《裴氏家訓》封面

　　從歷史的長河逶迤而來，河東裴氏《家訓》、《家戒》攜古法之精要，匯睿思之大成，字字珠璣，句句入里，耐人咀嚼，催人后發(fā)。

　　聞喜縣博物館原館長張英俊介紹，河東裴氏家規(guī)源遠流長，相比其他家規(guī)，具備三大明顯特點：一是隨著歷史進程逐漸形成，與時俱進，不斷豐富和完善；二是囊括整個氏族，而不是單個的家庭；三是分“訓”和“戒”兩部分，相互依存。

　　《河東裴氏家訓》12條，即：敬奉祖先，孝順父母，友愛兄弟，協(xié)和宗族，敦睦鄰里，立身謹厚，居家勤儉，嚴教子孫，讀書明德，淳厚戚朋，慎重言語，講求公德。前5條強調的是忠孝仁義，后7條則是并行的處世之道，涵蓋了對后人“德、能、勤、績、廉”等方面的要求。

　　河東裴氏后人、裴柏村村民裴保林說，《家訓》是要求我們裴氏子弟“必須怎么做”，而《家戒》則是要求裴氏子弟“不能怎么做”。

　　《河東裴氏家戒》連立10個“毋”，即：毋忤尊親，毋辱祖先，毋重男輕女，毋事賭博，毋為盜竊，毋貪色淫，毋吸煙毒，毋酗酒好斗，毋忘本崇洋，毋入幫派。這10個“毋”戒律嚴明，不容逾越，一再告誡后人，不準謀求私利和特權，不得從事有悖于社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的活動，更不得搞派別組織和小集團活動。

　　如果說《家訓》是正面引導，那么《家戒》就是負面清單，一正一負，涇渭分明。其最終的歸結處，就是要“吾姓子孫，須明廉知恥，作堂堂正正之人。”

　　聞喜縣裴氏研究會副會長、裴氏第78世后裔裴建民提到，河東裴氏的《家訓》和《家戒》，其實就是一個龐大氏族修身立命的不二規(guī)矩，其核心有六：一是崇尚儒學，以道德鑄魂；二是忠心效國，以忠孝立身；三是才學自立，以內養(yǎng)處世；四是廉潔奉公，以勤勉行道；五是嫉惡如仇，以秉性從善；六是仁而愛人，以體恤近民。

　　《家訓》傳千古，《家戒》醒后人。《河東裴氏家訓》仿若綿綿細雨，潤物無聲；而《河東裴氏家戒》恰似黃鐘大呂，振聾發(fā)聵，鞭策著后人做好人，做對社會有用的人。

　　裴柏村裴氏后人、在校大學生裴瑩華說，我是裴柏村土生土長的裴氏后人，父母對我從小就嚴格教育、嚴格要求，要求我認真學習、尊重長輩，做一個有用之人。看到許多父老鄉(xiāng)親因農(nóng)村醫(yī)療條件有限，我從小就立志做一名醫(yī)生。高中畢業(yè)后我考上了中醫(yī)藥大學，今年又考上了研究生，就是想提高我的醫(yī)學知識水平，將來參加工作后，以精湛的醫(yī)術服務社會。

　　浸潤著中國傳統(tǒng)文化的深奧與滋養(yǎng)，蘊含著先人哲思的樸素與厚重，《河東裴氏家訓》像一盞不息的明燈，給后人以參悟和溫暖，《河東裴氏家戒》似一記醒堂木，警示著后人祛惡揚善。千百年來，裴氏家規(guī)諄諄教化后人的苦心與孤詣、修身治國平天下的壯志與豪邁，教育和影響著一代又一代后人，并將永世長存、歷久彌新。