提起作家賈大山的名字，讀者可能覺得有些陌生，許多人不知，他是一位曾讓習近平3次流淚的小說家。

　　近日，《光明日報》刊登了習近平憶故友賈大山的舊文《憶大山》，文章歷數(shù)了他與賈大山十余年的交往情誼。文中寫道：“作為一名作家，大山有著洞察社會人生的深邃目光和獨特視角。他率真善良、恩怨分明、才華橫溢、析理透澈。對人們反映強烈的一些社會問題，他往往有自己精辟獨到、合情合理的意見和建議。因此，在與大山作為知己相處的同時，我還更多地把他這里作為及時了解社情民意的窗口和渠道，把他作為我行政與為人的參謀和榜樣。”

　　日前，《賈大山小說精選集》由作家出版社推出，這位在1980年代頗有名氣的作家再次進入公眾視野。該書收錄了賈大山最具代表性的作品，如《取經(jīng)》、《花市》、《夢莊紀事》、《蓮池老人》等一批短篇作品。

　　賈大山是河北正定縣人，1964年作為下鄉(xiāng)知青到正定縣西慈亭村插隊務農(nóng)，后調(diào)至正定縣文化館。歷任正定縣文化局局長、政協(xié)副主席，河北省政協(xié)常委、河北省作家協(xié)會副主席。1970年代，賈大山開始在《人民文學》、《北京文學》、《河北文學》等雜志發(fā)表作品。其創(chuàng)作主題多關注小人物的命運，通過對底層人物的個性描繪反映農(nóng)村社會現(xiàn)實。

　　他創(chuàng)作于1970年代的《取經(jīng)》等作品，主要以政治視角寫基層干部；1980年代的“夢莊紀事”系列則不再直接寫政治，而是寫生活于特定的政治環(huán)境下普通農(nóng)民的人性及人情；1990年代之后的作品意在發(fā)掘人性的共通之處。“在這個世界里有樂觀的辛酸，優(yōu)美的丑陋，詭譎的幽默，冥頑不化的思路和困苦的溫馨。”這是中國作家協(xié)會主席鐵凝對賈大山作品的評價。

　　賈大山的小說《取經(jīng)》在1978年獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，與他一同獲獎的還包括作家王蒙、劉心武、賈平凹等人。此外，他的作品被選入全國中學語文課本，《趙三勤》則被收入日本銀河書房出版的《中國農(nóng)村百景》。在1980年代的文學界，他與賈平凹一起被稱為短篇小說“二賈”。然而，在54歲之時，賈大山卻不幸因病離世。

　　鐵凝回憶說：“他曾發(fā)表過50多篇小說，卻在生前沒有出版過一本小說集，在1990年代已不能說是當紅作家。但他卻不斷被外省文友們打聽詢問。在‘各領風騷數(shù)十天’的當今文壇，這種不斷地被打聽已經(jīng)證明了賈大山作品留給人的印象之深。他一直住在正定城內(nèi)，一生只去過北京、保定、石家莊、太原。1993年到北戴河開會才第一次——也是唯一一次看見了海。”

　　而今，賈大山的作品集終于得以出版，也讓這位名噪一時的小說家久被時光掩埋的作品重現(xiàn)光芒。

　　對于賈大山的作品，不少人都對其中所蘊藏的“真”印象深刻。

　　賈大山的學生康志剛在回憶恩師時說：“在創(chuàng)作上他不趕潮流不跟風，而是根植于正定這塊沃土，筆觸深入老百姓靈魂深處，表現(xiàn)他們的喜怒哀樂，弘揚真善美，鞭跶假惡丑。他很看重文學的社會功能，常對我說：‘咱們寫小說，就是讓人學好哩！’”康志剛認為，賈大山是把寫小說當作了佛教中的“布道”，給人心以警悟、以勸導。賈大山說他寫小說，是要為“這個浮躁的社會，增添一點清涼”。

　　賈大山看重自己的人品、文品，就像他曾在一篇小說中借著主人公，一個鞋店掌柜的嘴說過：“人也有字號，不能倒了字號。”

　　自然，也有不少人為賈大山?jīng)]能獲得更高的關注而感到不解。對此，鐵凝說：“一些文學同行也曾感慨為什么賈大山的小說沒能引起持續(xù)的應有的注意，可賈大山仿佛不太看重文壇對他的注意與否。河北省曾經(jīng)專門為他召開過作品討論會，但是他卻沒參加。問他為什么，他說‘多一事不如少一事’。小說發(fā)表時他也不在乎大報名刊，寫了小說壓在褥子底下，誰要就由誰拿去。”

　　賈大山曾告訴鐵凝：“這褥子底下經(jīng)常壓著幾篇，高興了就隔著褥子想想，想好了抽出來再改。”鐵凝在為《賈大山小說精選集》的序中這樣寫道：“在賈大山看來，似乎隔著褥子比面對稿紙更能引發(fā)他的思路。隔著褥子好像他的生活能夠沉淀得更久遠、更凝練、更明晰。隔著褥子去思想還能使他把小說越改越短。這讓我想起了不知是誰的名句：‘請原諒我把信寫得這么冗長，因為我沒有時間寫得簡短。’”

　　賈大山是一個雖然著名但并不算高產(chǎn)的作家，但有評論家這樣說：“有一種作品，需要我們用一生的時間去欣賞，品味……有一種作家，需要我們用一生的時間向他表達由衷的敬意。”這被認為是對賈大山其人其作品最好的定位。