新華社鄭州6月17日電題：水下洛神舞驚鴻 唐宮夜宴曲繞梁——傳統(tǒng)文化“破圈”創(chuàng)新探索觀察

新華社記者  王丁、桂娟、雙瑞、史林靜

端午假期，河南衛(wèi)視特別節(jié)目《端午奇妙游》火爆全網(wǎng)。其中，演繹水下飛天的舞蹈《洛神水賦》，精彩再現(xiàn)了曹植名篇《洛神賦》，不少觀眾直呼“愛(ài)了”。從憨態(tài)可掬的“唐宮小姐姐”到“翩若驚鴻，婉若游龍”的“洛神”，從“元宵奇妙夜”“清明奇妙游”到“端午奇妙游”……近來(lái)，河南不斷從中華璀璨的歷史文化中取材，打造出優(yōu)秀文化產(chǎn)品。

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次調(diào)研傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承，闡述弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、堅(jiān)定文化自信的重要性，并指出要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

國(guó)潮風(fēng)起，文化大美。漫長(zhǎng)的中華文明歷程留下?tīng)N若繁星的歷史文化遺產(chǎn)，新華社記者采訪發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的文藝項(xiàng)目、產(chǎn)品，根植于傳統(tǒng)文化的厚積薄發(fā)，用創(chuàng)新的形式和匠心為傳統(tǒng)文化賦能，不斷釋放傳統(tǒng)文化中的活力、魅力，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好融入當(dāng)代人們生活。

共鳴：汲取文化自信的力量

水隨舞動(dòng)，衣袂翩躚。舞者或拂袖起舞，或撥裙回轉(zhuǎn)，或剛勁有力。河南衛(wèi)視“端午奇妙游”系列節(jié)目網(wǎng)絡(luò)走紅，水下舞蹈《洛神水賦》演繹絕美“洛神”；《龍舟祭》重現(xiàn)傳統(tǒng)端午祭禮；《蘭陵王入陣曲》在時(shí)空交錯(cuò)中展現(xiàn)家國(guó)情懷……

據(jù)官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，自播出以來(lái)，“端午奇妙游”微博相關(guān)話題閱讀量達(dá)到了35億，48小時(shí)內(nèi)熱搜上榜19次，視頻的播放量超過(guò)1億。為什么短短幾分鐘的洛神舞蹈能夠引發(fā)網(wǎng)友的共鳴、共情？除了“水下”的噱頭，更多緣于鮮明的中國(guó)特色和共同的文化記憶。

文化自信在歷史傳承中堅(jiān)定，文化血脈在交融創(chuàng)新中延續(xù)。

“飛天壁畫(huà)活了”“大國(guó)底蘊(yùn)”“還有多少驚喜是我們不知道的”……熱評(píng)背后是年輕一代對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)頗有底氣地表示，“好的作品國(guó)人看了會(huì)受觸動(dòng)，會(huì)口口相告”。河南衛(wèi)視總監(jiān)劉林軍說(shuō)：“年輕人對(duì)于文化的追求不再是充當(dāng)門(mén)面，而是一種內(nèi)在的自省的追求，而他們體現(xiàn)出來(lái)的這些特質(zhì)，讓我們做文化類節(jié)目越來(lái)越有信心。”

此前，河南衛(wèi)視春晚節(jié)目《唐宮夜宴》就已吹來(lái)一縷傳統(tǒng)文化創(chuàng)意表達(dá)的清新之風(fēng)，衍生節(jié)目和文創(chuàng)產(chǎn)品也頻頻圈粉。與此類似的，還有一段真人演繹龍門(mén)石窟石刻藝術(shù)《帝后禮佛圖》的視頻，因制作精美也觸動(dòng)大量觀眾。

鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授張淑華認(rèn)為，一些中國(guó)風(fēng)節(jié)目“出圈”背后，是創(chuàng)作者滿足當(dāng)代觀眾審美需求的誠(chéng)意和繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的敬意。“類似‘端午奇妙游’等精彩作品的誕生也有文化自信的身影，它觸動(dòng)了觀眾內(nèi)心對(duì)于傳統(tǒng)文化、歷史傳說(shuō)、藝術(shù)審美的鐘情與厚愛(ài)。”

解密：以創(chuàng)新致敬傳統(tǒng)

水下洛神驚鴻一舞，唐宮夜宴三日繞梁。不少網(wǎng)友表示，這才是國(guó)寶的正確打開(kāi)方式，是歷史遺存時(shí)尚表達(dá)的示范。

從《唐宮夜宴》《帝后禮佛圖》到《洛神水賦》，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)沒(méi)有將文化符號(hào)簡(jiǎn)單堆砌，更沒(méi)有一味追求排場(chǎng)宏大，而是精心挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代表達(dá)的契合點(diǎn)，創(chuàng)新形式為傳統(tǒng)文化賦能，讓那些古樸的文明“活”起來(lái)，穿越歷史，更穿透熒幕隔閡。

“端午奇妙游”執(zhí)行策劃徐娜說(shuō)，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)扎根于河南深厚的歷史文化,結(jié)合端午的傳統(tǒng)習(xí)俗和當(dāng)代人的需求、期待進(jìn)行了再創(chuàng)作。“文化是一個(gè)生命體，我們正與時(shí)俱進(jìn)地嫁接優(yōu)秀文化，激發(fā)文化自信的深沉力量，努力創(chuàng)作更多更優(yōu)秀的作品。”

一流的文化，要有一流的表達(dá)。近年來(lái)，河南不斷創(chuàng)新表達(dá)方式，激活文化遺存活力，以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，推動(dòng)傳統(tǒng)文化、歷史遺存融入當(dāng)代人的生活。河南博物院推出“失傳的寶物”考古盲盒讓游客挖“寶”；“婦好鸮尊”“云紋銅禁”化身冰箱貼、胸針、項(xiàng)鏈；古都開(kāi)封清明上河園讓人“一朝步入畫(huà)卷，一日夢(mèng)回千年”……

“文藝創(chuàng)作者要在對(duì)歷史尊重和弘揚(yáng)的基礎(chǔ)上，生動(dòng)表達(dá)它們的獨(dú)特魅力，用創(chuàng)新的視聽(tīng)藝術(shù)方式呈現(xiàn)歷史文化中耀眼的元素，放下包袱和年輕人進(jìn)行交流對(duì)話，以創(chuàng)新致敬傳統(tǒng)。”龍門(mén)石窟研究院院長(zhǎng)史家珍說(shuō)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的創(chuàng)新性結(jié)合，也為堅(jiān)定文化自信開(kāi)辟了新路徑。

傳承：推動(dòng)中華文化走出去

《洛神水賦》播出后，中國(guó)外交部發(fā)言人華春瑩在海外社交媒體上發(fā)文推介，稱是“難以置信的美”。聯(lián)合國(guó)教科文組織官方微博也轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)舞蹈視頻，并引用《洛神賦》中的名句“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪”來(lái)點(diǎn)評(píng)。

民族的就是世界的。如何更好推動(dòng)中華文化走出去，以文載道、以文傳聲、以文化人？如何向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化？

河南作為中華民族和華夏文明的發(fā)祥地，從夏至宋占據(jù)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)中心三千年，繪就了光輝燦爛的文明畫(huà)卷。“十四五”開(kāi)局之年，為加快構(gòu)建全國(guó)重要的文化高地，河南規(guī)劃了清晰的目標(biāo)和“藍(lán)圖”：到2025年，把河南打造成為全球探尋體驗(yàn)華夏歷史文明的重要窗口、全球華人尋根拜祖圣地、國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)。

河南省社科院歷史與考古研究所所長(zhǎng)、河南省黃河文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張新斌認(rèn)為，以西安—洛陽(yáng)—開(kāi)封為東西軸線的中國(guó)大古都“黃河時(shí)代”，是中國(guó)重要的文化底色構(gòu)成。“在這種深厚的底蘊(yùn)影響下，文化的力量正在越來(lái)越多的領(lǐng)域勃發(fā)。”

“未來(lái)我們需要更好地挖掘中華傳統(tǒng)文化富礦，打造出更多立得住、叫得響、傳得開(kāi)的地標(biāo)性文旅項(xiàng)目、標(biāo)志性文旅品牌，以它們?yōu)檩d體，讓人們?cè)诟兄S河、感悟黃河文化中，進(jìn)一步堅(jiān)定中華民族文化自信，把更多中華文化之美傳播出去。”河南省文化和旅游廳廳長(zhǎng)姜繼鼎說(shuō)。（完）