人民政協(xié)網北京3月5日訊（記者 趙瑩瑩） 3月4日上午9點開始的小組討論，文藝界28組對媒體開放已是1個多小時后。推門進去，頭戴黑色貝雷帽、身著淡青色上衣的梁鳳儀委員正在侃侃而談。由于錯過了開頭，在思維“斷片兒”的過程中，“占中”兩個字好幾次飄進耳朵，往后慢慢聽才知道，她是在強調對青少年的教育問題。

　　“不久前的奧斯卡頒獎典禮，有得獎人站出來支持‘占中’行為，對中國的民主問題提出抗議。我不相信這只是個偶然。”梁鳳儀委員認為，應設立民族基金，考慮到“一國兩制”，可細分為大陸和香港。“無國就無家，民族基金可用于弘揚中國文化，開展一場年輕人的思想救亡運動。讓國家富強還是給國家添亂，年輕人絕對是主導因素。”在她看來，思想的教育需要一個很漫長的見效過程?？扇绻裉觳蛔?、明天不做，年輕人將越來越不認同自己的國家和民族。

　　“我接著這個問題說一下。”梁鳳儀委員話音剛落，小組召集人單霽翔委員便忍不住發(fā)言：“香港青年，特別是青年學生，其實非?？释私庵袊鴤鹘y(tǒng)文化。過去，他們較多接受的是西方文化和本土文化。我覺得，談回歸，思想、精神方面的回歸也很重要，應該讓他們的脈搏和我們一塊兒跳動，和大陸的文化很好地融合。”

　　說完了香港現(xiàn)狀，單霽翔委員用澳門舉了個例子。9年前，澳門在世界遺產大會上申請將老城區(qū)列為文化遺產，當時申報的名稱是“歷史建筑群”，后來有專家認為叫“歷史城區(qū)”更好。申報成功后，澳門特區(qū)政府請專家組過去評估，單霽翔是其中一員。

　　“大街小巷的民間文化、鄉(xiāng)土建筑、老工業(yè)園區(qū)、麻風病人生活區(qū)……帶著我們走了很多地方。這項工作，澳門之所以很用心地做，是希望這些寶貴的財富能夠傳承下去。”單霽翔委員表示，香港同樣具有很多重要的文化遺產，對其深入挖掘后，是可以同我們的傳統(tǒng)文化相結合的，繼而潛移默化地給香港年輕人帶來影響。

　　“我感覺，之所以出現(xiàn)‘占中’，是香港的教育出了問題。”隨后發(fā)言的石漢基委員認為，目前在香港，大部分的大學教授都是在西方受教育，學生就會對西方的政治制度比較認同。他通過向一些大學校長詢問“占中”的情況后得知，激進的學生只占一小部分，之所以會如此，除國外勢力影響外，香港自身也有難以推卸的責任，特別是對傳統(tǒng)文化的重視程度不夠。為此，石漢基委員建議在香港地區(qū)多舉辦一些表演和交流活動，讓香港人民尤其是青年一代，充分感受到中華民族五千年傳統(tǒng)文化的博大精深。