中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)王巍在會(huì)上介紹陶寺遺址的重大考古發(fā)現(xiàn)。（攝影 李鷐）

　　王巍所長(zhǎng)還指出，一系列的考古證據(jù)鏈表明，陶寺遺址在年代、地理、規(guī)模以及它所反映的文明程度等方面，都與堯都的歷史記載相當(dāng)契合。后世歷史文獻(xiàn)、當(dāng)?shù)孛褡逯举Y料、地名甚至方言等，都共同指向堯都在晉南臨汾一帶。所以，學(xué)術(shù)界越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為，陶寺遺址很可能是堯的都城。雖然對(duì)于陶寺遺址一系列考古發(fā)現(xiàn)的性質(zhì)和功能，還無(wú)法下定論。但毫無(wú)疑問(wèn)，堯都正通過(guò)我們的考古發(fā)掘和研究，走出傳說(shuō)時(shí)代，逐漸向信史轉(zhuǎn)變。

　　王巍所長(zhǎng)認(rèn)為，陶寺遺址所代表的黃河中游地區(qū)古國(guó)文明的許多文明成就，如四合院式的宮殿形制以及圍繞宮殿區(qū)的環(huán)濠乃至城墻的修建，以鼉鼓、特磬為代表的禮樂(lè)器具的出現(xiàn)，以一排石鉞為代表的儀仗用具及其禮儀制度的發(fā)明，冶金術(shù)特別是合范技術(shù)的發(fā)明以及最早銅容器的制作和使用，農(nóng)時(shí)節(jié)令歷法的發(fā)明，漢字的使用，天下之中觀念的誕生，和合思想的形成和結(jié)盟機(jī)制的創(chuàng)立等，都被后來(lái)的夏、商、周王朝的王國(guó)文明所繼承。