張煒

　　喜愛足球要有理性

　　山東省作協(xié)主席張煒很喜歡足球，他認為足球具有相當?shù)膴蕵沸裕粌H是一項體育，同時還是一門藝術，足球表現(xiàn)出的美感和力量非常引人入勝。

　　同時，張煒也指出，任何一項體育運動，其最基本的作用應該是增強人們的體質(zhì)，民眾對足球的狂熱要有理性有節(jié)制，不要把它和一些丑陋的東西，如性、賭博、賄賂、商業(yè)操作、浪費等結合起來。“尤其對我們國家來說，足球上的浪費現(xiàn)象十分嚴重，巨大的財力投入使得城市與鄉(xiāng)村居民正常的生活空間、鍛煉空間受到了損害，不利于全民健身。”張煒說，所有的體育活動，一旦進入狂熱的競技狀態(tài)，就走向了它的反面，不僅不會提高、提升群眾的體育鍛煉，反而會使人們進入一種無序狀態(tài)，對人們的健康生活沒有好處。狂熱的競技體育是人們生活中的一種毒瘤，會使人上癮，危害很大！哪里有狂熱的競技，哪里就有黑幕和資本操作。

　　張煒說，現(xiàn)在已經(jīng)不是人類社會的原始時期，那時候人們要和動物競爭，必須更快、更強、更壯，比如古希臘的奧林匹亞精神，基于人們原始狀態(tài)下的生存需要；而現(xiàn)在是思想的時代，人們靠頭腦生存而不是靠四肢發(fā)達，應該注重道德、倫理、文化的建設。

　　肖復興

　　不狂熱就不叫球迷

　　《人民文學》副總編肖復興對球迷的狂熱給予了充分的理解，因為足球本身就是一項充滿激情的運動，而且四年才有一次，世界杯讓人們褪去了平時比較拘謹、克制的外衣，給每一個普通人提供了一個宣泄激情、張揚個性的機會。人們平常的生活四平八穩(wěn)，世界杯給觀眾帶來展示強烈的喜怒哀樂的舞臺，調(diào)動起人們?nèi)康呐d趣與熱情，因此“最好不要教育球迷保持冷靜”。

　　肖復興認為，中國足球走到今天，不是哪一種單一因素造成的結果，而是我們的文化、經(jīng)濟、思想、道德水準等等各種因素的一個綜合反映。肖復興介紹，不久前他在一個場合碰到搖滾歌手崔健，崔健說中國現(xiàn)在有“三弱”，一是搖滾弱，二是足球弱，三是建筑弱。“我完全贊同這種說法，這三弱都是一種綜合癥，不管投入多大，短時期內(nèi)都不會有徹底的改變”。

　　遲子建

　　世界杯跟度蜜月一樣

　　著名女作家遲子建是個不折不扣的女球迷。她認為沒有哪個節(jié)日，會比世界杯更撩人心魄。這個節(jié)日雖然四年才一次，但會持續(xù)一個月，這簡直跟蜜月一樣，讓人陶醉。“我當然會全身心地看，盡量在此期間不外出。冰箱里要塞滿哈爾濱的啤酒和紅腸，隨時為賞心悅目的比賽而舉杯！”遲子建說，1998年寫作《偽滿洲國》時，適逢法國世界杯，她毫不猶豫地停下筆來。南非世界杯期間，她也不會寫作。“我要看的場次太多了，已經(jīng)把賽程表放在案頭，勾畫了一些必看的場次。中國足球在打假，而一水之隔的朝鮮隊卻在2010年真刀真槍沖入了世界杯，羨煞我也。在我兩歲的那年，朝鮮隊在世界杯上戰(zhàn)勝了意大利隊，闖入八強。而韓國隊在2002年的世界杯上殺入了四強?？傊彝﹃P心亞洲球隊的命運。哪怕它們是世界杯盛宴上被宰的羔羊，我也希望他們是被莊嚴地擺在祭壇上。”