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時代豐碑 矗立潮頭

——記李延聲畫作《矗立潮頭———世界潮流 浩浩蕩蕩》

2015年11月23日 10:08 | 作者:胡立輝 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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全國政協(xié)委員李延聲畫作《矗立潮頭——世界潮流 浩浩蕩蕩》

全國政協(xié)委員李延聲畫作《矗立潮頭——世界潮流 浩浩蕩蕩》


1916年9月15口,孫中山觀錢塘江大潮,革命的洪流激蕩著他的靈感,孫中山寫下了“猛進如潮”的題詞,此句制匾懸于海寧觀潮亭,至今猶存。而早期傳與其同時所題寫的“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”的警世名言,則長期存疑。多年來不少文化學(xué)者,如周幼瑞、張曉東、張忠誨、余齊昭等人,力圖考證源流。通過史料的不斷挖掘,逐漸梳理出此句應(yīng)為孫中山于1920年下半年在上海應(yīng)黃文中所請為其《日本民權(quán)發(fā)達史》一書所寫題詞的結(jié)論。


偉人的智慧總是令人追思無限。盡管歲月的車輪又駛過了一個世紀(jì),但關(guān)于孫中山這句傳世良言的故事卻仍在繼續(xù)。從中共十八大以來,習(xí)近平總書記在多種場合引用孫中山“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”的名言。孫中山精神亦是海內(nèi)外中華兒女的共識。


近百年后的今天,巨幅人物畫作品《矗立潮頭——世界潮流浩浩蕩蕩》得以呈現(xiàn)。這幅高2.16米、長7.09米的水墨人物畫,描繪了巋然站立在驚濤駭浪邊的中國近代民主革命偉大先驅(qū)孫中山的形象,龐大的畫面整體以黑、白、灰為基調(diào),人物外形的線條刻畫遒勁精煉、造型挺括,大色塊重墨著筆的人物形象與枯筆焦墨寫就的巖石及氤氳淡墨顯現(xiàn)的洶涌波濤形成了強烈的視覺沖擊力。展翅于海面上的5只海鷗與涌動的海潮使畫面立時生發(fā)出蓬勃的生命力和運動感。畫作的作者即全國政協(xié)委員、中國國家畫院國畫院藝委會主任、國家一級美術(shù)師李延聲。


這幅作品是李延聲繼其歷史人物題材巨制《正氣篇》、《魂系山河》后,又一歷史人物題材長卷《天下為公孫中山畫卷》的第15部分。完成后的《天下為公孫中山畫卷》將生動再現(xiàn)偉人孫中山一生波瀾壯闊的革命事跡,包括海外活動、辛亥革命等典型事例,并且從時間和歷史內(nèi)容上看,該畫卷亦是《魂系山河》的創(chuàng)作延續(xù)。


曾師從潘天壽的李延聲,在藝術(shù)創(chuàng)作中主張強調(diào)“風(fēng)骨傳神”,注重人物肖像形與神的捕捉。作品《矗立潮頭———世界潮流浩浩蕩蕩》2米多高的尺幅使得畫面人物形象甚至高大于常人,這一畫面外部形式的選擇筑基于廣闊、渾厚的主題張力之上,使浩然正氣、峭古凌風(fēng)的人物塑造顯示出了雕塑般的厚重質(zhì)感。畫幅左右兩側(cè)以仿古印刷體錄寫的孫中山名言文本,既與主體畫面形成疏密對比,又使作品格調(diào)借由人物形象的探索與歷史思想的鉤沉熔鑄于筆端。


一件優(yōu)秀作品的藝術(shù)感染力必然是內(nèi)容與形式的交互融合。毋庸置言,歷史題材的人物畫創(chuàng)作,其價值內(nèi)涵建構(gòu)于作品從題材中重新注解的思想的光芒。如今我們可以說李延聲對大尺幅創(chuàng)作駕輕就熟,卻遠不能用熟能生巧的概念掩蓋其為支撐大幅創(chuàng)作所堅持的基本功訓(xùn)練及題材背后歷史意義的深入開掘。《矗立潮頭———世界潮流浩浩蕩蕩》所呈現(xiàn)出的撼人氣勢,也正來源于這兩點。


首先,是筆墨傳統(tǒng)的深度積累。在李延聲看來,要塑造筆墨精神就應(yīng)培養(yǎng)筆墨的思維、筆墨的語言,所以,他多年的創(chuàng)作實踐堅持用毛筆畫寫生、用毛筆畫速寫,鍛煉毛筆的思維。20世紀(jì)的中國畫,革新力度最大,成就最為顯著的是人物畫。然而在西畫改造中國畫,重視造型、強調(diào)寫生的過程中,很多人相對忽視了對“筆”的把握。正是因為李延聲有了對筆的自如掌控,才成就了其對于大尺幅創(chuàng)作游刃有余、排兵布陣的創(chuàng)作基礎(chǔ)。


其次,是筆墨為時代立傳的精神生發(fā)。眾所周知,繪畫不分中西,人物畫最難,人的豐富性和獨特性是任何自然對象所無法比擬的。雖然人是最有深度發(fā)掘可能性的對象,但人物畫家得以深度發(fā)掘的前提必須是要關(guān)懷現(xiàn)實生活,或如魯迅所言的直面人生。而注重人文精神的傳播正是李延聲一以貫之的創(chuàng)作追求,他把弘揚民族正氣、歌頌民族脊梁作為創(chuàng)作的靈魂,以愛國主義和革命英雄主義作為創(chuàng)作的主旋律。


就作品《矗立潮頭——世界潮流浩浩蕩蕩》而言,作者認為孫中山強調(diào)的“內(nèi)審中國之情勢,外察世界之潮流,兼收眾長,益以新創(chuàng)”、“民生觀”、“人本主義”等思想內(nèi)核,在當(dāng)下社會的現(xiàn)實意義和教育價值仍不言而喻。同時,祖籍中山的李延聲曾在家鄉(xiāng)中山生活過,對于從故鄉(xiāng)走出的民主革命家孫中山,他更有一種特殊的親切、崇敬之情。


作者在《矗立潮頭——世界潮流浩浩蕩蕩》中并置著動靜結(jié)合的畫面元素、濃淡干濕的筆墨運用、虛與實的空間處理及松與緊的節(jié)奏秩序,使得作品場面闊大卻不空泛。而對于偉人孫中山形象的生動再現(xiàn),作者在造型之外,強化了表現(xiàn)在頭部、身體、衣著、動作中的人物的氣質(zhì)、個性、心理的表達等,以寫意的塑造手法,鮮明地表現(xiàn)出孫中山的氣度精神,寓意中華民族在歷史發(fā)展的潮流中奮力拼搏、矗立潮頭的偉大目標(biāo),從而成就了畫作形式力度與精神力度的雙重結(jié)合。


編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:李延聲 《矗立潮頭———世界潮流 浩浩蕩蕩》

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