國家對(duì)學(xué)前教育發(fā)展日益重視，人們對(duì)學(xué)前教育質(zhì)量的要求越來越高、選擇性需求越來越強(qiáng)，學(xué)前教育也因此處于一個(gè)大發(fā)展時(shí)期。各種學(xué)前教育理論、經(jīng)驗(yàn)鋪天蓋地而來，在給學(xué)前教育工作者帶來巨大學(xué)習(xí)、借鑒空間的同時(shí)，也帶來艱難的選擇，似乎怎樣做都不完美，都有這樣或那樣的欠缺。今天召開“陳鶴琴幼教思想研討會(huì)”就是請(qǐng)教育名家為我們進(jìn)行一次近百年來中國學(xué)前教育優(yōu)秀理論經(jīng)驗(yàn)的宣傳與教育，這有利于我們?cè)谛鲁B(tài)下把握學(xué)前教育發(fā)展的方向。

　　每種理論都各有所長，是不同時(shí)期教育經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，但都有一定的局限性。教育不是萬能的，各個(gè)年齡段的教育只能產(chǎn)生一定的作用，人的培養(yǎng)是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、自然教育等共同作用的結(jié)果。各種教育方法則是相輔相成或相反相成的，沒有盡善盡美，一成不變的單一教育方法。盡管教育方法千變?nèi)f化，但自然規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律、教育規(guī)律是永恒的，我們應(yīng)該堅(jiān)持“因材施教、因人施教、因事施教、因時(shí)施教、因地施教”的永恒原則，植根于中華民族優(yōu)秀文化的沃土之中，為培養(yǎng)熱愛祖國的兒童奠定基礎(chǔ)。

　　發(fā)展學(xué)前教育過程中，我們不僅要學(xué)習(xí)杜威、蒙臺(tái)梭利、瑞吉?dú)W等國外教育思想，更要學(xué)習(xí)兩千年來本民族傳統(tǒng)優(yōu)秀教育思想；我們不僅要學(xué)習(xí)陶行知、陳鶴琴、葉圣陶等教育前輩的教育理念，更要學(xué)習(xí)瑞金蘇區(qū)、抗戰(zhàn)延安時(shí)期有關(guān)學(xué)前教育的原則和實(shí)踐，學(xué)習(xí)“馬背上的搖籃”的奮斗精神；我們不僅要學(xué)習(xí)建國以來教育名家、專家、學(xué)者的各種理論和專業(yè)論述，更要學(xué)習(xí)習(xí)近平主席的一系列重要指示和國家學(xué)前教育方針政策。通過學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，明確方向，結(jié)合實(shí)際，做好工作，在學(xué)前教育發(fā)展的大潮中努力做最好的自己。

　　如今，民辦學(xué)前教育機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。國家大力發(fā)展學(xué)前教育的利好方向鼓舞著民辦學(xué)前人，但發(fā)展過程也面臨多重困難和障礙。我們不可能期待改變別人，唯一的辦法就是努力做好自己，堅(jiān)守陣地、頑強(qiáng)生存、煉獄新生、順勢(shì)發(fā)展，始終保持“愛”的情懷，努力實(shí)現(xiàn)“一切為了孩子”的學(xué)前教育夢(mèng)。

　?。ㄗ髡呦抵袊褶k教育協(xié)會(huì)學(xué)前教育專業(yè)委員會(huì)理事長。）