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《大鬧天宮》里美猴王的設(shè)計(jì)者 被遺忘了這么多年
1960年的一天,上海美術(shù)電影制片廠廠長特偉來到張光宇家,邀請(qǐng)自己的這位老朋友參與動(dòng)畫片《大鬧天宮》的創(chuàng)作。隨后,60歲的張光宇被請(qǐng)到了上海錦江飯店,開始研究人物造型和進(jìn)行舞美設(shè)計(jì)。過程中,他還與萬籟鳴、廖冰兄等人商討,并為美影廠的工作人員上了一次課。因?yàn)橹T事纏身,身為中央工藝美術(shù)學(xué)院教授的張光宇提前回了北京。但創(chuàng)作并未中斷。其子張臨春記得,回到北京的父親仍在為《大鬧天宮》創(chuàng)作,這項(xiàng)工作斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)了一年。“因?yàn)閯?dòng)畫要一筆筆畫出來,每個(gè)動(dòng)作需要幾張圖,所以人物要力求簡約。之后,美影廠的人還會(huì)根據(jù)父親的設(shè)計(jì)再進(jìn)行二度創(chuàng)作。”張臨春在接受第一財(cái)經(jīng)采訪時(shí)說。
1992年,《裝飾》雜志出版了一期特刊,紀(jì)念創(chuàng)刊人張光宇。為其撰文的有夏衍、吳祖光、葉淺予、黃苗子、廖冰兄、丁聰、張仃、黃永玉等文藝大家。他們稱這位漫畫家、工藝美術(shù)家為“真正的大師”。然而,至今,關(guān)于中國藝術(shù)史的記述中,只有關(guān)于張光宇的只言片語。
今年是張光宇逝世50周年。本月19日,張光宇創(chuàng)作的《大鬧天宮》手稿以及繪畫、插圖、工業(yè)設(shè)計(jì)、家具等作品300余件,將在龍美術(shù)館(西岸館)展出。這是張光宇作品第一次在上海完整展出。北京匡時(shí)拍賣與輔仁書苑為此次展覽的策劃者。
陳丹青曾這樣提到張光宇:“他是被遺忘、被刻意忽略的人。”今年,陳丹青寫了一篇名為《 失去上海的張光宇,失去張光宇們的上海……》的文章,“百年中國新美術(shù)運(yùn)動(dòng)諸位開山人物,大抵名重至今,隔代的影響,也還可尋,其中,不應(yīng)遺忘而久被遺忘,早該研究而乏人問津者,是張光宇先生。”
抗戰(zhàn)時(shí)期用”西游“針砭時(shí)弊
《大鬧天宮》中融匯中西、活靈活現(xiàn)的形象并非無源之水,而是脫胎于張光宇1945年完成的連環(huán)畫《西游漫記》。二戰(zhàn)期間張光宇帶著一家逃難的途中,這些形象便已在醞釀、生長。而在很多喜愛張光宇畫作的收藏家心中,《西游漫記》對(duì)張光宇的意義甚至超越《大鬧天宮》。張臨春回憶,他們一家先是到了廣州灣,之后輾轉(zhuǎn)到桂林、柳州、貴陽再到遵義。“一路上,他看到了很多不平事。國民黨的腐敗無能、特務(wù)統(tǒng)治的黑暗,還有那些掌握著交通工具的人趁著大遷徙,大發(fā)國難財(cái)。”他說。直至1945年,張光宇一家到達(dá)陪都重慶,朋友將他們安頓在北溫泉一帶,生活才算安定下來。至此,一路上積郁的情感才得以傾瀉筆端。
也就是在那里,張光宇創(chuàng)作了他一生中極為重要的一部作品,《西游漫記》。這本書雖以唐僧師徒4人為主角,講述的卻是全新的故事,是對(duì)國民黨政府極為尖銳的諷刺,矛頭直指 “經(jīng)濟(jì)崩潰”、“特務(wù)橫行”、“貪圖享樂”等問題。而最后一幅圖片中,孫悟空與拿破侖的對(duì)話又提到了一個(gè)叫“法西斯蒂”的怪物,又是對(duì)世界局勢(shì)的針砭。
“其實(shí),《西游漫記》是他一路上都在醞釀的。”張臨春向記者回憶。當(dāng)年,他親眼目睹了父親在短短60天之內(nèi),連編寫帶作畫,完成了《西游漫記》。“這部作品是在很短的時(shí)間里創(chuàng)作出來的。那時(shí)的他很有創(chuàng)作激情,一氣呵成。”在兒子眼中,這60天的創(chuàng)作正是父親對(duì)之前4年逃難生涯的傾訴,也是對(duì)胸中意氣的抒發(fā):“一路上,他看到了很多丑陋的東西,這些都積郁在他心中,從那時(shí)候起,我想他就在考慮一些創(chuàng)作的問題了。”
“他并不是一刻不停地伏案畫畫,而是通過他的感官看世界,用畫筆發(fā)表意見。”張臨春在談到張光宇的創(chuàng)作習(xí)慣時(shí)說。在他看來,父親非常注重對(duì)生活素材的積累,速寫本和照相機(jī)則是他記錄生活的工具。“早年在上海時(shí),生活條件好,他便用相機(jī)拍照。后來,戰(zhàn)爭爆發(fā),逃難途中的張光宇主要依靠速寫來積累素材。”今天整理出的很多逃難時(shí)期的手稿都是用草漿紙、報(bào)紙來畫速寫的。“逃難的時(shí)候,能夠找到一張紙,把邊角料裁一段下來就用來畫畫了。”
《大鬧天宮》或許是張光宇最為人所熟知的作品。很多人不知道的是,這位20世紀(jì)初的工藝美術(shù)家曾是上海漫畫界的代表性人物、諸多漫畫名家的老師。他在五洋雜處的上海,首先擁抱了西方現(xiàn)代主義繪畫,將中西美術(shù)融入自己的設(shè)計(jì)與繪畫。建國以后,他又參與設(shè)計(jì)了國徽,“天安門”的意象正是在他的提議下被放入國徽的。
應(yīng)時(shí)而生,又被時(shí)代所遺忘
張光宇筆下的孫悟空遠(yuǎn)非中國第一個(gè)孫悟空的卡通形象。早在1941年,上海“萬氏兄弟”制作的《鐵扇公主》便已經(jīng)創(chuàng)作出了卡通版的孫悟空。只是,電影里這只孫猴子卻酷似米老鼠。
上世紀(jì)20、30年代的上海,五洋雜處。弄堂里是評(píng)彈、京劇、剪紙、年畫,大街上卻是形形色色英文廣告牌。14歲從無錫來到上海的張光宇先到了上海新舞臺(tái)學(xué)舞臺(tái)布景。這是中國第一個(gè)擁有現(xiàn)代化設(shè)備的舞臺(tái),一改傳統(tǒng)戲臺(tái)的布景與構(gòu)造;18歲,他進(jìn)入《世界畫報(bào)》學(xué)插畫;20歲,他進(jìn)入著名的英美煙草公司設(shè)計(jì)煙標(biāo)、畫香煙廣告;之后,又自辦畫報(bào)。在上海成為遠(yuǎn)東第一大都市的當(dāng)口,張光宇早早擁抱了西方現(xiàn)代主義美術(shù)。他早年的設(shè)計(jì)充滿現(xiàn)代氣息和開放色彩,與同道們成了第一批將現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)引入中國的人。
“他創(chuàng)作的本質(zhì)與1920、1930年代世界現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)有一致性。”此次展覽的策展人之一、輔仁書苑學(xué)術(shù)總監(jiān)李大均在接受第一財(cái)經(jīng)采訪時(shí)說。在李大均看來,當(dāng)時(shí)推動(dòng)現(xiàn)代主義美術(shù)潮流的有一大批人,張光宇則是這個(gè)群體的核心人物之一。
張光宇是個(gè)很難歸類的藝術(shù)家,他對(duì)藝術(shù)的涉獵很廣,漫畫、電影、廣告設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)等等。陳丹青這樣歸納:“光宇先生的真價(jià)值、真貢獻(xiàn),一語道破,應(yīng)在中國現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)。”
然而,歷史對(duì)張光宇的遮蔽,也有部分是由于他在“商業(yè)美術(shù)”與“現(xiàn)代主義”之路上的實(shí)踐。“只有在我們面對(duì)現(xiàn)代主義的時(shí)候,他才顯得尤為重要。”李大均說。但張光宇所生活的年代即沐浴了歐風(fēng)美雨,又經(jīng)歷了外敵入侵、社會(huì)主義改造。此后的歷史進(jìn)程中,國內(nèi)的現(xiàn)代主義美術(shù)面臨中斷,審美取向也隨之發(fā)生巨變。張光宇失去了施展拳腳的土壤,“他的畫被認(rèn)為是小畫種,因而更不受重視。”
所幸,張光宇正在被越來越多的人所喜愛、重視。在李大均看來,回歸源于“中國在與世界接軌的過程中,商業(yè)美術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)重新崛起,國人也會(huì)重新審視自己的文化”。
“他是沒有學(xué)歷、沒有門派的,因?yàn)橄矚g,自小步入這個(gè)行業(yè)。凡是有用的,他都去學(xué)習(xí)。”張臨春說。在張光宇的畫中,可以看到來自中國傳統(tǒng)社會(huì)的審美趣味,也能看到西方表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義的影子。也正因?yàn)檫@種開放的心態(tài),在張臨春眼中“話不多,偏內(nèi)向”的父親交游卻極廣,“搞電影、美術(shù)、寫作的朋友都很多,當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,他們的生活是豐富多彩的。”
將于龍美術(shù)館展出的300余件張光宇作品均選自家屬收藏。“他的家屬并不是借著先輩作品牟利、炒作的家庭,家中收藏了2000多件張光宇作品,極少散失或出讓。也甚少商業(yè)宣傳和流通。這或許也是很多人不了解張光宇的原因。”李大均說。
編輯:陳佳
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