西漢蟠龍鎏金銅屏風(fēng)托座。 杜建坡攝

東漢陶鸮形五聯(lián)罐。 杜建坡攝

西漢南越王龍鈕金印、珍貴罕見的絲縷玉衣、見證廣州建城史的“蕃禺”銅鼎、頗具嶺南特色的炊食器具……日前在中國國家博物館開幕的“海宇攸同——廣州秦漢考古成果展”，通過廣州近年考古發(fā)掘的代表性文物，系統(tǒng)展現(xiàn)了秦漢時期嶺南地區(qū)的歷史文化面貌。

公元前214年，秦始皇統(tǒng)一嶺南。公元前203年，秦將趙佗趁天下大亂之際建立南越國，定都番禺（今廣州）。漢武帝時期，滅南越國，嶺南地區(qū)再次成為中央王朝直接管轄的行政區(qū)域。經(jīng)過秦漢帝國400多年的積極經(jīng)營與大力開發(fā)，嶺南社會、經(jīng)濟(jì)取得巨大發(fā)展，海上貿(mào)易和文化交流十分繁榮，留下了豐富的物質(zhì)文化遺存。

此次展覽分為“南域明珠”“四宇同光”“美食美器”“絲路序章”四個單元，展出西漢南越王博物館、廣州市文物考古研究院、南越王宮博物館等單位收藏的珍貴文物330余件（組）。

在第一單元，一枚“文帝行璽”龍鈕金印吸引了觀眾的目光。透過放大鏡，可以清晰看到雕刻精美的龍形印鈕和篆書印文。這枚金印1983年出土于象崗南越王墓，是中國目前考古發(fā)掘所見最大的西漢金印，也是兩漢時期唯一的龍鈕帝璽，印證了史籍中第二代南越王僭號為“南越文帝”的記載。金印放置于墓主人胸腹部位，是墓主人身份最可靠的物證。

玉衣是漢代皇帝和高級貴族專用的殮具。與龍鈕金印一同出土的絲縷玉衣，由2291枚玉片用絲線編綴而成。策展人翟勝利介紹，這件對襟形式的絲縷玉衣是從未見于文獻(xiàn)和考古發(fā)掘的新類型，其制作年代應(yīng)在漢武帝元狩元年（公元前122年），是國內(nèi)迄今所見年代較早的一套完整玉衣。

秦漢時期，嶺南地區(qū)的文化表現(xiàn)出顯著的多元性和兼容性。南越王墓出土的漆木屏風(fēng)，生動體現(xiàn)了漢代嶺南地區(qū)漢、楚、越文化交流融合的特征。展廳里的屏風(fēng)復(fù)原件，高1.8米，寬3米，左右兩面折屏可進(jìn)行180度的開合。屏風(fēng)頂飾是具有漢文化特色的雙面獸和朱雀；漆木屏壁上繪有紅黑兩色的卷云紋圖案，具有鮮明的楚文化特點；鎏金銅托座為一跪坐力士用口銜蛇、雙手操蛇的造型，力士服飾、體貌為典型的越人，而食蛇也是古代越人傳統(tǒng)；蟠龍形托座將古越人圖騰中的蛇、蛙與中原地區(qū)崇拜的龍結(jié)合在一起，反映了多元信仰觀念的雜糅。這些銅屏風(fēng)構(gòu)件是國家文物局規(guī)定的禁止出國（境）展覽文物，此次在國博成套展出，令觀眾大飽眼福。

造型獨特的陶鸮形五聯(lián)罐、爐壁上飾有乳豬的方形銅烤爐、胡人形象的陶俑座燈、海外舶來的香料和玻璃飾品……這些極富生活氣息的文物，勾勒出漢代廣州地區(qū)的生活百態(tài)，也反映了“海上絲綢之路”經(jīng)貿(mào)交往的繁盛。（記者 鄒雅婷）

《人民日報海外版》（2021年08月17日第07版）