多次打“韋小寶牌”，話(huà)題人物成代言人

　　實(shí)際上，這并非是揚(yáng)州第一次打“韋小寶”的主意。

　　事實(shí)上，早在2013年，揚(yáng)州另外一位政協(xié)委員，民建揚(yáng)州市醫(yī)藥支部、揚(yáng)州某公司總經(jīng)理周正國(guó)在也不謀而合地提出建設(shè)“鹿鼎城”的建議。

　　周正國(guó)稱(chēng)，無(wú)錫的三國(guó)城、水滸城，常州的淹城，均是憑借古典文化元素——古典名著、宗教典故等而興建。他認(rèn)為，揚(yáng)州這座因運(yùn)河而生的城市伴隨著封建王朝的更替，幾度繁榮、幾度衰微。歷史的興衰榮辱，在揚(yáng)州留下了極為豐富的人文資源。但由于揚(yáng)州地處平原，境內(nèi)無(wú)奇特地貌，值得開(kāi)發(fā)的自然資源較少。所以，迄今已開(kāi)發(fā)的旅游資源95%以上屬人文景觀，自然景觀寥若辰星。若借助金庸名著，“憑著韋小寶如此之高的知名度”，建設(shè)鹿鼎城“不僅可以豐富揚(yáng)州的旅游資源，更能夠提高揚(yáng)州的知名度與影響力。”周正國(guó)表示，建設(shè)韋小寶主題公園的想法，他已經(jīng)考慮了5年，目前他已經(jīng)擬好了方案。

　　不僅活躍于政壇和企業(yè)家的民間人士熱衷于設(shè)想、打造“鹿鼎城”，揚(yáng)州當(dāng)?shù)孛襟w、政府部門(mén)對(duì)相關(guān)創(chuàng)意也念茲在茲。

　　2013年8月，揚(yáng)州當(dāng)?shù)匾患颐襟w在官方微博發(fā)出互動(dòng)話(huà)題討論，話(huà)題名為“韋小寶代言揚(yáng)州？”。微博中稱(chēng)：“揚(yáng)州旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)院研發(fā)出了兩百多種創(chuàng)新產(chǎn)品，其中主推 韋小寶 系列，讓 韋小寶 成為揚(yáng)州旅游卡通形象代言人。韋小寶作為卡通形象為揚(yáng)州旅游代言，您怎么看？”

　　同時(shí)，揚(yáng)州市旅游局官方微博上，也發(fā)布了一系列關(guān)于韋小寶的卡通造型產(chǎn)品。圖片中，韋小寶表情“得瑟”，部分造型甚至騎上了摩托車(chē)，已經(jīng)完全“穿越時(shí)空”，造型可愛(ài)風(fēng)趣，倒是比較符合80后和90后們的口味。

　　此舉在當(dāng)?shù)匾l(fā)不少爭(zhēng)論，網(wǎng)友“@愛(ài)笑的眼淚2013”說(shuō)，在揚(yáng)州的歷史上有像韋小寶這樣的人，但畢竟是少數(shù)，他是揚(yáng)州歷史社會(huì)養(yǎng)育出的病態(tài)人物。他寄生在社會(huì)中，是有毒的病菌。其實(shí)這樣的人在其他城市也都存在，但他永遠(yuǎn)不可能是揚(yáng)州的代表。

　　網(wǎng)友“@鳳隱之林”：用韋小寶代言不妥，畢竟韋小寶傳遞不了正能量。而揚(yáng)州八怪的形象早已經(jīng)是家喻戶(hù)曉了，還是覺(jué)得用揚(yáng)州八怪比較好點(diǎn)。

　　揚(yáng)州文化學(xué)者韋明鏵也認(rèn)為，韋小寶是文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物，不是真實(shí)人物。“韋小寶身上表現(xiàn)出的是市井習(xí)氣、流氓習(xí)氣， 非正能量。”

　　但在上述話(huà)題討論中，揚(yáng)州市旅游局態(tài)度鮮明：“韋小寶卡通形象只是旅游局下屬的設(shè)計(jì)研究院的一個(gè)產(chǎn)品分支，因?yàn)轫f小寶在年輕人中間的認(rèn)可度比較高，以韋小寶作為賣(mài)點(diǎn)，是走市場(chǎng)化路線。”