭(zhēng)鳴 爭(zhēng)鳴

    “人肉占位”的公德缺失并無(wú)親情托辭

    2015年11月30日 10:12 | 作者:堂吉偉德) | 來(lái)源:光明網(wǎng)
    分享到: 

    這兩天,南京的氣溫幾乎到了冰點(diǎn)。雖然氣溫很低,但在鹽倉(cāng)橋附近,有一對(duì)70多歲的老夫妻,每天不顧嚴(yán)寒,輪流守在路邊的車(chē)位里,許多網(wǎng)友為老人點(diǎn)贊,還希望作為孩子能早點(diǎn)回家,不讓父母受凍。記者了解到,原來(lái)兩位老人是擔(dān)心兒子兒媳下班回家晚找不到地方停車(chē),特地提前給兒子兒媳占車(chē)位的。(11月29日《揚(yáng)子晚報(bào)》)

    嚴(yán)寒之中的“人肉占位”,不過(guò)是為了給兒子占一個(gè)位置更好的車(chē)位。“可憐天下父母心”的感嘆中,“車(chē)位公共資源不足”的瓶頸被進(jìn)一步放大,也成為輿論情緒發(fā)泄的源頭。于是真相往往會(huì)被屏蔽和掩蓋,在泛濫成災(zāi)的親情認(rèn)可中,行為的正當(dāng)性與公平性被掩蓋,顧小家而棄大家的公德問(wèn)題因而被忽略。在輿情的走偏之下,社會(huì)倫理與價(jià)值也悄然被顛覆,于是最應(yīng)被提倡和遵循的社會(huì)秩序,卻未能引起足夠的重視。

    “人肉占位”的公德缺失并無(wú)親情托辭

    “人肉占位”的公德缺失并無(wú)親情托辭

    若不是自己“私人定制”,車(chē)位作為公共資源,誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)獲得使用權(quán)。其遵循的原則便是“先來(lái)先得”。在公共資源本就有限的情況下,“人肉占位”會(huì)導(dǎo)致車(chē)位使用效率的降低,從而加劇情況的惡化。假若每個(gè)人都采取“人肉占位”的方式,那么既有的車(chē)位就可能被“人為私有化”,既會(huì)破壞公共資源平等使用的基本原則,也會(huì)造成資源緊張狀況更為嚴(yán)峻,由此加劇“搶奪車(chē)位”的群體矛盾。退一步講,若按照這種“人肉占位”法,即便公共車(chē)位再充足,也可能會(huì)陷入難以為繼的尷尬。

    事實(shí)上,按照老人所在小區(qū)的車(chē)位分配方法,并不存在所謂的“無(wú)車(chē)位可用”的狀況。絕大多數(shù)情況下,只要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)回家,大部分時(shí)間都有車(chē)位保障,只是車(chē)位與家的距離相對(duì)較遠(yuǎn)。不過(guò),只是因?yàn)檐?chē)位太遠(yuǎn),需要走相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,于是便有了占位的必要,這樣的邏輯對(duì)自己很人性,對(duì)別人卻未必公平。因?yàn)槿绱艘粨矶系霓k法,只會(huì)適得其反,當(dāng)公平的環(huán)境被破壞之后,那么誰(shuí)的權(quán)利都不會(huì)獲得保障。近年來(lái),圍繞小區(qū)車(chē)位的爭(zhēng)奪到了白熱化的程度,在一些地方還相當(dāng)嚴(yán)重,網(wǎng)絡(luò)上流行的“搶車(chē)位”的游戲,在現(xiàn)實(shí)中被充分演繹,業(yè)主們紛紛動(dòng)用鋼管、地杠、鐵鏈、鐵鎖等工具搶占車(chē)位后,小區(qū)的公共車(chē)位被事實(shí)上的“私人侵占”,那么意味除了少數(shù)人的車(chē)位權(quán)能得到滿(mǎn)足,其他一部分人將會(huì)長(zhǎng)期失去使用的資格,他們的權(quán)利又靠什么來(lái)保障?

    “人位占位”與“上鎖占位”,在本質(zhì)上并無(wú)不同,只是前者是人后者是物。然而遺憾的是,很多人對(duì)此卻持贊同的態(tài)度,認(rèn)為一切都是車(chē)位緊張惹的禍。不能不說(shuō),相比于車(chē)位的緊張而言,規(guī)則意識(shí)的缺失才是最可怕的社會(huì)隱憂(yōu)。因?yàn)楫?dāng)這種心態(tài)支配下的行為成為常態(tài)之后,社會(huì)的秩序就會(huì)陷入極度的混亂之中,每個(gè)人都將為此付出巨大的社會(huì)代價(jià)。時(shí)下社會(huì)暴力不斷,每個(gè)人都容易變成“憤怒的小鳥(niǎo)”,根本原因還是在規(guī)則失序之下,個(gè)體缺乏足夠的安全感,于是只能采取暴力的方式來(lái)保護(hù)自己。不過(guò),當(dāng)所有人都將其作為優(yōu)先手段之后,也就意味著自己將陷入一種破壞性的惡性循環(huán)中。

    再感人的“人肉占位”,都不過(guò)是利己主義下的規(guī)則破壞,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶l責(zé)與杜絕,而不是矯情式的支持與點(diǎn)贊。因?yàn)楣秸x比陽(yáng)光還重要,若是沒(méi)有規(guī)則的認(rèn)同與遵守,又何來(lái)的權(quán)利的保障?自然,沒(méi)有規(guī)則保障的親情,終歸也不過(guò)是鏡花水月而已。(堂吉偉德)


    編輯:劉文俊

    關(guān)鍵詞:“人肉占位” 公德缺失 車(chē)位不足

    更多

    更多

    羞国产在线拍揄自揄自揄视频
    <dd id="mmmmm"></dd>
  • <noscript id="mmmmm"><dd id="mmmmm"></dd></noscript>
    <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>
  • <tr id="mmmmm"></tr>
  • <nav id="mmmmm"></nav>
    <tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot><tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot>
    <nav id="mmmmm"><ul id="mmmmm"></ul></nav>