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　　國(guó)內(nèi)博物館學(xué)基礎(chǔ)類書(shū)籍如王宏鈞主編的《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》、嚴(yán)建強(qiáng)著《博物館的理論與實(shí)踐》、曹意強(qiáng)主編的《美術(shù)博物館學(xué)導(dǎo)論》、宋向光著《物與識(shí)——當(dāng)代中國(guó)博物館理論與實(shí)踐辨析》等對(duì)博物館學(xué)基本理論、博物館工作、管理、信息化等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)闡述。這些博物館學(xué)著作視展覽為博物館實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能的主要方式，并聚焦在實(shí)務(wù)操作中，即典藏陳列和公共策展執(zhí)行內(nèi)容如何能夠最大化實(shí)現(xiàn)博物館功能。新博物館學(xué)的討論則常常最終與實(shí)踐相切合，包括文化內(nèi)容的構(gòu)建、博物館新體驗(yàn)、虛擬博物館的建設(shè)等等。在珍妮特·馬斯?。↗anet  Marstine）編著的《新博物館理論與實(shí)踐導(dǎo)論》和大衛(wèi)·卡里爾（David Carrier）的《博物館懷疑論——公共美術(shù)館中的藝術(shù)展覽史》中，文化內(nèi)涵的建構(gòu)是討論博物館展覽的重點(diǎn)。

　　展覽作為博物館工作的日常重要內(nèi)容，針對(duì)其實(shí)務(wù)操作的著作也較多，如曹兵武與李文昌、崔波等主編的博物館書(shū)系（包括《博物館觀察》、《博物館展覽》、《記憶現(xiàn)場(chǎng)與文化殿堂》），齊玫《博物館陳列展覽內(nèi)容策劃與實(shí)施》等，從著者各自的博物館實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)及科研調(diào)查分析公共展覽策劃中的細(xì)節(jié)與疏漏。國(guó)外這類著作如（英）瑪格麗特·霍爾（Margaret Hall）撰寫(xiě)《展覽論：博物館展覽的 21個(gè)問(wèn)題》，或是具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的如 Feinglass 和 Andreasen 等美國(guó)古根漢姆博物館或大都會(huì)美術(shù)館的前主要負(fù)責(zé)人提供自己的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)和研究結(jié)果，并運(yùn)用各自的管理經(jīng)驗(yàn)分析博物館營(yíng)運(yùn)中的各類問(wèn)題。這類著作以實(shí)踐為基礎(chǔ)探討展覽功能的實(shí)現(xiàn)，也提到展覽本身的社會(huì)、文化效應(yīng)及與藝術(shù)社會(huì)其它機(jī)制的互動(dòng)，曹兵武就在《記憶現(xiàn)場(chǎng)與文化殿堂》中從政策、文化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)等方面指出國(guó)內(nèi)博物館發(fā)展的弊端。

　　除去這些博物館學(xué)著作，研討會(huì)也不斷探討博物館與觀眾間的互動(dòng)關(guān)系及它所發(fā)揮的社會(huì)效應(yīng)、經(jīng)濟(jì)效益。就展覽部分而言，我國(guó)博物館學(xué)研討會(huì)從陳列方式、展示效果的討論逐漸轉(zhuǎn)向展覽本身對(duì)觀眾的影響，進(jìn)而到其在博物館營(yíng)銷中所處的地位與效果。但博物館學(xué)對(duì)展覽的討論側(cè)重于博物館本身，只是涉及維持運(yùn)營(yíng)與發(fā)展，而很少提及博物館在藝術(shù)社會(huì)中的中介身份，也無(wú)博物館中介功能對(duì)博物館自身運(yùn)營(yíng)的決策影響、對(duì)觀眾和社會(huì)的藝術(shù)觀念影響及作用。但在 2008年歷史博物館（臺(tái)北）主辦的“當(dāng)前藝術(shù)發(fā)展之觀察與省思——美學(xué)、經(jīng)濟(jì)與博物館學(xué)術(shù)研討會(huì)”中，從對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)涵的省思到博物館場(chǎng)域、空間和受眾之間的關(guān)系及可能產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)作用都有論及。由此可見(jiàn)近年來(lái)博物館學(xué)對(duì)展覽功能的關(guān)注點(diǎn)逐漸擴(kuò)展至與藝術(shù)社會(huì)之關(guān)系的多層面思考。