揚(yáng)州人葛新峰曾是一名軍人，2002年在一次山火撲救中全身72%的面積被燒傷，被記一等功，他的事跡感動(dòng)過(guò)很多人。有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，葛新峰在揚(yáng)州力寶廣場(chǎng)附近擺地?cái)?，這讓不少人感到不解：究竟是什么原因，讓曾經(jīng)的英雄上街?jǐn)[攤？(5月22日《現(xiàn)代快報(bào)》)

　　乍看標(biāo)題，以為又是一則“英雄流血又流淚”的新聞，但仔細(xì)看，擺攤是事實(shí)，卻并非完全是經(jīng)濟(jì)原因。葛新峰為了救火受傷，國(guó)家政府應(yīng)該給予幫助，他妻子坦言：“部隊(duì)按月發(fā)錢。”葛新峰已經(jīng)享有了傷后國(guó)家補(bǔ)貼，經(jīng)濟(jì)雖然不寬裕，但也能保證日常生活。之所以出來(lái)擺攤，除了讓家人獲得更好生活的經(jīng)濟(jì)原因之外，筆者認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)的尊嚴(yán)需求才是關(guān)鍵。

　　馬斯洛曾說(shuō)，人有五大需求，生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。靜等補(bǔ)貼雖然安逸，但是看著妻子忙忙碌碌，自己卻安坐于家，這對(duì)于一個(gè)丈夫來(lái)說(shuō)，自我價(jià)值感和尊嚴(yán)恐怕會(huì)受挫。且每日在家，社交需求也受到影響。

　　“想出去找點(diǎn)事做，給老婆賺點(diǎn)零花錢”的英雄呼聲正是自尊的呼聲，是渴望融入正常社會(huì)的呼聲。其妻子對(duì)記者說(shuō)，丈夫這樣做，她很支持，通過(guò)自己的雙手掙錢，感覺不一樣。雖然心疼，卻不阻止，而是以送水、送飯等方式默默地關(guān)懷，這是一個(gè)妻子的理解和愛。

　　有網(wǎng)友對(duì)其妻子提出質(zhì)疑，認(rèn)為是妻子逼的；也有網(wǎng)友說(shuō)，愿意為其捐款。這些質(zhì)疑其實(shí)是對(duì)英雄的尊嚴(yán)綁架。英雄也有工作的權(quán)利，出來(lái)擺攤是個(gè)人的選擇和意愿，對(duì)家人及英雄本人的干涉都是一種越位。有些人即使傷殘依然自強(qiáng)不息，而有些人身體強(qiáng)健卻假扮傷殘乞討，這是尊嚴(yán)的高度。我們可以尊敬他，卻不用憐憫他，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，保有尊嚴(yán)比獲得幫助更重要。

　　反過(guò)來(lái)說(shuō)，國(guó)家對(duì)英雄們的幫助除了金錢之外，也應(yīng)更細(xì)節(jié)化。對(duì)于保有一定勞動(dòng)能力的英雄來(lái)說(shuō)，可為其牽頭安置工作，讓英雄們活得有意義，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。能夠幫助別人是英雄們內(nèi)心的愿望，如果不是為了助人，英雄怎成英雄？因此，獲得幫助并不是英雄的終點(diǎn)。