正是無奇正是奇

　　從1981年被調(diào)到北京師范學(xué)院教育科學(xué)研究所開始，歐陽中石便走上了書法教育之路。同年，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)成立。后來領(lǐng)導(dǎo)找歐陽中石談話，希望他把精力集中到中國(guó)書法教育事業(yè)中來。

　　那是中國(guó)書法教育逐漸復(fù)興的年代。1985年，歐陽中石與當(dāng)時(shí)許多有識(shí)同道共同承擔(dān)了一個(gè)艱巨而又偉大的歷史任務(wù)——開辟高等書法教育。他首先為在書法藝術(shù)復(fù)興時(shí)期不懈追求的眾多有志青年著想，開辦了成人書法大專班，首批向全國(guó)招收近百名學(xué)生。在此以前，歐陽中石參與創(chuàng)辦中國(guó)書畫函授大學(xué)（今重組為中國(guó)書畫國(guó)際大學(xué)，他擔(dān)任董事局名譽(yù)主席）并擔(dān)任學(xué)術(shù)委員會(huì)主席。同年他在首都師范大學(xué)主持創(chuàng)辦書法藝術(shù)教育專業(yè)。1990年起歐陽中石擔(dān)任碩士生導(dǎo)師。1993年，為使書法教育走向正規(guī)、深入，更加蓬勃發(fā)展，國(guó)務(wù)院學(xué)位辦在首師大設(shè)立了美術(shù)學(xué)（書法藝術(shù)教育）博士授權(quán)點(diǎn)，歐陽中石成為博士生導(dǎo)師。

　　在他和眾多同道的共同努力下，1998年國(guó)家人事部又批準(zhǔn)在首師大設(shè)立書法博士后流動(dòng)站，可招收書法方向博士后研究人員。此舉使首師大成為我國(guó)第一所擁有從?？啤⒈究?、碩士、博士到博士后完整書法藝術(shù)高等學(xué)歷教育體系的高校，首師大也因此成為我國(guó)書法高層次人才培養(yǎng)和科學(xué)研究的基地。歐陽中石又大力倡導(dǎo)，首師大于2005年11月建立了“中國(guó)書法文化研究院”及我國(guó)大學(xué)第一家“書法文化博物館”。

　　多年來，歐陽中石務(wù)實(shí)鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他教育學(xué)生學(xué)習(xí)書法要有積極探索和刻苦鉆研的精神，要學(xué)習(xí)和研究古代書法，深入到傳統(tǒng)精華中去，只有扎實(shí)學(xué)習(xí)，才能逐步提高自己。他告誡學(xué)生要“知其然，知其所以然，求其然而然”，要能夠進(jìn)入歷史的深處探掘其內(nèi)在的精神，觀史而察今。他認(rèn)為之所以要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中的精華——“正統(tǒng)”，是因?yàn)?ldquo;正統(tǒng)”是傳統(tǒng)中最有生命力的部分。

　　在書法理論研究方面，歐陽中石參與編著的各種學(xué)術(shù)論著和教材達(dá)數(shù)十部。主要有《中國(guó)書法史鑒》、《中國(guó)的書法》、《章草便檢》、《書學(xué)導(dǎo)論》、《學(xué)書概覽》、《書學(xué)雜識(shí)》《書法教程》（主編）、《書法與中國(guó)文化》（主編）及中國(guó)書畫國(guó)際函授大學(xué)的系列書法教材（主編，并自撰其重要部分）等。其中《書法教程》獲1995年國(guó)家教委高等學(xué)校優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)。

　　歐陽中石一系列卓有成效的工作，不僅彌補(bǔ)了很久以來中國(guó)書法教育的不足，培養(yǎng)了一大批中國(guó)書法教育的高級(jí)專門人才，還為書法學(xué)科的發(fā)展完善和中國(guó)文化教育事業(yè)的全面發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，為中國(guó)書法史寫下了光輝一頁。

　　“普普通通一教師，平平淡淡自無奇。不意無奇非無意，正是無奇正是奇。”———這既是他自謙“無奇”的評(píng)價(jià)，也是他歷辛創(chuàng)“奇”的寫照。

　　文以載道以書煥采

　　作為中國(guó)書法文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)，歐陽中石說：“這個(gè)機(jī)構(gòu)當(dāng)初起名的時(shí)候，不少人建議叫‘書法藝術(shù)’，但我堅(jiān)持叫‘書法文化’，因?yàn)闀ú粏问撬囆g(shù)，還關(guān)乎文化的發(fā)展繁榮。”

　　他說，雖然語言最方便人類進(jìn)行溝通，可一旦受到時(shí)間、空間的限制，就需要把它記錄下來，現(xiàn)在的技術(shù)可以做到在很遠(yuǎn)的地方也能聽到聲音，這很好。聲音和客觀事物沒有必然聯(lián)系。而畫是幾乎哪國(guó)人都能看得懂的。

　　我們的漢字就是畫，只不過是一張張復(fù)雜的畫，是華夏祖先智慧的結(jié)晶。五千年中華文化就是通過漢字承傳的。過去講中國(guó)字又難寫又難認(rèn)，歐陽中石說：“這說明我們過去沒有好好研究漢字，如果我們現(xiàn)在認(rèn)真歸納認(rèn)字方法，教會(huì)我們的孩子，教會(huì)我們的國(guó)際友人，他們就會(huì)很快理解，中華文化就能得到更好地推廣。”“書法不可隨便瞎寫，書寫什么樣的內(nèi)容不僅是藝術(shù)問題，更是深沉的文化問題。”他強(qiáng)調(diào)。

　　“作字行文，文以載道，書以煥采，切時(shí)如需”，這是歐陽中石對(duì)書法作用和準(zhǔn)則的提煉。2012年11月黨的十八大前夕，他動(dòng)了很多腦筋，題寫了“開元盛會(huì)，鑄鼎升平”表達(dá)自己的祝愿之意。對(duì)于國(guó)家提出的“文化大發(fā)展大繁榮”發(fā)展戰(zhàn)略，歐陽中石更感振奮：“國(guó)家提出大力發(fā)展文化的方針是相當(dāng)明智的，歷史上大國(guó)的崛起都離不開文化的擴(kuò)展。和平年代，文化最能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)大。中央2010年提出推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。黨的十七屆六中全會(huì)從完整意義上提出和闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，制定了完整的‘文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略’，國(guó)家的強(qiáng)盛和民族的振興將為期不遠(yuǎn)。”

　　歐陽中石對(duì)“文化的大發(fā)展大繁榮”和“中華文化”有著獨(dú)到的見解：“古代我們就有自己博大精深的文化，后來外來文化通過交流進(jìn)到中華，有些還很先進(jìn)、很優(yōu)秀，以致使我們的傳統(tǒng)文化快要丟到腦后了，這時(shí)就有智者站出來提倡國(guó)學(xué)?，F(xiàn)如今我們的中華文化不但有國(guó)學(xué)，還有吸納進(jìn)來的外國(guó)文化，使我們的文化更加壯大。所以我們不排外，把世界上的優(yōu)秀文化拿來，匯合成大中華文化，不亦樂乎！”

　　作為文化工作者、教育工作者中的一員，歐陽中石表示促進(jìn)“文化大發(fā)展大繁榮”是本分。“我是做教師的，就想在這個(gè)大命題下如何發(fā)揮我們的作用，最直接就是發(fā)動(dòng)學(xué)生，通過漢字發(fā)揚(yáng)光大中華文化。”為此他專門選定了“漢字的教學(xué)與書法的表現(xiàn)”課題，正抓緊研究。

　　作為已經(jīng)連續(xù)五屆當(dāng)了20多年的全國(guó)政協(xié)委員，歐陽中石更愿意從一位委員的角度盡自己的“綿薄之力”：“政協(xié)委員是國(guó)家給予的榮譽(yù)，更是責(zé)任。要反映人民的呼聲，對(duì)存在的社會(huì)問題，要通過調(diào)查研究提出自己的見解和解決的辦法。我雖然腿腳不利落，右眼和右耳也不好使，但我知道自己的責(zé)任，盡量去看去聽，爭(zhēng)取跟上時(shí)代發(fā)展，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！”

　　作為德高望重的社會(huì)名流，來拜望歐陽中石的人總是絡(luò)繹不絕。他從來都是不辭辛勞，在會(huì)客之際傳遞政協(xié)的聲音、傾聽社會(huì)的呼吁。每次應(yīng)邀參加書法培訓(xùn)班或各種書學(xué)活動(dòng)，都欣然給大家傳授書學(xué)知識(shí)和書寫技法，不厭其煩地教導(dǎo)大家要“道技并修”。

　　“我相信本屆委員將負(fù)起新時(shí)代的責(zé)任，為國(guó)家建設(shè)建言獻(xiàn)策，發(fā)揮出他們的巨大作用，使我們國(guó)家的各方面建設(shè)不斷提升！”已是86歲高齡的歐陽中石委員說這話時(shí)，仍顯矍鑠。