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李大龍評《中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》
《中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》是近年來我讀過的少有的讓人耳目一新、頗有啟迪的好文。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)選題既有學(xué)術(shù)價值,也有現(xiàn)實意義。中華大地上自古就生活著眾多的族群,如何詮釋這些族群在多民族國家建構(gòu)中的作用既是一個重要的學(xué)術(shù)問題,也是關(guān)系多民族國家穩(wěn)定與發(fā)展的重大現(xiàn)實問題。關(guān)于魏晉南北朝時期的族群關(guān)系是我國學(xué)界十分關(guān)注的研究領(lǐng)域,但如何認(rèn)識匈奴、鮮卑、羯、氐、羌即所謂的“五胡”進(jìn)入中原地區(qū)所建政權(quán),不僅是解讀這一時期族群關(guān)系的關(guān)鍵,也是解讀中國歷史為什么沒有中斷的重要時段。長期以來,“五胡亂華”是我國學(xué)界對這些政權(quán)給出的界定,但視為“亂華”并不能解釋這些政權(quán)將傳統(tǒng)“大一統(tǒng)”思想作為最高政治追求,其構(gòu)建的政權(quán)也是“胡”“漢”混雜的多民族屬性。近年來,有不少學(xué)者引入國外學(xué)者“內(nèi)陸亞洲”等理論試圖重新探討“五胡”,但給出的結(jié)論也并不理想,因為國外學(xué)者,如法國的格魯塞所撰寫的《草原帝國》對游牧民族政權(quán)普遍存在的南下給出的也是“無意義”的結(jié)論。《中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》選題雖然是“五胡”這一個老話題,但在“鑄牢中華民族共同體意識”的背景下對“五胡入華”試圖做全新的詮釋,賦予了其不同以往的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。
(二)視角不同以往,將“五胡入華”和歐洲的“蠻族入侵”進(jìn)行對比研究,是一個全新的視角,提升了研究的價值。中國的史學(xué)研究分為中國史和世界史,這一劃分并不是簡單的研究對象的區(qū)分,也有研究方法的差異。正因為如此,近年來有學(xué)者提出了在世界史的視角下研究中國歷史,但遺憾的是結(jié)果往往是中國歷史被解構(gòu)了,失去了自身的特點。《中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》將“五胡入華”和歐洲的“蠻族入侵”進(jìn)行對比,總結(jié)中華大地和歐洲在遇到相同情況時歷史發(fā)展的不同走向,無疑是一個正確的方式,得出的結(jié)論也自然增加了說服力。
(三)以史為據(jù),史實的闡述準(zhǔn)確,視野宏大。《中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》分三章和結(jié)篇四部分,第1章從“南遷之戰(zhàn)”、“漢化之路”、“再造一統(tǒng)”、“漢化與羅馬化”對“五胡入華”的歷史進(jìn)行闡述,以史為據(jù),述論結(jié)合是其特點,而“再造一統(tǒng)”賦予了“五胡入華”一個不同以往的全新認(rèn)識。第2章從“一族一地王國”、“走不通的融合”、“羅馬拋棄羅馬”、“中華選擇中華”、“法蘭克的疏離”、“封建政治與文官政治”、“分割世界與混一天下”等七個方面對“蠻族入侵”下歐洲歷史的走向進(jìn)行對比詮釋,“分割世界”與“混一天下”的對比結(jié)論準(zhǔn)確而恰當(dāng)。第3章以“自治與郡縣”、“華夏與內(nèi)亞”、“華夷之辨與中華無外”為題對中華大地和歐洲進(jìn)行對比,歸納的特點也是準(zhǔn)確而較為符合歷史事實。“母體的回歸”“他人的視角”“自己的故事”作為“結(jié)篇”既達(dá)到了對全文進(jìn)行理論提升的作用,又將文章的現(xiàn)實價值提到了一個新的高度。全文闡述立足于“五胡入華”和“蠻族入侵”,但將其置于中華大地和歐洲整體歷史的背景下進(jìn)行分析和關(guān)照,提出了不少不同以往的新認(rèn)識。
(四)“蠻族入侵”導(dǎo)致歐洲走向分裂,“五胡入華”卻使中華大地走向隋唐盛世,從不同的視角和立足點去分析對比,得出的結(jié)論也會截然不同,文中所舉顧頡剛和費孝通的認(rèn)識差異似乎可以作為一個例證。《中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》從“大一統(tǒng)”和“中華重塑”的視角下切入,所述和所論不僅是能夠自圓其說的,而且所舉的例證也很有說服力。如王猛為何沒有選擇東晉而選擇前秦?雖然這是一個個人的政治選擇,但在說明“五胡”政治旨趣的同時,更說明了“五胡”的做法并非所有的人都視之為“亂華”,“大一統(tǒng)”是中華大地上眾多族群的共同追求,這也是多民族國家形成與發(fā)展的重要推動力量,也是中華文明沒有中斷的根本原因。
歷史研究尤其是話語體系建設(shè),屬于意識形態(tài),不僅左右著我們對歷史的解讀,也影響著我們對現(xiàn)實問題的判斷,更主導(dǎo)著我們未來的行為。作為多民族國家的中國,從鑄牢中華民族共同體意識的角度建構(gòu)符合中國國情的歷史話語體系,對于多民族國家的穩(wěn)定與發(fā)展的作用是舉足輕重的。《中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》一文雖然篇幅很小但涉及的問題較多,和一般的學(xué)術(shù)論文相比也有著不同的特點,但其重要價值只有在上述背景下審視才能給出一個恰當(dāng)而準(zhǔn)確的評價。
(作者為中國社會科學(xué)院中國邊疆研究所編審、研究員 李大龍)
編輯:周佳佳
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