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土司遺址申遺成功 莫忽略土司制度的"非遺"內(nèi)涵
7月4日,正在德國波恩召開的第39屆世界遺產(chǎn)大會尚未結(jié)束,已經(jīng)傳來好消息:我國湘鄂貴三地聯(lián)合申報(bào)的“土司遺址”獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。申辦成功的意義,我覺得不在于項(xiàng)目又增加了多少穩(wěn)居多少位,也不在于哪個(gè)省份實(shí)現(xiàn)了世遺零的突破,而在于土司制度進(jìn)入公眾視野之后,可能被了解、被認(rèn)知。
“土司遺址”是土司制度的物質(zhì)遺留,但什么是土司制度,不少人恐怕聞其名而未必知其實(shí)。有權(quán)威媒體報(bào)道說,這一制度見證了古代中國作為統(tǒng)一多民族國家,對西南山地多民族聚居地區(qū)獨(dú)特的管理智慧。恰巧本次聯(lián)合申報(bào)的三處遺址分別是湖南永順老司城遺址、湖北恩施唐崖土司城遺址和貴州遵義海龍屯土司遺址,地理方位正在西南,所以不明就里的人會以為土司制度只存在于西南。實(shí)際上土司制度還存在于西北,《清史稿·土司列傳》中就有“甘肅土司”這一卷,用干隆時(shí)大臣楊應(yīng)琚的說法:“西寧土司計(jì)十六家,皆自明洪武時(shí)授以世職……迨至我朝,俱就招撫……今已百年,輸糧供役,與民無異。”
土司也稱“土官”,正式出現(xiàn)于元朝?!对?middot;職官志》在說到“諸蠻夷長官司”時(shí)這樣記載:“西南夷諸溪洞各置長官司,秩如下州,達(dá)魯花赤、長官、副長官,參用其土人為之。”說白了就是“以土官治土民”,按等級分為宣慰使、宣撫使、安撫使等武職,和土知府、土知州、土知縣等文職,且官職世襲。這里的“土”,對應(yīng)的不是“洋”,外國的或外國來的,而是“流”,流官由中央政府委派,有一定任期,期滿調(diào)任,所以廢除土司制度的政策叫做“改土歸流”。
我國現(xiàn)存百余處土司遺存,本次申遺成功的三處遺址僅僅是其中的縮影,但它們的類型、規(guī)模、價(jià)值內(nèi)涵最具代表性,相互間的整體組合又共同體現(xiàn)出了土司職級體系、土司管理特點(diǎn)等社會文化完整背景。而土司制度所覆蓋的地域要廣泛得多,《明史·土司列傳》中,分湖廣土司、四川土司、云南土司、貴州土司和廣西土司,其中云南土司、廣西土司各有三卷,四川土司也有兩卷。以我目前的視野所及,三處遺址中的貴州遵義海龍屯土司遺址,經(jīng)歷最為慘烈。遵義在明朝叫播州。《明史·神宗本紀(jì)》載,萬歷二十五年(1597)七月,播州宣慰使“楊應(yīng)龍叛,掠合江、綦江”。貴州巡撫江東之屢遭敗績,直到萬歷二十八年(1600)六月,總督川、湖、貴州軍務(wù)的李化龍率八路大軍才攻克海龍屯,楊應(yīng)龍“與二妾俱縊”。結(jié)合《明史·李化龍傳》,可以還原不少戰(zhàn)斗的細(xì)節(jié),甚至連楊應(yīng)龍的對白都有,活靈活現(xiàn),如其頓足嘆曰:“吾不用(孫)時(shí)泰(楊應(yīng)龍軍師)計(jì),今死矣!”《明史紀(jì)事本末》中的“平楊應(yīng)龍”說得更神,楊應(yīng)龍“提刀自巡壘,就四面火光燭天,傍徨長嘆”,不知給誰看到了;甚至其泣語妻子曰“吾不能復(fù)顧若矣”,也不知給誰聽到了。無論如何,從唐僖宗開始就控制播州的楊氏家族,歷經(jīng)“二十九世,八百余年,至應(yīng)龍而絕”。假以時(shí)日到海龍屯一游,或能對楊應(yīng)龍何以敢于自詡“百萬雄兵”“半朝天子”有相應(yīng)的感性認(rèn)識吧。
當(dāng)然了,去旅游的前提,是它別像我們的某些世遺那樣一味做票價(jià)文章,令人望而生畏、卻步。國家文物局副局長童明康在世遺大會上代表中國政府的發(fā)言中表示,“土司遺址”申遺成功以后,中國政府將恪守《世界遺產(chǎn)公約》及其操作指南的規(guī)定,讓中國各民族傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展。申遺的實(shí)質(zhì)意義,本在于此。這三處遺址均是土司制度鼎盛時(shí)期的物質(zhì)遺存,反映了土司制度作用下特殊的山地城堡式聚落形態(tài)和社會組織特征,而土司制度還有它的“非遺”一面。正是通過土司制度,“齊政修教,因俗而治”,中央政權(quán)實(shí)現(xiàn)了對西南、西北地區(qū)長期有效的管理,既保證了族群文化多樣性的傳承,也推動了各族群對統(tǒng)一國家的理解和認(rèn)同。“非遺”這一點(diǎn)恐怕同等重要,不能因?yàn)樯陥?bào)世遺成功而忽略。
從空中看貴州播州海龍屯飛鳳關(guān)
海龍屯曾是宋、元、明時(shí)期西南播州(遵義古稱)楊氏土司文化的重要遺存,轄區(qū)內(nèi)以仡佬族、苗族群眾為主。1600年,播州第29代世襲土司楊應(yīng)龍反叛朝廷,在24萬明軍100多天的圍攻下,海龍屯城堡最終湮滅在戰(zhàn)火之中。
沿著木道棧梯拾階而上,坐落于海龍屯東部山腰北側(cè)的鐵柱關(guān)猶如鐵柱一般,巍然不可撼,這座修建在坡面度四五十度的雄關(guān)險(xiǎn)隘,是游人由東北方向入屯的第一道關(guān),在鐵柱關(guān)拱門左右角柱上,鑿有對稱圓孔4個(gè),有專家認(rèn)為這是鐵柱關(guān)曾設(shè)有吊橋的遺存。
空中看貴州播州海龍屯飛龍關(guān)
順著蜿蜒曲折的屯道,再往上走四五百米,一座巍峨的飛虎關(guān)橫亙在海拔近1000米的山口間,在飛虎關(guān)關(guān)隘前,一座總斜長51.5米、整體坡度30度,共有36個(gè)步梯的“天梯”,成為飛虎關(guān)“險(xiǎn)、絕”的標(biāo)志,而每一級“天梯”高約0.5米,步徑寬約1.5米,全部由上百斤乃至上千斤的條石斜砌而成。
過了飛虎關(guān),依山而建的飛龍、朝天、飛鳳三關(guān)龍盤虎踞,這些由糯米汁與石灰黏合巨石構(gòu)建的古關(guān)隘,雄偉壯麗,每一道都有“一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開”之險(xiǎn)扼。
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:土司遺址 申遺 內(nèi)涵 物質(zhì)遺留 土司