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信佛貪官:黑龍江政協(xié)原主席韓桂芝跑遍名山古剎
原標(biāo)題:盤點(diǎn)信佛貪官:黑龍江政協(xié)原主席韓桂芝跑遍名山古剎
近日,在廣東“全省新提任省管廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部集體廉政談話教育活動(dòng)”上,廣東省紀(jì)委書記黃先耀指出,有些領(lǐng)導(dǎo)干部,臺(tái)上講馬列主義頭頭是道,實(shí)際上思想陣地已被封建迷信占領(lǐng)。有個(gè)被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部,常年在家布置風(fēng)水局,收集和供奉舍利子;每天念咒誦經(jīng)吃齋拜佛,晚上還要打坐兩個(gè)小時(shí),把組織對(duì)他的調(diào)查當(dāng)成“人生無常”,把落馬原因歸為祖墳出問題。(《新快報(bào)》11月4日)
臺(tái)上大講馬列,臺(tái)下求神拜佛,這樣的貪官屢見不鮮。好多人都覺得,這是貪官的世界觀出了問題,信仰出現(xiàn)偏差——由信奉馬列主義變?yōu)樾欧罟砩瘢蔁o神論者變成有神論者。果真是這樣嗎?
就拿黃先耀列舉的這個(gè)落馬貪官來說,他感嘆“人生無常”,貌似真得了“念佛三味”似的。殊不知,他倘若真的信奉佛教,應(yīng)該知道“因果報(bào)應(yīng),毫厘不爽”。你既然種下了貪腐的“因”,必定會(huì)有被調(diào)查和落馬的“果”。從這個(gè)角度來講,被組織調(diào)查并非“人生無常”,恰恰是“人生有常”。
許多貪官學(xué)佛拜佛的目的,無非是求佛保佑:一是保佑他升官發(fā)財(cái);二是保佑他免遭追究,逃脫黨紀(jì)國(guó)法的制裁。譬如,黑龍江省政協(xié)原主席韓桂芝,專門找人在房間里設(shè)計(jì)了佛龕,供奉泥佛、瓷佛、金佛三種佛像,從早到晚香火不斷。她還借外出開會(huì)考察之機(jī),跑遍各地名山古剎、佛教圣地。在被雙規(guī)后,她竟經(jīng)常面壁嘮叨:“佛啊,你為什么不保佑我!”殊不知,佛是不會(huì)保佑一個(gè)貪官的。“諸惡莫作,諸善奉行”,佛家有五毒“貪嗔癡慢疑”之說,貪官之“貪”本來就犯了佛家的最大忌諱。一方面大肆貪腐,一方面卻去祈求佛保佑,這是哪門子信仰?
那些天天燒香拜佛的貪官們,貌似虔誠(chéng),其實(shí)并非真有信仰。一些事例很能說明問題:“草原巨貪”——內(nèi)蒙古赤峰市原市長(zhǎng)徐國(guó)元每收到一筆贓款,都要先在“佛龕”下面放一段時(shí)間(《法制晚報(bào)》2014年9月23日);內(nèi)蒙古自治區(qū)政府原副秘書長(zhǎng)武志忠的行為更是奇,他竟在供奉佛像的柜子下面,擺放了近百?gòu)堃x色情光盤(新華網(wǎng)2014年7月15日)。這些哪里是在禮佛敬佛,分明是在褻瀆佛和侮辱佛嘛!
因此,貪官們求神拜佛,絕非一種真正意義上的信仰。他們固然不信奉馬列,但也絕對(duì)沒有成為虔誠(chéng)的佛教徒。如果一定要找出他們的信仰來,恐怕只有兩樣?xùn)|西:權(quán)和錢——無論是他們求神拜佛的媒介,還是他們求神拜佛的終極目的,都離不開這兩樣。
編輯:鞏盼東
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