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河北疑發(fā)現(xiàn)安祿山墓 規(guī)模超過慈禧地宮

2014年11月21日 15:33 | 來源:北京青年報(bào)
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  從壁畫中推斷墓主人是意外死亡

  墓道位于整個(gè)墓葬的最南端,平面呈梯形,南窄北寬,底面呈斜坡狀。南北水平長29米、東西寬3.6至7米。壁畫是位于墓道的東、西兩壁上。其中東壁可辨6人,東壁北端人物通體高達(dá)1.8米。

  河北省博物館副研究員郝建文曾在田莊大墓考古發(fā)掘時(shí)為壁畫臨摹的事在工地上住過一段時(shí)間。他說:“在東壁最北端的這個(gè)人物頭部露出一部分時(shí),有人誤以為這是一幅花鳥畫—露出的部分像枝椏,還有一只魚。再往下清理,才看出所謂枝椏是頭戴的幞頭,那只‘魚’其實(shí)是人物的眼睛。”

  清理完畢,壁畫的全貌呈現(xiàn)在大家面前。郝建文首先注意到壁畫中的人物—頭戴幞頭,深目高鼻,連鬢胡須,右手執(zhí)鉞,上身服圓領(lǐng)長袍,腰間系帶,前襟撩起在胯間打結(jié),足服黑靴,胯右側(cè)斜挎胡祿。“人物形象高大魁梧,衣著飄逸,面容刻畫細(xì)膩,筆法熟練、高超,具有很高的歷史及藝術(shù)價(jià)值。”考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)、河北省文物研究所文博研究館員、漢唐研究室主任張春長說。

  “壁畫中的人物明顯不是漢人。從人物及飾品、細(xì)節(jié)上來看,與章懷太子墓(706年)相近,繪畫屬唐代風(fēng)格。”郝建文說,“這對(duì)這座墓葬的斷代提供了參考。”

  進(jìn)一步查看,郝建文有些吃驚。從事了30年的文物考古,臨摹或觀摩過很多古代壁畫,卻第一次看到這樣的壁畫。他說:“起稿線密密麻麻,非常多。這就意味著這組壁畫是匆匆完成的。”加上墓道兩壁的壁面僅僅抹了一部分,而且東西兩壁抹的白灰長度不一樣,白灰墻面南側(cè)邊緣不整齊,這些疑點(diǎn)更堅(jiān)定了郝建文的推斷,“墓主人是匆匆下葬,應(yīng)該是意外死亡。”

  墓道的北端東西兩側(cè)相向伸出一段翼墻,墻體端面各豎立一磚柱,東西對(duì)稱。“這里我們看到,它的上部髹黑漆,下部髹紅漆,象征一道儀門。”張春長很快想到,“這可能就是文獻(xiàn)上所說的烏頭門。如果真是烏頭門的話,這就是考古發(fā)掘的首次發(fā)現(xiàn)了。”張春長說。

  過了“烏頭門”便是“庭院”—它的底面平整,經(jīng)測(cè)量可知它東西長8.6米、南北寬3.6米。庭院東、西兩側(cè)磚墻上有券門通往東、西兩耳室。庭院北側(cè)有磚砌漫道連接墓門,墓門高聳、寬闊,雖上部毀壞,高仍近6米,門洞寬達(dá)3.4米。

  而在墓門處,考古人員有了意外的發(fā)現(xiàn)—銘文磚。而這塊銘文磚并未解開對(duì)大墓年代或是墓主人等這些重要信息的答案,卻更讓人捉摸不透。因?yàn)樗厦鎸懼?ldquo;大金皇統(tǒng)九年三月重修保”的字樣。“可能這座大墓在金代有過一次修繕。”張春長推測(cè)。

  墓門北接甬道,甬道分為南、北兩部分。南部為二層券,北部為三層券。南部東西兩側(cè)各有一大型壁龕,北部東西兩側(cè)各有一耳室。在南北兩部分的北端各有一高大漢白玉石門框。在甬道及南北兩側(cè)發(fā)現(xiàn)尺寸30至50厘米的石塊共計(jì)百余立方。“這些碎雜石塊可能是封門之用。”張春長說。

  甬道北端接前室。前室呈八邊形,內(nèi)切直徑8米,左右兩側(cè)對(duì)稱分布四個(gè)側(cè)室的券洞。在前室中,考古人員注意到,腳下鋪砌的方磚非常規(guī)整。在我采訪這天,看護(hù)員老田也特意為記者指明:“看看這些磚,(筆直得)難以置信。”

  地上建筑的驚喜發(fā)現(xiàn)

  在對(duì)主墓室的清理過程中,考古工作者同時(shí)也探明了其他建筑部分,同時(shí)得知,田莊大墓之前有巨大的封土。由此,根據(jù)經(jīng)驗(yàn)可判斷出,田莊大墓少不了基本的地上建筑,比如神道、殿宇。

  考古隊(duì)對(duì)神道進(jìn)行的發(fā)掘,很快便有了新發(fā)現(xiàn)。

  “神道當(dāng)時(shí)出土了石柱段、石柱礎(chǔ)2件、石虎2件、石羊1件、石人1件。” 時(shí)任田莊大墓考古隊(duì)副隊(duì)長魏曙光告訴我,這些石刻呈現(xiàn)著基本的擺放規(guī)律—自南向北依次為石柱、石虎、石羊、石人,從而推知神道上有四組石刻。

  這其中,石人是一個(gè)武官。他寬袖長袍,上身外罩衣衫,身前拄劍,上部已殘缺,劍鞘裝飾繁復(fù),殘余部位可見有四箍,弦紋、連珠、連弧紋構(gòu)成,四箍隔開部位花紋不同,有卷云和如意云頭。“衣紋非常流暢,雕刻精細(xì)。”魏曙光說。由武官所對(duì)應(yīng)的位置,應(yīng)是一座文官的石像生,不過并未找到。

  石羊位于武官南約13米的地方,石羊臥于長方體座上。頭殘缺,前肢跪臥,后肢蜷曲。只是由于損壞嚴(yán)重,細(xì)部形態(tài)不辨。與它對(duì)應(yīng)的應(yīng)該也是一座石羊,不過那兒只剩下一個(gè)坑洞,坑內(nèi)有漢白玉殘塊。

  石虎等距石羊約13米。石虎作蹲踞狀,前腿直立,后腿曲蹲,虎尾前繞至下腹,再向上翹至背側(cè)。魏曙光對(duì)石虎印象很深:“整個(gè)造型雄壯,肌肉感強(qiáng),性征顯著,雕刻細(xì)膩、生動(dòng),極富寫實(shí)性和藝術(shù)感染力。”

  石柱距石虎較遠(yuǎn)—26米。石柱為八棱柱形,柱座為方形單瓣覆蓮式,蓮瓣雕刻圓潤、飽滿。

  由此推測(cè),中間那13米地方,應(yīng)該是神道碑的所在。“如此,神道以神道碑為起點(diǎn),以石柱為終點(diǎn),則神道南北長55米、東西寬22米。”魏曙光說。

  地上建筑的發(fā)現(xiàn),是在神道北側(cè)、墓道北段東西兩側(cè)—各有凸字形一座,坑底鋪設(shè)青磚,磚上殘留白灰泥。兩座坑形狀一致,左右對(duì)稱。“或?yàn)槟股辖ㄖ罚蛘呤悄乖嵝拗r(shí)的設(shè)施。”魏曙光說。

  另外在神道南緣西側(cè)發(fā)現(xiàn)一長方形白灰渣堆積,其南側(cè)散落有碎繩紋磚。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)田莊大墓來說有著特殊的意義。“該堆積與墓葬處于同一層位,且繩紋磚與墓葬用磚一致,可見與墓葬關(guān)系緊密。”魏曙光說:“從其所處位置來看,似乎為墓園西南角的標(biāo)記,從而為墓園的范圍確定提供了坐標(biāo)。”

  考古工作者與文化學(xué)者意見相左

  總體來看,田莊大墓為帶長斜坡墓道的大型磚室墓。開口距地表約2米,開口至底深約6米。墓葬坐北朝南,南北長達(dá)66米。封土呈圓形,由內(nèi)外兩圈組成,外緣有一周柱洞。封土制作考究,形制獨(dú)特,逐層夯筑而成,直徑34米。墓葬僅地面以下開挖土壙面積達(dá)675平方米,地下結(jié)構(gòu)由墓道、儀門、庭院、甬道、前室、后甬道、后室組成中軸,側(cè)室及耳室分列東西,墓室總數(shù)達(dá)12個(gè)之多,全部用青磚砌筑而成,儀門、庭院和甬道兩側(cè)的大型壁龕,別具一格。封土覆蓋甬道、前室及后室。

  而且,雖經(jīng)盜擾,田莊大墓仍出土了一批重要文物,除了上文提到的漢白玉造像,也有一些陶瓷制品。瓷器是以白瓷為主的大量瓷器殘件,其中可復(fù)原器物30余件。“器型有碗、盤、缽和執(zhí)壺,仿金銀器的花口器數(shù)量較多。還有部分醬釉瓷器,可辨器型有執(zhí)壺、雙系罐等,另外出土一件具有紫定風(fēng)格的瓷器,非常難得。”張春長說。陶器則主要有泥質(zhì)灰陶和泥質(zhì)紅陶兩種,以罐、盆、釜等器皿為主。

  另外墓葬中還出土有各種金、銅、鐵、玉石等制品。而這些出土的文物,也為田莊大墓的斷代提供了證據(jù)。

  如此,綜合以上的考古信息,張春長說:“瓷器流行執(zhí)壺和花口器,這些特征皆體現(xiàn)出唐后期墓葬的時(shí)代特征,加上墓道人物壁畫的風(fēng)格,推測(cè)該墓時(shí)代約在唐后期,下限可能進(jìn)入五代。”

  史書記載,唐后期至五代時(shí)期,曲陽為藩鎮(zhèn)勢(shì)力所據(jù),先后隸屬于成德軍和義武軍。依據(jù)墓葬的形制、規(guī)模來分析,墓主至少應(yīng)當(dāng)為一位勢(shì)力顯赫的藩鎮(zhèn)節(jié)度使。

  迄今為止,各界關(guān)于田莊大墓墓主人身份眾說紛紜,候選人就有安祿山、李寶臣、張孝忠、王處存、王都幾位。

  根據(jù)河北省社會(huì)科學(xué)院馮金忠博士對(duì)正定存《李寶臣?xì)埍费芯亢蟀l(fā)現(xiàn),李寶臣的墓似乎應(yīng)在正定附近,不太可能在曲陽;至于第一任義武軍節(jié)度使張孝忠,他是權(quán)威修建規(guī)模宏大的陵寢,但據(jù)史籍記載,此人生性節(jié)儉,與田莊大墓豪奢的風(fēng)格不搭,另外從張氏后裔集中安葬唐城鄉(xiāng)的葬制分析,張孝忠墓貌似在唐城鄉(xiāng)一帶;王處存也是唐末五代義武軍節(jié)度使,但據(jù)《新唐書》記載,王處存為人謹(jǐn)慎,鑒于他的為人,似乎不可能為自己修建超越身份的墓穴。

  在河北著名學(xué)者梁勇看來,田莊大墓的墓主人最有可能是王都。王都官為節(jié)度副大使。史書記載,他是個(gè)大收藏家,不惜資財(cái)收購書冊(cè)3萬卷,以及名畫、樂器各數(shù)百。此外,王都為人狡詐,囚禁和殺害養(yǎng)父王處直。王都反叛后唐后曾在定州盤踞,兵敗后被俘遭殺。

  大收藏家—據(jù)此關(guān)鍵詞,結(jié)合田莊大墓有那么多耳室,梁勇做出判斷:“王都完全有可能為自己建造奢華大墓,田莊大墓的大量耳室,也許就是為了放置他收藏的珍寶與書籍。他兵敗被殺后,有可能墓葬棺槨被后唐軍砸毀,并將他扔進(jìn)墓穴中。墓葬中有一具男性殘骸,肢體不完整,較符合王都的身世。”

  另外河北省文研所的考古人員勘探后發(fā)現(xiàn),田莊大墓墓道南有30多米的神道,兩側(cè)有六組石像生。對(duì)此梁勇表示:“按照傳統(tǒng)葬制,神道前應(yīng)有后世子孫為墓主人立的神道碑。若田莊大墓神道只有被砸毀掩埋的石像生而沒有神道碑,那進(jìn)一步證明該墓主為王都。正是由于兵敗被殺,沒來得及為他刻立神道碑。”

  至于是否是安祿山,梁勇更是直言斷定:“我覺得不靠譜,不可能。”但不管墓主人是誰,作為考古隊(duì)隊(duì)長,張春長都認(rèn)為:“只是猜測(cè),目前缺乏有力的實(shí)證,來確定墓主人的身份。”而其實(shí)在考古工作者心里則傾向于曲陽田莊大墓有可能就是安祿山墓。

  郝建文列舉了以下例證:從壁畫來推測(cè),這座墓的年代與公元706年的章懷太子墓時(shí)代相去不會(huì)太遠(yuǎn),而且,王處存的弟弟,也是王都的義父,王處直的墓就在曲陽的西燕川,壁畫風(fēng)格和這座墓的風(fēng)格明顯不同,所以,這座墓的時(shí)代不大可能到五代時(shí)期。

  “這個(gè)時(shí)期,能建這么大、全國都罕見的墓,說明什么問題?”郝建文說,“歷史框定了這個(gè)范圍,也許只有安祿山—大燕皇帝,能干出這種事兒來,或許他在做‘帝王’前就開始悄悄地修建王陵了。”

  其次,壁畫上那么多起稿線—墓修得那么好,耳室的建筑彩繪畫得那么認(rèn)真、仔細(xì),唯有下葬時(shí)誰都看得見的墓道壁畫畫得那么匆忙,說明墓主人可能由于意外死亡草草收尾。

  “安是被他兒子殺的,開始還瞞著。”郝建文說,“隱瞞期間趕緊將墓道壁畫繪完,這種情況也不是不可能。”

  從考古上來看,如此宏大壯觀、內(nèi)涵豐富的田莊墓葬,居然在剛建成不久就遭到大規(guī)模、公開的毀壞,說明墓主人不同尋常。此外,周邊村民姓安的人很多。綜合這些信息,郝建文說,這幾個(gè)候選人中,安祿山的可能性最大。至于為何出現(xiàn)“金皇統(tǒng)年間被重修”字樣的石碑,目前仍無法得知。

 

編輯:羅韋

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關(guān)鍵詞:田莊 考古 墓葬 神道 河北疑發(fā)現(xiàn)安祿山墓

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