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李白邀明月,豈能舉錯(cuò)杯?

2015年03月01日 09:49 | 作者:郭元鵬 | 來源:紅網(wǎng)
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  銅陵市以產(chǎn)銅著稱,在當(dāng)?shù)毓珗@廣場隨處可見銅雕。而最近,當(dāng)?shù)刂皡^(qū)江南文化園內(nèi),一尊“李白舉杯邀明月”的銅雕引起爭議。只見雕塑中的李白頗為風(fēng)雅,可手中舉著的酒杯卻可能是一個(gè)比他生活的唐代早兩千年的商代銅爵。2月26日,銅陵市旅游局相關(guān)人士表示,將建議園方及時(shí)更換。(2月28日新華網(wǎng))

  唐代的李白,舉著商代的酒杯。這樣的場景看著必然是可笑的。但是,這種可笑又不可能是所有人眼中的可笑。對于肉眼凡胎的我們來說,自然看不出什么門道來。但是,對于專家學(xué)者來說,尤其是研究歷史的專家學(xué)者來說,這就是很可笑的事情了。

  有網(wǎng)友認(rèn)為,對一個(gè)雕塑這么較真沒有必要,這不就是僅僅用來觀賞的嗎?也有人認(rèn)為,對于一只酒杯的較真更是沒有必要,這個(gè)酒杯僅僅是雕塑的裝飾品而已。還有另外一批網(wǎng)友說,李白的面貌也未必就是雕塑的樣子,是不是也要較真,必須讓李白的雕塑和李白的真人是一樣的呢?對于這些觀點(diǎn),筆者是反對的,李白的樣貌是不是和雕塑一樣,這不是文化的重點(diǎn)。而當(dāng)唐代的李白舉著商代的酒杯的時(shí)候,這就是對文化的不敬重了。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些部門總是輕視了對文化的敬畏。尤其是街頭、公園里的雕塑,只是為了好看而設(shè)計(jì)的,而實(shí)際上卻是不倫不類的,好像是一部穿越大戲里的主演。

  筆者也曾經(jīng)在媒體上看到不少類似的報(bào)道。比如某地劉邦的塑像身上的佩劍就是穿越而來的,比如某地的岳飛雕塑的頭飾就受到過網(wǎng)友的質(zhì)疑。雖然說,這都是一些小的細(xì)節(jié),但是恰恰是對于細(xì)節(jié)的忽視,顯現(xiàn)出我們對于歷史文化的不敬畏。而就在一些歷史劇里,也經(jīng)常出現(xiàn)“穿越畫面”。有的歷史劇的官府穿錯(cuò)了,有的歷史劇的禮節(jié)方式弄錯(cuò)了,有的歷史劇的官語有問題。假如說,這拍攝的是穿越劇,是神話劇,還是可以當(dāng)做笑料一看了之的。問題是,有的影視劇其實(shí)就是正統(tǒng)劇,這無疑就傳播了錯(cuò)誤的文化。

  無論是拍攝影視劇,還是雕塑歷史文化人物,我們都要懷著對歷史的敬畏之心,對文化的敬畏之心。不能僅僅為了金錢,不能僅僅為了眼球。假如說,在拍攝歷史劇的時(shí)候,能征求一下歷史學(xué)家的意見,而不是讓導(dǎo)演看著辦,還會(huì)有漏洞百出的笑料嗎?假如說,在為歷史人物打造雕塑的時(shí)候,也能讓歷史學(xué)家看看雕塑的圖紙,或許也就不會(huì)有了唐代的李白舉著商代的酒杯的文化尷尬了。

  這起事件中,有一點(diǎn)是值得叫好的。就是發(fā)現(xiàn)問題的是普通的網(wǎng)友,我們理應(yīng)為這種為一只假酒杯較真的精神鼓鼓掌,只有我們的社會(huì)上多些對小細(xì)節(jié)較真的人,才能使我們的社會(huì)更好的前行。不過,值得玩味的是,想當(dāng)初建造這個(gè)李白舉報(bào)邀明月塑像的時(shí)候,拍板者究竟是專家學(xué)者還是地方官員?沒有外行管理內(nèi)行的無奈,沒有娛樂的心態(tài),何來舉錯(cuò)了酒杯的李白?

編輯:水靈

關(guān)鍵詞:銅陵市 雕塑 李白 細(xì)節(jié)

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