這幾天，日本有一部電視劇讓許多人流了眼淚，它的劇名叫《レッドクロス～女たちの赤紙～》，譯成中文的話，便是“紅十字～女人們的紅紙信～”。讓人看到不一樣的抗戰(zhàn)劇。

　　該劇講述了一名日本護(hù)士幫助中國軍隊(duì)救死扶傷的故事，從側(cè)面描寫了日本對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。與一般只強(qiáng)調(diào)日本是“戰(zhàn)爭(zhēng)受害者”或極力渲染戰(zhàn)爭(zhēng)中的親情、愛情的日本戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視劇不同，該片從一定程度上突破了日本此類影視作品的局限性。TBS在其官方推特賬號(hào)表示，該作品雖然是虛構(gòu)的，但確實(shí)包含了“不想再次卷入戰(zhàn)爭(zhēng)”的意涵。

　　據(jù)該部電視劇的導(dǎo)演福澤克雄說，他只想告訴大家，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，它會(huì)剝奪許多人的愛。但是，紅十字的博愛精神卻又是無國界的，救死扶傷不分國籍。他希望這一部電視劇能夠成為繼《大地之子》之后，又一部描述中日兩國人性之美的電視劇。

　　8月1至2日日本TBS電視臺(tái)連續(xù)播出的特別企劃劇《紅十字~女人們的入伍通知單》，在日本反響平平、收視率一般，卻意外在中國引起熱議。先是《環(huán)球時(shí)報(bào)》做出了積極評(píng)價(jià)，又有亞洲通訊社社長徐靜波撰文推薦。

　　口口相傳之下，本劇已經(jīng)被定位為“反省侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日劇”，“松島菜菜子演繹大愛精神”，主流媒體一片贊譽(yù)。這情況實(shí)在教人看不懂，一部日本人拍給日本人看的電視劇，怎么說得好像是中國拍的主旋律?

　　首先要澄清的是，每年終戰(zhàn)紀(jì)念日(8月15日)前后，日本各電視臺(tái)都會(huì)推出二戰(zhàn)題材相關(guān)的特別劇，這并非今年的特例。TBS電視臺(tái)更是將“終戰(zhàn)特別企劃”當(dāng)做一項(xiàng)傳統(tǒng)。2005年曾經(jīng)推出由松隆子主演的《廣島~昭和20年8月6日》作為臺(tái)慶50周年紀(jì)念(講述一家四姐弟的故事，他們的生命與夢(mèng)想在廣島原爆中被瞬間毀滅)。2010年推出由北野武主演的《歸國》作為55周年紀(jì)念(講的是戰(zhàn)死在南太平洋的日本兵亡靈，在終戰(zhàn)65年后回到故土的架空故事)。可以說每次都是大手筆。

　　日本投拍的二戰(zhàn)題材影視劇，多數(shù)以太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫中國戰(zhàn)場(chǎng)的相對(duì)并不多見，這姑且算是《紅十字~女人們的入伍通知單》的一個(gè)新鮮之處。仔細(xì)推敲，本劇的內(nèi)核卻并沒有多少特別之處。故事講述的是一名參加了紅十字會(huì)的日本女性天野希代(松島菜菜子飾演)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后收到入伍通知，來到中國東北偽滿洲國成為日本陸軍護(hù)士的故事。在東北的村莊里，她與開拓團(tuán)中的日本人結(jié)婚生子，放棄回國機(jī)會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后丈夫陣亡，與兒子離散，多年顛沛流離的隨軍生活，堅(jiān)持救死扶傷，然而兒子卻誤會(huì)自己被拋棄，多年后故國相遇，竟相見不相認(rèn)……

　　一個(gè)女性勵(lì)志劇的開頭，家庭倫理苦情劇的結(jié)尾，借著侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，電視劇講的仍然是 “日本人也是受害者” 的老套主題。

　　在“政治正確”上，《紅十字~女人們的入伍通知單》狠下苦功。或許選擇在中國拍攝外景，尤其在表現(xiàn)中日兩國人民都是戰(zhàn)爭(zhēng)受害者著墨頗多。護(hù)士們救死扶傷不分?jǐn)澄遥爸薮箫L(fēng)險(xiǎn)搶救中國傷員;日本開拓團(tuán)與中國老百姓友好相處，偽滿洲國一片欣欣向榮;希代的兒子博人從小就說著流利的中文，不歧視中國人;博人在流浪途中被中國地主收留，當(dāng)做自己的兒子對(duì)待;撤離醫(yī)院前，中國傷員向日本醫(yī)務(wù)人員深深鞠躬……

　　當(dāng)然本劇最讓人印象深刻的是其中對(duì)解放軍的描寫：戰(zhàn)敗后，被蘇聯(lián)兵折磨凌辱的日本女護(hù)士們又遇上了解放軍。恐懼絕望之際，許多人寧愿選擇自殺，“如果再被玷污的話，就真的不想活了”。然而解放軍占領(lǐng)醫(yī)院后，毫不費(fèi)力地找到醫(yī)院地窖的暗門。面對(duì)驚恐萬分的日本護(hù)士們，解放軍卻發(fā)表了如下這番宣言：

　　“都是治病救人，紅的黑的又有什么關(guān)系?”女護(hù)士們用這個(gè)理由，選擇了加入解放軍部隊(duì)傳授醫(yī)術(shù)。共產(chǎn)黨把他們當(dāng)成自己的同志，一邊學(xué)習(xí)醫(yī)療技術(shù)，一邊教中文，宣傳共產(chǎn)主義理念，人手一本《毛澤東指導(dǎo)思想》。在一部日劇里看到這樣的情節(jié)，違和感不小。

　　本劇花費(fèi)1個(gè)月時(shí)間在沈陽拍攝外景，使用多名中國本土演員，比起同題材日劇中讓日本演員念蹩腳的中文臺(tái)詞的做法，質(zhì)感有所提升。劇中原本不多的反面角色也沒有交給中國人來承擔(dān)：日本人拐賣日本小孩、蘇聯(lián)兵欺侮日本女護(hù)士……這樣看來，國內(nèi)將本劇渲染成日本“抗日神劇”確實(shí)不無道理。長達(dá)4小時(shí)的敘事中，僅對(duì)刻畫中國人角色這一點(diǎn)，觀眾看到的是一反尋常的友好立常。

　　中國人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘——這固然在《紅十字》中表現(xiàn)不少，但全劇重點(diǎn)還是放在了“日本兵民在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦苦煎熬”上。烽火戰(zhàn)亂的歲月里，一個(gè)個(gè)普通的日本人無助而渺小，無非是被歷史的車輪裹挾著往前走。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，即便如女主角希代一樣心懷人間大愛，也無法躲開命運(yùn)的捉弄。

　　《活著》里的富貴，先是在國民黨部隊(duì)里演皮影戲，被俘虜后在解放軍部隊(duì)里還是演皮影戲;《霸王別姬》里的程蝶衣給官僚唱戲，給國軍唱戲，給日本兵唱戲，給解放軍唱戲……本劇中，女主角穿上解放軍制服時(shí)也說，這是“為了活下去”。無論是成為關(guān)東軍護(hù)士，搶救日本兵和中國百姓，后來又治療從抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)送來的傷員，始終是秉著“紅十字大愛精神”。

　　因此《紅十字》選取的立意十分微妙。人道主義的崇高理想，親情的難以割舍，敵我的融合與沖突，階級(jí)立場(chǎng)的多面性，本劇巧妙避開了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的話題，選擇不對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的正義性進(jìn)行討論，轉(zhuǎn)而渲染紅十字會(huì)女護(hù)士是如何“無論敵我、救死扶傷”，如何以博愛精神在戰(zhàn)爭(zhēng)期間進(jìn)行人道主義援助。

　　而關(guān)于共產(chǎn)黨人的理念，劇中的態(tài)度是在贊揚(yáng)嗎?女主角希代質(zhì)疑以“消滅帝國主義勢(shì)力、拯救勞苦大眾”為由，進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)。女護(hù)士小春在學(xué)習(xí)班上認(rèn)真聽講受到感化，強(qiáng)烈認(rèn)同革命理念，最后嫁給共產(chǎn)黨員，留在中國。日本本土觀眾看到這里，大都會(huì)認(rèn)同希代的觀點(diǎn)，而小春則是被洗腦了。

　　如果要對(duì)《紅十字~女人們的入伍通知單》做出評(píng)價(jià)，只能說這是一部制作精良的日本主旋律電視劇。嫻熟的煽情技巧，主打博愛理念，卻選取刻意討巧的視角，迂回地講述一個(gè)架空的故事，避免對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身進(jìn)行深入的反思。

　　同樣是描繪日本開拓團(tuán)的電視劇，NHK在2012年播出的《開拓者們》根據(jù)幸存者的口述歷史改編，在細(xì)節(jié)上更加真實(shí)動(dòng)人。《紅十字》中宣揚(yáng)人道主義和博愛精神的橋段，總是生硬而充滿說教意味，刻意地為劇中人的動(dòng)機(jī)貼上理想主義的標(biāo)簽，讓全劇顯得尷尬而刻意。

　　雖然傳達(dá)了反戰(zhàn)主題，但本質(zhì)上《紅十字~女人們的入伍通知單》只是一部煽情賺眼淚的戰(zhàn)爭(zhēng)肥皂劇，與真正的反省戰(zhàn)爭(zhēng)仍相距甚遠(yuǎn)。