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隔靴搔癢與入木三分

———從馬老贈(zèng)書(shū)法作品說(shuō)文藝評(píng)論

2014年09月01日 11:04 | 來(lái)源:人民政協(xié)報(bào)-人民政協(xié)網(wǎng)
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  ■當(dāng)下的文藝評(píng)論界,正是由于判斷力的鈍化和理論定力的喪失,因而造成了文藝評(píng)論公信力的削弱。文藝評(píng)論與文藝創(chuàng)作,如鳥(niǎo)之雙翼、車(chē)之雙輪,互補(bǔ)共進(jìn),缺一不可。

  文壇名宿、我的恩師馬識(shí)途高壽百歲,新近由蜀進(jìn)京,由中國(guó)作家協(xié)會(huì)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館為其舉辦《馬識(shí)途百歲書(shū)法展》。記得他去歲來(lái)京,為親赴中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館召開(kāi)的“馬識(shí)途新作研討會(huì)”,登機(jī)前還專(zhuān)門(mén)請(qǐng)大夫出具了健康證明才讓他飛來(lái)的,原因是他畢竟已99歲高齡。此次來(lái)京,改乘火車(chē)。開(kāi)幕那天,鐵凝、李冰等作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)和王蒙、鄧友梅等老作家數(shù)百人前來(lái)祝賀。我作為學(xué)生晚輩,有幸被邀,更有幸的是馬老聽(tīng)聞我剛被選為新成立的中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)首屆主席,滿懷深情、寄予厚望地手書(shū)鄭板橋語(yǔ)“隔靴搔癢贊何益,入木三分罵亦精”贈(zèng)我。望著馬老那老辣蒼勁、獨(dú)具魅力的隸書(shū),回味恩師的教誨和囑托,我不禁浮想聯(lián)翩、思緒萬(wàn)千……

  深通“難得糊涂”奧秘的鄭板橋,竟對(duì)文藝評(píng)論的真諦也如此精通。魯迅名言:文藝評(píng)論要在“好處說(shuō)好,壞處說(shuō)壞”,譬如剜爛蘋(píng)果,須準(zhǔn)確剔除腐爛部分。這里的訣竅,在實(shí)事求是。說(shuō)好,不能隔靴搔癢,更不能溜須拍馬,而須抓準(zhǔn)實(shí)質(zhì),真顯價(jià)值;曰壞,不妨入木三分,雖罵尤精。馬老的心,看來(lái)與板橋甚通。他手書(shū)板橋語(yǔ)贈(zèng),乃是告誡我切莫辜負(fù)了人民和時(shí)代對(duì)文藝評(píng)論寄予的厚望,在主席其位則必?fù)?dān)其重任,兢兢業(yè)業(yè)、實(shí)事求是、旗幟鮮明地開(kāi)展好文藝評(píng)論工作。

  說(shuō)好不隔靴搔癢,曰壞能入木三分,首先靠的就是在紛繁復(fù)雜的時(shí)代風(fēng)雨中篤信馬克思主義而掌握的相當(dāng)精準(zhǔn)的判斷力。近幾年來(lái),文壇刮起了一股過(guò)度娛樂(lè)化的為票房、唯收視率、唯碼洋的風(fēng)潮,馬老慧眼識(shí)途,撰文撥開(kāi)迷霧,端正航向。他入木三分地吶喊:“為天下立言乃真名士,能耐大寂寞是好作家。”只講娛樂(lè),只顧賺錢(qián)者絕非好作家。

  說(shuō)好不隔靴搔癢,曰壞能入木三分,還須憑文藝評(píng)論家持之以恒的理論定力。文藝評(píng)論的旗幟鮮明,靠的是馬克思主義理論和信仰的定力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“我們要保持自身文化的自信、耐力、定力”。這極為重要。判斷力鈍化,不辨是非好壞,根子就在喪失了理論定力。沒(méi)有定力,勢(shì)必忽左忽右,跟風(fēng)追潮,這樣的文藝評(píng)論是沒(méi)有社會(huì)公信力的。定力源于信仰,馬老曾書(shū)“人無(wú)信仰,生不如死”八個(gè)大字,深意正在于此。魯迅曾批評(píng)文壇有的評(píng)論今日說(shuō)東,明日曰西,“此亦是非,彼亦是非”是一種最要不得的“唯無(wú)是非觀”。優(yōu)秀的文藝評(píng)論,出以公心,秉筆直書(shū),不應(yīng)求全責(zé)備。

  須知,當(dāng)下的文藝評(píng)論界,正是由于判斷力的鈍化和理論定力的喪失,因而造成了文藝評(píng)論公信力的削弱。文藝評(píng)論與文藝創(chuàng)作,如鳥(niǎo)之雙翼、車(chē)之雙輪,互補(bǔ)共進(jìn),缺一不可。而且,文藝評(píng)論對(duì)文藝鑒賞乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚,都起著重要的引領(lǐng)作用。因此,呼喚切實(shí)加強(qiáng)馬克思主義的文藝評(píng)論,實(shí)為時(shí)不我待。

  馬老歷來(lái)主張“書(shū)以載道”。他的書(shū)法,都傳承著他執(zhí)著信仰的中華民族優(yōu)秀精神的大道。諸如“未遭受人算天磨三災(zāi)五難怎能叫鋼釘鐵漢,惟經(jīng)歷山窮水盡七拐八彎才得知況味世情”;“與萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)為友,留一根脊骨做人”;“能耐天磨真鐵漢,不遭人妒是庸才”……都是以書(shū)法傳大道的精品。王蒙先生曾向馬老深鞠一躬,說(shuō)“馬老我真服您了”。馬老贈(zèng)我書(shū)鄭板橋語(yǔ),將激勵(lì)我終生為繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文藝評(píng)論實(shí)事求是,旗幟鮮明,說(shuō)點(diǎn)真話,述點(diǎn)真情,求點(diǎn)真理。雖不能至,心向往之。

 ?。ㄗ髡呦凳粚萌珖?guó)政協(xié)委員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席)

編輯:羅韋

關(guān)鍵詞:文藝 評(píng)論 入木三分 隔靴搔癢 定力

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