原標(biāo)題：文銀：手機(jī)并非“親情扼殺者”

　　“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我就站在你面前，你卻在玩手機(jī)”。新春佳節(jié)，合家團(tuán)圓之時(shí)，本應(yīng)該談?wù)勆畹默嵤潞凸ぷ鞯臒溃衲陞s出現(xiàn)了一番新景象，全家坐在一起搖晃手機(jī)，沉默不語(yǔ)，只為搶紅包，更有人吃飯要坐在離路由器最近的地方，手機(jī)屏幕不能鎖，微信也不能退出，震一下都要看。

　　這些“低頭族”的出現(xiàn)，引起了專(zhuān)家們的注意，稱(chēng)這種現(xiàn)象叫“手機(jī)依賴(lài)癥”、“無(wú)手機(jī)焦慮癥”，已成為現(xiàn)代流行精神病，會(huì)影響親情和現(xiàn)實(shí)交際能力。號(hào)召大家放下手機(jī)，回到現(xiàn)實(shí)中，修補(bǔ)和親人的關(guān)系。

　　古時(shí)候通信需要飛鴿傳書(shū)，發(fā)展到后來(lái)依靠寫(xiě)信，再到固定電話、call機(jī)，這些通信方式都不能做到即時(shí)通信，直到手機(jī)的出現(xiàn)，它是應(yīng)用技術(shù)的一次飛躍，如同蒸汽機(jī)、電視的出現(xiàn)一樣，改變了人類(lèi)的生活方式。

　　生活方式的改變，讓我們更習(xí)慣于手機(jī)帶來(lái)的方便，承認(rèn)對(duì)手機(jī)的依賴(lài)，但這種依賴(lài)是良性的，是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，如果為了消除這種依賴(lài)而回到原始社會(huì)，那科技進(jìn)步有何意義。

　　存在即合理，當(dāng)然不是說(shuō)任由這種依賴(lài)發(fā)展下去，而是不要過(guò)猶不及的把親情的淡漠歸罪于手機(jī)，何況手機(jī)還是我們?cè)诋惖毓ぷ?、學(xué)習(xí)的人跟家人溝通的橋梁。

　　社會(huì)不斷發(fā)展，工作節(jié)奏越來(lái)越快，學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，都在不斷蠶食我們同親人交流的時(shí)間，如果能在工作的空隙給家人打個(gè)電話，在課余給家人發(fā)個(gè)微信，而不僅僅是過(guò)年期間的放下手機(jī)，關(guān)掉一切通信工具和父母親友促膝長(zhǎng)談。何者更能夠溝通感情呢？