圖為郭巍（左）在“本然造物”金絲琺瑯?lè)沁z傳習(xí)館向?qū)W員講述掐絲要領(lǐng)。鄒金濤攝

位于北京前門(mén)外大柵欄西側(cè)的楊梅竹斜街是文藝青年的熱門(mén)打卡地，老北京兔兒爺?shù)?、采瓷坊、模范?shū)局……老北京風(fēng)情與時(shí)尚潮流在這里交相輝映。楊梅竹斜街79號(hào)是一家不起眼的小店鋪，外墻門(mén)牌上的宣傳語(yǔ)“僅供手工繪畫(huà)愛(ài)好者交流學(xué)習(xí)”彰顯出小店的與眾不同。

推門(mén)入館，最引人注目的莫過(guò)于墻上懸掛著的一幅幅色彩鮮艷的金絲琺瑯畫(huà)以及長(zhǎng)桌上擺放的雪青、藕荷、翠綠等上百種色彩繽紛的顏料罐，幾位年輕人正拿著剪刀、鑷子擺弄著手中的銅絲，彎成不同形狀的線(xiàn)條貼在畫(huà)板上。這是一家金絲琺瑯畫(huà)DIY線(xiàn)下體驗(yàn)館。從2010年至今，已有上百萬(wàn)人通過(guò)小店和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)了解到這一傳統(tǒng)工藝，創(chuàng)始人郭巍還于2016年受邀參加國(guó)家藝術(shù)基金“大國(guó)工匠中國(guó)傳統(tǒng)手工藝作品歐洲巡展”，遠(yuǎn)赴意大利米蘭、英國(guó)倫敦展示中國(guó)琺瑯畫(huà)的魅力。

景泰藍(lán)也能“作畫(huà)”

說(shuō)起“掐絲琺瑯”，人們的第一反應(yīng)或許是景泰藍(lán)，形形色色的景泰藍(lán)器物在生活中并不少見(jiàn)。北京景泰藍(lán)又名“銅胎掐絲琺瑯”，因在明朝景泰年間得到很大發(fā)展而得名。其技藝是用銅作胎，將細(xì)銅絲軋扁后以手工制成各種圖案，掐、焊、貼在胎體上，再施琺瑯釉料，經(jīng)過(guò)燒制、磨光、鍍金等多道工序最后制作出成品。

如果不用銅胎，不做景泰藍(lán)瓶，而是用掐絲琺瑯的傳統(tǒng)工藝作畫(huà)呢？這樣會(huì)不會(huì)點(diǎn)燃年輕人了解、體驗(yàn)老手藝的熱情？郭巍想。

2017年，郭巍把經(jīng)營(yíng)多年的金絲琺瑯畫(huà)體驗(yàn)館開(kāi)到了楊梅竹斜街，并取名為“本然造物”?！啊救辉煳铩?，取‘本然’之初意，做肚腹之本心?！彼f(shuō)，“我的‘本心’是通過(guò)專(zhuān)業(yè)的DIY教學(xué)，以接地氣的方式活態(tài)傳承金絲琺瑯畫(huà)這一非遺手工藝，為參與者打造減壓靜心、交流分享的平臺(tái)?！?/p>

這里不以賣(mài)畫(huà)為主，而是重在體驗(yàn)、傳承。

“還記得第一次走進(jìn)‘本然造物’，郭老師用一朵‘萬(wàn)能云’為我們開(kāi)啟了新世界的大門(mén)。只見(jiàn)金絲線(xiàn)在他手中一會(huì)折成直角，一會(huì)變身云團(tuán)，一會(huì)勾勒出栩栩如生的牡丹，令人稱(chēng)奇?！闭劦降谝淮谓佑|金絲琺瑯畫(huà)的經(jīng)歷，學(xué)員子韜記憶猶新。在郭巍指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)拓圖、掐絲、粘絲、點(diǎn)藍(lán)、定畫(huà)、晾干，一幅牧童騎在牛背上的《小放?！分谱魍瓿闪?，他把這幅作品送給了家里的長(zhǎng)輩。

“我給學(xué)員傳授的金絲琺瑯畫(huà)制作技藝源于‘燕京八絕’之一的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——景泰藍(lán)制作技藝，主要是通過(guò)鋁和鐵制成的金絲為線(xiàn)條形構(gòu)輪廓，之后在輪廓內(nèi)填入琺瑯制成的顏料完成畫(huà)作。這種作畫(huà)方法汲取了景泰藍(lán)制作技藝中‘掐絲’與‘點(diǎn)藍(lán)’的精髓，省去燒藍(lán)、打磨、鎏金等操作難度大且不便于學(xué)習(xí)體驗(yàn)的工序。”

“郭老師，這個(gè)貓耳朵怎么掐絲啊？”“郭老師！救命，我點(diǎn)藍(lán)時(shí)顏色串了?！薄肮蠋煟催@花瓣用什么顏色好？”“本然造物”金絲琺瑯畫(huà)非遺傳習(xí)館里，學(xué)員們有的正在利用金絲的韌性將其彎制成不同線(xiàn)條組成的圖案，有的正在用玻璃吸管吸取釉料往絲胎里填涂，有的填好了釉料正用刮刀涂勻顏色。

“景泰藍(lán)制作技藝非常復(fù)雜，很多學(xué)員是零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，因此我在教學(xué)中除了省略了一些環(huán)節(jié)，在工具上也做了創(chuàng)新。傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，‘點(diǎn)藍(lán)’需用特制的長(zhǎng)柄藍(lán)槍鏟將釉料一點(diǎn)點(diǎn)往絲空里填涂，并用玻璃吸管吸取釉料。為了便于教學(xué)操作，我把藍(lán)槍置換為油畫(huà)用具——刮刀。”郭巍說(shuō)。

應(yīng)學(xué)員們個(gè)性化訂制的要求，金絲琺瑯畫(huà)的題材也不再局限于傳統(tǒng)，而是涵蓋了形形色色符合現(xiàn)代審美的圖案。在郭巍手把手的指導(dǎo)下，學(xué)員們做出了傳統(tǒng)的五福捧壽圖、憨態(tài)可掬的老虎、瀟灑逼真的動(dòng)漫人物……一到周末，小店里就座無(wú)虛席，十幾名學(xué)員共同作畫(huà)的場(chǎng)面讓郭巍累并快樂(lè)著。

圖為金絲琺瑯《千里江山圖局部（一）》。郭巍作

融合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代美術(shù)

從第一次接觸掐絲琺瑯到拜師學(xué)藝、創(chuàng)作實(shí)踐、開(kāi)設(shè)傳習(xí)館，10多年來(lái)，郭巍在非遺技藝的研習(xí)與傳承上孜孜不倦。

“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，我是學(xué)美術(shù)出身，卻為掐絲琺瑯吃了不少苦頭。”郭巍說(shuō)。他從小學(xué)習(xí)美術(shù)，曾師從國(guó)家一級(jí)美術(shù)師盛錫珊老先生，擅長(zhǎng)工筆繪畫(huà)和油畫(huà)。10多年前的一次經(jīng)歷，改變了他后來(lái)的人生。

“我當(dāng)時(shí)看到一個(gè)掐絲唐卡的展覽，雖然是初次接觸掐絲琺瑯工藝，但我當(dāng)場(chǎng)就被震撼住了，產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來(lái)開(kāi)始拜訪、請(qǐng)教掐絲琺瑯工藝的傳承人，并去工廠觀摩學(xué)習(xí)。剛開(kāi)始是自己學(xué)、自己做，有了一點(diǎn)心得之后，就想讓更多人愛(ài)上這門(mén)技藝。”郭巍說(shuō)。

他不顧家人反對(duì)，放棄了穩(wěn)定的工作，全身心投入創(chuàng)業(yè)之路。虧本、店鋪搬家、客源少、沒(méi)影響……大大小小的困難沒(méi)有擊垮他?！耙珊靡患?，興趣與專(zhuān)長(zhǎng)缺一不可。興趣為我提供克服困難的精神支持，專(zhuān)長(zhǎng)則讓我擁有堅(jiān)持下去的信心。”郭巍說(shuō)。

郭巍的專(zhuān)長(zhǎng)是油畫(huà)，熟悉現(xiàn)代美術(shù)的色彩體系，能不能把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代美術(shù)體系相結(jié)合，創(chuàng)新琺瑯畫(huà)的色彩表達(dá)，讓畫(huà)面更加生動(dòng)立體呢？

“金絲琺瑯畫(huà)和景泰藍(lán)使用的琺瑯屬于同類(lèi)，通俗講，就是不同顏色的小顆粒。通過(guò)調(diào)和它們，可以幻化出千變?nèi)f化的顏色，類(lèi)似馬賽克的原理?！惫〔粩嘧聊ズ螅辛诉@樣的想法。

在“本然造物”里可以看到，學(xué)員在“點(diǎn)藍(lán)”時(shí)，手邊都有二三十種顏色，比如綠，嫩綠、翠綠、墨綠等色的琺瑯，就擺了六七種。在靠墻的架子上，一個(gè)個(gè)塑料小碗里裝著顏色各異的琺瑯，讓人宛如走進(jìn)了色彩的海洋?！安衩子望}醬醋，大家都可以在市場(chǎng)上買(mǎi)到，但拿回家做，那味道可千差萬(wàn)別。我就像一個(gè)廚子，負(fù)責(zé)去調(diào)配、安置這些調(diào)料?！惫≌f(shuō)，“傳統(tǒng)的掐絲琺瑯制作技藝多表現(xiàn)平面圖案，色彩相對(duì)單純，我嘗試增加色彩的變化，這樣畫(huà)作才能更加氣韻生動(dòng)。”

基于多年學(xué)習(xí)美術(shù)積累的對(duì)色彩的理解與敏銳感知，一幅幅完成“掐絲”的半成品被填充上他為學(xué)員精心調(diào)制的各色琺瑯，呈現(xiàn)出“金絲勾勒、光影結(jié)合”的動(dòng)人效果。傳統(tǒng)景泰藍(lán)制作技藝的精髓結(jié)合了現(xiàn)代美術(shù)的色彩體系，讓金絲琺瑯畫(huà)具有高度的包容力，可以應(yīng)用于各種繪畫(huà)題材，迎合了現(xiàn)代人的審美，深受學(xué)員喜愛(ài)。

創(chuàng)新還不止于顏色。

掛在墻上的《千里江山圖局部（一）》是郭巍耗時(shí)一個(gè)月創(chuàng)作的新作。燈光照耀下，金絲熠熠生輝、琺瑯流光溢彩，整體畫(huà)面明暗相形、虛實(shí)相生。在用金絲琺瑯技藝對(duì)傳世名畫(huà)《千里江山圖》進(jìn)行再創(chuàng)作時(shí)，郭巍首先根據(jù)對(duì)畫(huà)作的感受和理解，重新規(guī)劃空間、色彩、線(xiàn)條，做到“胸有成竹”，力求在運(yùn)用傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，兼顧國(guó)畫(huà)的基本理念。“比如，遠(yuǎn)處的山要‘虛’，需用‘提絲’法加以表現(xiàn)，而在調(diào)配色彩時(shí)，要從整體上把握顏色深淺的變化，如此才能自然地呈現(xiàn)山巒的錯(cuò)落感與層次感?！惫≌f(shuō)。

俗話(huà)說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。在傳習(xí)非遺的同時(shí)，郭巍的技藝也在教學(xué)相長(zhǎng)中更加精湛。

圖為劉廣全（左）、張英（右）夫婦正在“點(diǎn)藍(lán)”。受訪者供圖

傳統(tǒng)工藝進(jìn)入現(xiàn)代生活

2016年，王天陽(yáng)在郭巍的指導(dǎo)下完成了第一幅金絲琺瑯畫(huà)，是自己的Q版肖像畫(huà)。后來(lái)他就一發(fā)不可收拾，幾年間做了20多幅。有段時(shí)間，他一下班就來(lái)店里，待到坐末班公交回家。

“作畫(huà)的過(guò)程雙手都要操作，能強(qiáng)迫自己放下手機(jī)，擺脫工作和生活的壓力，全身心沉浸其中?！蓖跆礻?yáng)說(shuō)。自從被金絲琺瑯畫(huà)“圈粉”后，他發(fā)現(xiàn)自己的心更靜了，傳統(tǒng)工藝的光芒正照亮現(xiàn)實(shí)生活。

題材的拓展，讓金絲琺瑯畫(huà)融入時(shí)代潮流。“想做什么都可以，各種新潮、現(xiàn)代、個(gè)性化的圖案都能被傳統(tǒng)工藝表達(dá)出來(lái)。”王天陽(yáng)說(shuō)。隨著養(yǎng)寵物的人越來(lái)越多，學(xué)員們也傾向于用金絲琺瑯畫(huà)表現(xiàn)愛(ài)寵的形象。與“本然造物”比鄰而居的退休夫婦劉廣全、張英是郭巍的老學(xué)員，在他們創(chuàng)作的多幅畫(huà)作中，有一幅便借鑒飛天貓的造型，為自家收養(yǎng)的九只貓?jiān)煜?，?huà)中的貓兒靈動(dòng)可愛(ài)、栩栩如生。

來(lái)“本然造物”的人，或?yàn)橄矈蕵?lè)、或?yàn)橥卣贵w驗(yàn)、或?yàn)槿饲橘?zèng)禮，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，愛(ài)手工、愛(ài)傳統(tǒng)文化。這些年，令郭巍欣慰的是，有些學(xué)員從學(xué)習(xí)技藝一步步衍生出了對(duì)金絲琺瑯畫(huà)自覺(jué)的藝術(shù)追求，梧桐便是其中一位。

梧桐是理科生，一次偶然的嘗試開(kāi)啟了她對(duì)金絲琺瑯畫(huà)的興趣。前不久，國(guó)家博物館一個(gè)清代食盒上精密繁復(fù)的花紋吸引了她的注意，她決心用金絲琺瑯畫(huà)對(duì)這一傳統(tǒng)圖案進(jìn)行再創(chuàng)作。為了拓圖，她數(shù)次往返博物館；剛從西藏歸來(lái)不顧尚未消退的高原反應(yīng)，第一時(shí)間趕到傳習(xí)館繼續(xù)自己的創(chuàng)作。金絲琺瑯畫(huà)已深度融入她的生活。

“讓傳統(tǒng)工藝走入現(xiàn)代生活、成為時(shí)尚潮流，既需要堅(jiān)守，需要心手相傳，也要適應(yīng)大家個(gè)性化的需求。‘本然造物’的思路是‘標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)營(yíng)下的非標(biāo)準(zhǔn)化’?！畼?biāo)準(zhǔn)化’指的是每位學(xué)員都學(xué)習(xí)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化流程，通過(guò)簡(jiǎn)單操作能完成作品；‘非標(biāo)準(zhǔn)化’指的是針對(duì)每位學(xué)員的特點(diǎn)、繪制對(duì)象的不同，因材施教，因畫(huà)備料，讓大家有驚喜?！?/p>

作為非遺金絲琺瑯畫(huà)傳承人，郭巍的夢(mèng)想是堅(jiān)守工匠精神，將傳習(xí)館從北京逐步擴(kuò)展到其他地方，讓更多學(xué)員畫(huà)出自己滿(mǎn)意的金絲琺瑯畫(huà)。（鄒金濤 張鵬禹）