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    貪官與前妻故事:衣俊卿嫌妻子影響仕途離婚 周建華前妻為其鳴冤奔走

    2014年11月07日 16:07 | 來(lái)源:廉政瞭望
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      古代官員離婚“糾結(jié)史

      文_板橋霜

      “凡為夫婦之因,前世三生結(jié)緣,始配今生之夫婦。若結(jié)緣不合,比是怨家,故來(lái)相對(duì)……既以二心不同,難歸一意,快會(huì)及諸親,各還本道。愿妻娘子相離之后,重梳嬋鬢,美婦娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主。解怨釋結(jié),更莫相憎。一別兩寬,各生歡喜。”

      這是由敦煌莫高窟出土的唐代一則“放妻書(shū)”,也就是俗稱的離婚協(xié)議書(shū)。

      在封建時(shí)代,儒家一直對(duì)官員的道德、操守有社會(huì)楷模式的期待,因?yàn)楣賳T離婚要比普通人離婚更容易引起注意,搞不好就會(huì)影響這個(gè)群體的“形象”。所以在很多朝代,官員的確很少離婚,當(dāng)然,他們本就可以納妾,但這些在表象背后,卻有些意想不到的糾結(jié)和掙扎。

      官員離婚,到底誰(shuí)說(shuō)了算?

      在封建時(shí)代,講求君君臣臣,既然是官員,身家性命都賣(mài)與帝王家了,婚姻一事,自然是皇帝有最高決定權(quán)。

      王獻(xiàn)之是“書(shū)圣”王羲之第七子,曾官至中書(shū)令。他的離婚就屬于這樣的無(wú)奈,原配本來(lái)是青梅竹馬的表姐郗道茂。在東晉簡(jiǎn)文帝司馬昱的干預(yù)下,王獻(xiàn)之被迫與新安公主司馬道福結(jié)婚。

      礙于公主的身份,王郗二人離婚后也不太方便見(jiàn)面,除王獻(xiàn)之寫(xiě)過(guò)一封信(那就是傳世書(shū)法經(jīng)典《奉對(duì)帖》)外,其他日子里,那個(gè)被休掉的妻子都是一個(gè)人默默過(guò)完的。王獻(xiàn)之則在43歲就郁郁而終,臨終前,道士來(lái)家給他做法事,道士問(wèn)他有何遺憾,王獻(xiàn)之說(shuō):“不覺(jué)余事,惟憶與郗家離婚。”

      在古代,除了“君君臣臣”高懸,還有“父父子子”的約束,尤其宋明之際的士大夫在這方面更要“痛苦”得多。比如南宋著名詩(shī)人、也是好官代表的陸游,思想本應(yīng)是很超脫的,但仍免不了屈從當(dāng)時(shí)的禮教約束,在母親壓力之下,被迫和唐婉離婚,徒留前妻一句“世情薄,人情惡”。

      一般意義上說(shuō),作為強(qiáng)勢(shì)的男方要求離婚,這種情況會(huì)較為普遍,但他們稍不注意,就會(huì)被社會(huì)輿論視為陳世美,甚至被編成段子或話本小說(shuō)。

      東漢末年,跟著曹操打天下的平虜將軍、華鄉(xiāng)侯劉勛,喜歡上山陽(yáng)司馬氏后,便對(duì)妻子王氏左右都看不順眼,借無(wú)子的理由將她休了。曹丕、曹植為此分別寫(xiě)下《代劉勛妻王氏雜詩(shī)》和《棄婦詩(shī)》,“昔將爾同去,今將爾同歸。緘藏篋笥里,當(dāng)復(fù)何時(shí)披”。輕描淡寫(xiě)地譏諷劉勛找借口拋棄一起生活了20年的老妻,令老劉非常尷尬。

      其實(shí),如果女方稍有點(diǎn)背景和靠山,男方即使想離婚,也有一定難度。《舊唐書(shū)·源休傳》中記載,御史中丞源休沒(méi)有經(jīng)過(guò)妻族同意,單方面休掉了妻子,吏部侍郎王翊女兒,引起了王家的上告,最終源休因此被除名流放溱州。放到今天來(lái)說(shuō),就是承擔(dān)了一定的行政責(zé)任和刑事責(zé)任。

      當(dāng)時(shí)另外一個(gè)叫李元素的官員,同樣是因?yàn)榕c妻子離婚,引起妻族的不滿和上訴,最終被免職。皇帝甚至還因?yàn)槔钤氐姆质仲M(fèi)太少而憤怒,勒令賠償青春損失費(fèi)5000貫。看來(lái)這皇帝也當(dāng)?shù)美郏@種家長(zhǎng)里短都要他來(lái)操心。

      官員離婚的報(bào)批程序

      在古代,官員的離婚常常都需要上報(bào)朝廷請(qǐng)求批準(zhǔn)。但正因如此,有時(shí)也讓他們“痛不欲生”。

      唐孟棨《本事詩(shī)·征異》記載了這樣一個(gè)故事:“開(kāi)元中,有幽州衙將姓張者,后妻李氏,悍怒狠戾,虐遇五子,日鞭棰之。五子不堪其苦,其父慟哭,訴于連帥。帥上聞,敕李氏杖一百,流嶺南,張停所職。”

      面對(duì)如此惡劣的李氏,張將軍為什么還要“訴于連帥”?因?yàn)榘凑仗瞥瘧T例,普通人休妻,可以隨便找出一個(gè)不相安諧、情不相得之類(lèi)的理由,但官員就不行了,離婚須上報(bào)朝廷申請(qǐng)批準(zhǔn),這雖不是法律,但可算為條例吧。

      相較于離婚的程序,一般人都會(huì)緊盯著古代休妻的“七出”之規(guī),而忘了還有個(gè)“三不去”的補(bǔ)充條款。

      為防止夫家濫用“七出”,漢代《大戴禮記》中就有規(guī)定,“有所娶無(wú)所歸”,即指妻子的家族散亡,若其被休則無(wú)家可歸的不能休;妻子曾替家翁姑服喪(丈夫的父母服喪)三年的不可休;“前貧賤后富貴”,即指丈夫娶妻時(shí)貧賤,但后來(lái)富貴的也不能休。

      在“易求無(wú)價(jià)寶,難得有情郎”的《霍小玉傳》中就記載,隴西李益20歲即中進(jìn)士,做官后,迎娶了表妹盧氏,但卻疑其不忠,而“盧氏亦終不自明(不解釋)”,后來(lái)“竟訟于公庭而遣”,說(shuō)明還是走了正常的離婚報(bào)批程序。

    編輯:牟宗娜

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