騰訊文化：80年代是激動人心的詩歌時代，許多人在寫詩，讀詩的人更多，但80年代少有精深之作。當代中文詩歌發(fā)展30年到現(xiàn)在，有了頂尖的詩人，有了優(yōu)秀的作品，但又變得缺乏群眾基礎了。在您看來，對于詩歌，哪個是更好的時代？

楊煉：我認為詩歌沒有更好的年代，也沒有更壞的年代，相對詩歌的理想而言，每一個年代或者每一種現(xiàn)實都堪稱地獄，因為詩歌夢想的是純粹和美好，而且基于這種根本的創(chuàng)造性，也就是說一般意義上的每一種生活它都和我們理想中的那種自由在發(fā)生頂撞和阻礙。但是同樣它也不能稱之為更壞的年代，對于詩人來說在這個年代中間提取自己的對生存的理解，然后通過自身這條管道把它轉化，超越，成為一種精神的創(chuàng)造物，這個過程也從來沒有改變。

八十年代初我們面對的是一種文化和語言的荒原狀態(tài)，我們面對的是宣傳式的標語口號，沒有詩，因此在文學的、文化的曠野上我們踩下的第一行腳印激起了人們的反響，也讓我們迅速的成名。但是第一行腳印是容易的，因為它是荒野，在第一行腳印踩下以后能夠繼續(xù)往前走，往深處走這個難度更大。朦朧詩距今已有30多年，第一行腳印已經遙遠，是否還可以走出新的腳??？而且這個腳印要既深又穩(wěn)。“當先鋒易，做后鋒難”，對于中國這樣一個有著深刻和復雜的文化轉型環(huán)境來說，做后鋒意味著拼耐力，拼后勁。我們寫了30多年的詩，拿出一部有點厚度的創(chuàng)作總集是比較容易的，但是要拿出一部新作是比較難的，要拿出一部在創(chuàng)作觀念和寫作藝術上都走出距離的新作更困難。所以現(xiàn)在這個時代對我自己來說挑戰(zhàn)性要強得多，不是別人的挑戰(zhàn)，是我自己的挑戰(zhàn)，因為我前面已經有十幾部作品放在那兒，要做到不重復自己繼續(xù)往前走，這個挑戰(zhàn)難度更大。