利益的驅(qū)動(dòng)，使得玉這種本來(lái)最講究德的石中精靈，成了很多人牟取不義之財(cái)?shù)墓ぞ?，真是悲哀。但是正如翡翠行中常說(shuō)的一句話(huà)“石頭不騙人，人騙人”。

　　歷經(jīng)數(shù)次“技術(shù)革命”后和田玉造假方法日漸純熟，和田玉造假方法一般有兩種：山料冒充籽料，染色做假皮。

　　山料冒充籽料

　　造假者將棱角分明的山料或山流水模仿籽料的樣子切割、雕琢，仿制成籽料。為了節(jié)省成本造假者也會(huì)選擇很多外觀與和田玉相似的玉石、礦石進(jìn)行滾料磨圓。

　　染色做假皮

　　染色做假皮的方法可謂“百花齊放”，多種多樣。酸蝕法、血沁法、鐵銹浸染、煨炙染色、堿蝕法、礦物質(zhì)溶液等等。

　　但和田玉無(wú)論如何造假，總還有讓人識(shí)破的地方。比如從皮色、滾料、汗毛孔、裂紋及溫潤(rùn)識(shí)別入手，當(dāng)可窺見(jiàn)一二。

一、 活皮

　　真籽料在河水中經(jīng)千萬(wàn)年沖刷磨礪，自然受沁，它會(huì)在質(zhì)地軟松的地方沁入顏色，在有裂子的地方深入肌理。這種皮色是很自然的，叫做活皮。它的顏色浸入玉內(nèi)有層次感，過(guò)渡自然，皮和肉的感覺(jué)是一致的。皮上的顏色應(yīng)是由深入淺，裂隙上的顏色應(yīng)是由淺到深。其實(shí)好玉是不長(zhǎng)皮的，即便有，也是星星點(diǎn)點(diǎn)，或在細(xì)小的裂子里。

二、 死皮

　　造假皮一是冒充籽料，二是迎合愛(ài)玉者喜愛(ài)各種皮色的傾向。造假皮的方法是絕密的，但據(jù)說(shuō)是用染地毯的染料，用海綿吸足染料，把玉放在里面，再設(shè)法滲透。假皮色的原料大多是和籽玉在自然環(huán)境下受沁的金屬鹽同樣的東西，大多是棗紅皮。這種皮浮于表面，顏色太鮮艷，無(wú)過(guò)渡的自然層次感，且干澀，不滋潤(rùn)。造假皮的部位都在玉質(zhì)疏松的地方，叫死皮。這種皮色用開(kāi)水一燙就容易掉色變淡。

三、 滾料

　　市場(chǎng)上多見(jiàn)冒充籽料的滾料。滾料是把山料甚至青海料、俄羅斯料、岫玉料的下腳料小塊，放入滾筒機(jī)內(nèi)滾磨，磨成卵形，很像籽料，然后再染假皮冒充。造假者甚至把大塊山料開(kāi)成小料磨光。

四、 汗毛孔

　　汗毛孔在這里是一個(gè)代用詞。有無(wú)汗毛孔，是鑒別真假籽料的真招。真正的籽料，無(wú)論多么細(xì)膩，它的表面，會(huì)有無(wú)數(shù)細(xì)細(xì)密密的小孔，非常像人身皮膚上的汗毛孔。這種在自然狀態(tài)下形成的表面現(xiàn)象，絕不是人工可以偽造出來(lái)的，在十倍放大鏡下，可以很清楚地看到。用汗毛孔來(lái)鑒別真假籽料非常有效。因?yàn)闈L料上面有滾磨過(guò)的磨痕，一道道的擦痕，而沒(méi)有自然狀態(tài)下的“汗毛孔”。

掌握了皮色、滾料及汗毛孔的基本知識(shí)，鑒別籽料真假，當(dāng)不會(huì)很難了。

　　大家都知道，和田籽玉是雪崩山洪作用下的精靈。到了玉龍喀什河，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，上噸重的石頭在洪水的作用下，經(jīng)過(guò)5700米的落差。時(shí)沉?xí)r浮，所以它所受的撞擊力極大，這樣就形成了玉石表面上很不規(guī)則的撞擊點(diǎn)，這就是我們重要的鑒別區(qū)域??！

1、 老包漿

　　因?yàn)樽蚜系男纬煽傇?000年以上，所以自然的會(huì)有包漿產(chǎn)生，這是磨光山料永遠(yuǎn)不可能擁有的特點(diǎn)。值得注意的是，在撞擊點(diǎn)的凹陷處同樣有老包漿，和表皮一致。人工盤(pán)玩也不能假冒。

2、 砂眼麻皮坑

　　就是玉石受撞擊所產(chǎn)生的坑凹，這種凹陷是沒(méi)有任何規(guī)律的，形成時(shí)間、受撞擊力度不盡相同，所以，沒(méi)有規(guī)律可尋！如果你發(fā)現(xiàn)一塊玉石，表面坑凹大小深淺相似，你就要懷疑人工“種牛痘”了。

3、 色沁

　　就是我們常說(shuō)的棗紅皮、豹紋皮……好玉沒(méi)好皮，好皮沒(méi)好玉！因?yàn)樯呖隙〞?huì)在玉石的薄弱處明顯。你會(huì)發(fā)現(xiàn)在坑凹處的顏色深于其他地方，并且深深沁入玉質(zhì)之內(nèi)，有一定的深度。還有一個(gè)方法，你從切面看玉的皮，在色沁與無(wú)沁的交界處，它的坑凹是連續(xù)的，包漿是連續(xù)的，沒(méi)有分界線(xiàn)。那肯定是真皮。

4、 錳結(jié)晶

　　水中有沙子、有各種礦物質(zhì)，比如鐵——就是紅皮。錳－－黑皮所以真的籽玉在裂縫都有像蜈蚣腳一樣的、像樹(shù)根一樣扎到最深處的、無(wú)孔不入的、密密麻麻的黑色紋理，這沒(méi)有幾千年是不能形成的。所以染色的所謂“籽玉”縫隙里是張揚(yáng)的色素，不能到最深處。還有一種，在90度的地方，有扎進(jìn)玉石的錳結(jié)晶，一個(gè)小黑點(diǎn)，放大鏡看像盛開(kāi)的菊花，我們叫“絨球花”，形成原理和上面一樣，不過(guò)是在凹陷底部垂直扎入玉質(zhì)內(nèi)部。

　　喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)使我國(guó)的玉石在形成過(guò)程中擁有三大板塊：東北、西北、東南。和田玉的產(chǎn)出地位于三大板塊的西北丘陵地區(qū)，具有先天優(yōu)勢(shì)，其透閃石含量很高〔主要是由鎂和硅形成，人們把它稱(chēng)為‘真玉’〕。 就拿最常見(jiàn)的和田白玉或者青白玉來(lái)說(shuō)，透閃石的含量都在％90以上。其中，玉中之王－－和田羊脂玉的透閃石含量竟達(dá)到了％99以上，難怪其如油似脂，價(jià)值連城。

　　羊脂玉是上品中的上品，目前世界上只有新疆有此品種，產(chǎn)出十分稀少，極其名貴。“子玉”是山上的原生礦隨著雨雪水和山洪的沖刷，滾入玉龍喀什河(漢名白玉河)、喀什喀拉河等，經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)年甚至上億萬(wàn)年的自然滾動(dòng)和篩選，棱角磨圓，雜質(zhì)擠掉，結(jié)構(gòu)致密，形成了類(lèi)似鵝卵石狀的優(yōu)質(zhì)和田玉。它是原生礦經(jīng)剝蝕后被流水沖到河流中的玉石，它經(jīng)常分布在河床附近，或者裸露，或者被淹埋在地下。仔玉經(jīng)常是卵形，表面光滑，因?yàn)樗?jīng)受了自然界長(zhǎng)期的搬用、沖刷、分選才形成的。這種因特殊的生成條件所決定的子玉兼純白和油性的優(yōu)點(diǎn)，在世界上其它國(guó)家尚未發(fā)現(xiàn)，也是我國(guó)其它地方的玉種和礦物所不可比的。

　　和田玉的投資潛力很大，而風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小，主要是由于優(yōu)質(zhì)和田玉產(chǎn)量日趨減少，由于和田玉玉料資源的不可再生性和惟一性，正印了一句俗話(huà)：“物以稀為貴”。能夠擁有者當(dāng)以奇貨居之! 其次和田玉屬于中國(guó)文化的精髓，隨著中國(guó)文化的再次崛起，使它又重新獲得了世人的青睞。

　　皮色子玉一般采于河床中。所以皮色子玉的年代更為久遠(yuǎn)，一些名貴的皮色籽玉品種如：棗皮紅、黑皮子、秋梨黃、黃蠟皮、灑金黃、虎皮子等等，均出自皮色子玉。 它是自然界形成的天然次生色，其顏色有黑、紅、黃、栗……多種多樣。而實(shí)際上絕大部分帶有輕重不同的料裂或少許的雜質(zhì)，故而玉器行內(nèi)稱(chēng)裂或綹，均屬于正常范圍。

　　正因?yàn)槠ど秋L(fēng)化外皮的遺留物，在仔細(xì)觀賞中可以看到，它的色澤是由外向里的，而且在皮殼上留下了特殊的獨(dú)一無(wú)二的印記，和田玉本身具有非凡的魅力,那種光澤、質(zhì)地、皮色……

　　假如您有一塊那就是天下獨(dú)有，決無(wú)相同，真是鬼斧神工.現(xiàn)代玉的作用首先是用于鑒賞，人們把玉的種種美妙特性人格化后而引為自己所追求的目標(biāo)和境界，因此自古就有‘君子必佩玉’之鳳。

　　世界上不少玉石都帶有皮色，但不如和田玉皮色美麗。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，稱(chēng)為得寶。

　　和田子玉色皮的形態(tài)各種各樣，有的成云朵狀，有的為脈狀，有的成散點(diǎn)狀。色皮的形成是次生的。自古以來(lái)，同等的帶皮色的子料價(jià)格要比不帶皮色的仔料貴得多。自然燦爛的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真貨的標(biāo)志。但假皮色的帶皮子料近年非常多見(jiàn)，色多附著于表面，外表沒(méi)有油分比較干澀，需要注意區(qū)分。

　　人工作色屬玉的人為次生色，同時(shí)也被制假者利用造假制假。也許人們從俏色中體會(huì)到美，從而想到人工作色，雖然作色也是從皮殼開(kāi)始，沿綹裂、玉質(zhì)薄弱處滲入玉肌，但它的顏色呆板、層次不清，反而不如伸入玉肌內(nèi)的顏色厚重，這種現(xiàn)象真正的皮色絕對(duì)沒(méi)有。這是短期行為，它們不可能長(zhǎng)久。

　　另外，假皮玉雖然上了色，可它的皮殼其光澤、潤(rùn)色無(wú)根。人工作色用燒、煮、染、化學(xué)腐蝕等手段，做成之后，皮殼上會(huì)留下黯然受損的作色部位，或顏色只是浮在表面，仔細(xì)端詳也就會(huì)明白分辨……

　　裸體子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它給藝術(shù)家充分的創(chuàng)作空間，也給了人們五彩斑斕的藝術(shù)享受。所以收藏愛(ài)好者應(yīng)學(xué)會(huì)鑒別玉的質(zhì)地，例如：溫潤(rùn)縝密、光澤如脂肪，半透明而顯得敦厚拙樸的玉件，為上品。若粗糙干澀無(wú)光澤，豪不透明或太透明又有瑕玷，為下品。

　　崇玉、愛(ài)玉是東方人的傳統(tǒng)，有些事很簡(jiǎn)單，卻被人為的復(fù)雜化。也不要認(rèn)為辨識(shí)和田玉有多么難，其實(shí)只要見(jiàn)得多，看得多自然就能悟出點(diǎn)什么，還是要循序漸進(jìn)的……借用一位玉友的話(huà)說(shuō)：很多時(shí)候需要的就是一種感悟！