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我眼中的黃賓虹

2015年06月05日 09:23 | 作者:熊廣琴 | 來(lái)源:北京商報(bào)
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黃賓虹作品《擬范華筆意》

黃賓虹作品《擬范華筆意》

 

  黃賓虹的藝術(shù)真正堪稱曲高和寡,這一點(diǎn),他生前即有預(yù)見,曾對(duì)家人說(shuō),“我的藝術(shù)要等我死后50年才會(huì)被他人欣賞”。“作畫既難,識(shí)畫尤難”(黃賓虹語(yǔ)),50年后,黃賓虹真的“熱”起來(lái)了,但他真被世人理解了嗎?只能說(shuō)被極少數(shù)隔世知音理解和激賞。這就很令人欣慰了,因?yàn)橛行┧囆g(shù)永遠(yuǎn)只是極少數(shù)人的心音。

 

  作為一位大文化人、大學(xué)者,黃賓虹工詩(shī)、善書、能篆刻,是金石書畫文物鑒定家。曾長(zhǎng)期從事美術(shù)史論研究和教學(xué)。黃賓虹畫的是文人畫,傳統(tǒng)文人畫講究詩(shī)、書、畫、印諸要素的高度融合。尤其強(qiáng)調(diào)筆墨,“直以書法入畫法”。黃賓虹師從歷代名家,總結(jié)了“五筆”、“七墨”。他的山水畫主要吸收的還是北宋和元代繪畫的渾厚華滋,并且做了哲學(xué)層面的高度抽象概括(如“太極筆法”、“三角觚”等),形成了迥別于傳統(tǒng)的筆墨語(yǔ)言和范式。

 

  黃賓虹的主要特點(diǎn)和重要成就都體現(xiàn)在筆墨上。這個(gè)時(shí)代懂筆墨的有多少呢?傳統(tǒng)山水畫是理性的也是具體而真實(shí)的,黃賓虹的山水貌似傳統(tǒng)樣式,實(shí)已進(jìn)行大大的抽象性轉(zhuǎn)換,“千山萬(wàn)山,無(wú)一處是山;千筆萬(wàn)筆,無(wú)一處是筆。”這同樣讓人難以理解。黃賓虹藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì)就是“內(nèi)美”。沒(méi)有相應(yīng)的心智,如何與“內(nèi)美”對(duì)話呢?黃賓虹的藝術(shù)層次之高,沒(méi)有相當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化和筆墨素養(yǎng)確實(shí)是很難懂的,但只要我們誠(chéng)心學(xué)習(xí)修煉,總是離他會(huì)更加靠近。

 

  黃賓虹有兩句詩(shī)值得深思,“江山本如畫,內(nèi)美靜中參”。在黃賓虹眼中自然萬(wàn)物都是筆墨,“如畫”的江山已不須再作頭角之描,他之所為即是剝繭抽絲高度提煉,使之純之又純,復(fù)歸本真— “內(nèi)美”。黃賓虹畢生奮求,主旨在中國(guó)現(xiàn)代畫學(xué)的重振;正是在對(duì)“內(nèi)美”這一永恒價(jià)值的求索中,發(fā)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)畫學(xué)內(nèi)部蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的自我更新力,這種力量通貫古今,直指未來(lái)。黃賓虹靜中參“內(nèi)美”的圓滿修為,好像中秋的那一輪明月高掛天際,供我們仰望,感受和深思;而非對(duì)形描圓,對(duì)光涂亮。

  (作者系著名畫家、藝術(shù)理論家)

 

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:黃賓虹 傳統(tǒng)文人畫 傳統(tǒng)山水畫

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