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沈陽(yáng)故宮展出乾隆款剔紅開(kāi)光山水人物紋龍耳瓶

2021年06月15日 15:12  |  來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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沈陽(yáng)故宮展出乾隆款剔紅開(kāi)光山水人物紋龍耳瓶

    沈陽(yáng)故宮博物館敬典閣館藏珍寶展展廳展出的乾隆款剔紅開(kāi)光山水人物紋龍耳瓶。 沈陽(yáng)故宮博物館供圖

中新網(wǎng)沈陽(yáng)6月15日電 (韓宏)沈陽(yáng)故宮博物館敬典閣館藏珍寶展展廳自端午假期開(kāi)始展出乾隆款剔紅開(kāi)光山水人物紋龍耳瓶。沈陽(yáng)故宮博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人15日表示,此文物反映了清代盛世的審美趣味,展現(xiàn)了中華文明之美。

中國(guó)漆器的顏色以黑漆的墨色和剔紅的丹色為主,故有“髹墨千文,丹漆萬(wàn)華”的美譽(yù)。剔紅又名“紅雕漆”或“雕紅漆”,在中國(guó)漆器工藝史上占有重要位置。它是使用天然漆樹(shù)上的汁液,經(jīng)加工煉制成朱色漆,層層髹涂于器物的胎骨上。為達(dá)到一定的厚度,往往需幾十層至一百多層。待漆層半干時(shí)描上畫(huà)稿,再在其上雕刻出花紋圖案。明曹昭《格古要論·古漆器論·剔紅》中有“剔紅器皿,無(wú)新舊,但看硃厚色鮮紅潤(rùn)堅(jiān)重者為好”的記載,漆層厚、色鮮紅,是制作一件精美剔紅漆器的必要條件。

男耕女織的雕刻圖景反映清朝統(tǒng)治者以農(nóng)桑為治國(guó)之本的思想觀念。 沈陽(yáng)故宮博物館供圖

男耕女織的雕刻圖景反映清朝統(tǒng)治者以農(nóng)桑為治國(guó)之本的思想觀念。 沈陽(yáng)故宮博物館供圖

本次展出的乾隆款剔紅開(kāi)光山水人物紋龍耳瓶為乾隆年間制作,是漆器與金屬工藝相結(jié)合的產(chǎn)物。乾隆時(shí)期,國(guó)力昌盛,加之乾隆帝本人的喜好和干預(yù),造辦處使用“牙作”匠人承擔(dān)漆器雕刻,因而器物畫(huà)面帶有雕工精致、層次豐富、轉(zhuǎn)角凌厲的鋒棱之美,且紋飾寓意吉祥美好,還常常與描金、鑲嵌等工藝相結(jié)合。

據(jù)介紹,此瓶?jī)?nèi)髹黑漆,外壁通體紅漆,在頸部與腹部分別有四開(kāi)光。底部銅鍍金,陽(yáng)文篆刻“大清乾隆年制”六字三行款。大瓶于口、腹、足部分別飾以三組銅鍍金仰俯蓮瓣,肩頸之間鑲嵌一對(duì)倒立的栩栩如生的銅鍍金雙龍為耳。錦地上分別刻以番蓮、如意云、纏枝卷草等紋飾,頸部四開(kāi)光內(nèi)雕刻的是四時(shí)花卉,寓幸福連綿之意。

沈陽(yáng)故宮博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,此件漆器工不厭精,裝飾富麗,帶有乾隆朝剔紅漆器精致華美、大氣雍容的時(shí)代風(fēng)格,反映了清代盛世的審美趣味。男耕女織的雕刻圖景反映清朝統(tǒng)治者以農(nóng)桑為治國(guó)之本的思想觀念。此次沈陽(yáng)故宮展出乾隆款剔紅開(kāi)光山水人物紋龍耳瓶,意在用文物展現(xiàn)中華文明之美,讓人們感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)珍品的博大精深和意境之美。(完)


編輯:陳姝延

關(guān)鍵詞:剔紅 沈陽(yáng) 乾隆 開(kāi)光


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