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教科書中的英雄偶像
玉榮:當(dāng)年的草原英雄 現(xiàn)今的政協(xié)委員哪里需要姐妹倆 姐妹倆就出現(xiàn)在哪里
沖突中的思考
50年來,玉榮最不陌生的事情就是反反復(fù)復(fù)講自己的故事。
1964年3月12日,新華社播發(fā)通稿《暴風(fēng)雪中一晝夜》,同時(shí)被《人民日?qǐng)?bào)》等媒體刊播。一時(shí)間,龍梅、玉榮成為全國(guó)典型人物,她們的感人事跡相繼被改編成話劇、電影、京劇……他們成了新中國(guó)成立以來“集體主義精神”的代名詞。
玉榮說:“黨和人民一直沒有忘記我們,需要的時(shí)候我們就要站出來,給青少年講述我們那一段經(jīng)歷,目的是通過我們的人生感悟、體會(huì),跟當(dāng)代青少年探討人生的價(jià)值。”
有時(shí)候,會(huì)有人問玉榮:“當(dāng)初你們遇到暴風(fēng)雪,為什么不把羊群丟下?”玉榮的大女兒在上小學(xué)的時(shí)候也這樣問過玉榮。
“我就說,如果你們?cè)谀莻€(gè)年代,你們也會(huì)這么做。那個(gè)年代,這群羊是國(guó)家十分寶貴的財(cái)富,是集體的財(cái)產(chǎn)。作為一個(gè)人,不能光顧為自己活著。”玉榮這樣回答她的女兒。
上世紀(jì)60年代初,全國(guó)人民掀起學(xué)習(xí)雷鋒的熱潮。當(dāng)時(shí)姐姐龍梅輟學(xué),妹妹玉榮還沒有上學(xué),家庭教育對(duì)他們影響很大。“那個(gè)年代的人特別單純,那時(shí)候的想法就是做毛主席的好孩子。那個(gè)年代,集體的利益高于一切。現(xiàn)在這種觀念也不過時(shí)”。
“一個(gè)人要有一種社會(huì)責(zé)任感,這種責(zé)任感是從小樹立的——不能只以‘我’為中心,遇事躲著走。我從小致殘,但是組織上給我安上假肢,送我們回到家鄉(xiāng)治療,后來又送我們上大學(xué)、工作,成家立業(yè)。”玉榮也曾設(shè)想過很多假如,“一個(gè)家庭里兩個(gè)孩子都被凍傷了,如果全靠這個(gè)家庭來承擔(dān),很多東西只能放棄。我們姐妹倆得到了很多人得不到的榮譽(yù)和待遇,所以一定要努力工作,全心全意為人民服務(wù),回報(bào)祖國(guó),回報(bào)家鄉(xiāng)。這種心理、心態(tài)從小就有,根深蒂固了。”
隨著時(shí)代的變遷,尤其是到了今天,不同價(jià)值觀帶來的沖突甚至質(zhì)疑,在玉榮看來,都很正常。盡管價(jià)值觀多元,但在近年來出現(xiàn)的大事上,如北京奧運(yùn)會(huì)、汶川地震災(zāi)害等,在年輕人身上展現(xiàn)出來的社會(huì)責(zé)任感和思想境界是“高貴的品質(zhì)”。
“當(dāng)然,也有一些負(fù)面的東西,值得我們思考。”玉榮說,有些事情不能完全怨年輕一代,責(zé)任在全社會(huì),整體社會(huì)氛圍不好,對(duì)青少年成長(zhǎng)就不利。“我們那個(gè)年代的人特別單純,遇到事情,情不自禁地幫助別人。但是現(xiàn)在風(fēng)氣不太好,影響面又大,年輕人肯定會(huì)有顧慮。青年應(yīng)該有自己的判斷、自己的把握,什么情況下應(yīng)該做什么,哪些該做、哪些不該做。”
在玉榮看來,當(dāng)下的年輕人跟六七十年代相比,理想、信仰的缺失是最大的問題。“我不反對(duì)追星,但是如果只追穿戴、打扮,有啥意義?這些在成長(zhǎng)當(dāng)中起不了作用,應(yīng)該學(xué)習(xí)的是明星成名背后的那種鍥而不舍的努力。”玉榮說,有些青年盲目追星的行為她實(shí)在理解不了,“明星也有正常生活、工作的權(quán)利,正常生活、工作的權(quán)利是不能用來炒作的”。
不過,玉榮也在想,“有些東西,讓明星去給現(xiàn)在的年輕人講,效果可能比我們講要好”。
編輯:薛鑫
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