評(píng)論：法治，應(yīng)成為一種生活方式

　　十八屆四中全會(huì)“史無(wú)前例”地在中央全會(huì)上研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題，可謂全黨重視，全民關(guān)注。

　　法治，究竟是什么？“它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養(yǎng)，個(gè)人回轉(zhuǎn)的空間。”正因?yàn)槿绱?，我們才期盼法治，才如此關(guān)注十八屆四中全會(huì)的召開(kāi)。

　　法治在我國(guó)的落地，必將經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程。首先，針對(duì)重點(diǎn)主體，比如國(guó)家公職人員等，要將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，成為依法行事的表率；其次，要引導(dǎo)每一個(gè)社會(huì)成員，在做出任何行為之前，都要想一想“合不合法”、有什么法律后果，成為一種行為模式；最后，法治已經(jīng)成為一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、一種信仰、一種生活方式，與大眾生活水乳交融，人們按照習(xí)慣生活處事即可，有形的法律以無(wú)形的方式存在并發(fā)揮作用。

　　真正實(shí)現(xiàn)了法治，不管是領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員，還是普通百姓，只要有糾紛，第一時(shí)間想的是要去找法律，去法律條文里找權(quán)益，而不是去找關(guān)系……更重要的是，不再擔(dān)心我們的權(quán)益被突然拿走。

　　法治，不僅是人類的共同價(jià)值追求，而且是不可替代的歷史規(guī)律。正因?yàn)榉ㄖ问且环N生活方式，所以，“史無(wú)前例”在十八屆四中全會(huì)上研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題，就不是一個(gè)孤立的進(jìn)程，而是堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的生動(dòng)體現(xiàn)，是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入繼續(xù)，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最長(zhǎng)效的機(jī)制，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”最有效的保障。沐浴法治的陽(yáng)光，一切將更加美好。

　　法治的實(shí)現(xiàn)，一項(xiàng)偉大的工程，唯其偉大，所以不會(huì)一蹴而就。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。法治是一種生活方式，“看得見(jiàn)”、“摸得著”，它不僅僅是國(guó)家的事情，更是我們每一個(gè)人自己的事情，它給我們安全感、尊嚴(yán)和幸福。所以，生活在如今這個(gè)時(shí)代的中國(guó)，我們理應(yīng)由衷地感到幸運(yùn)，更應(yīng)自覺(jué)地去擁抱法治這種生活方式。（作者郭文婧）