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張生禮:筆墨芳華書盡愛國(guó)情
人民政協(xié)網(wǎng)北京3月29日電(記者 王亦凡 宋寶剛 實(shí)習(xí)記者 張江浩)與著名書法藝術(shù)家張生禮的采訪約在了文津書院。這日,北京持續(xù)多日的沙塵終于散去,陽光灑進(jìn)這座坐落在北京北海邊的小院,有一種不落塵世的閑適自在。
這也正是張生禮給人的印象。
小院的茶室里,張生禮身著格紋襯衫、深色西褲,戴一副金絲邊眼鏡,頭發(fā)整齊地向后梳著。為了配合“出鏡”,還特意在頸間系了一條絲巾,既顯出整日與筆墨為伴的清雅,又有幾分學(xué)者的一絲不茍。
張生禮的履歷上還貼著多種“標(biāo)簽”:寧夏回族自治區(qū)政協(xié)委員,中國(guó)民族書畫研究院院長(zhǎng)、北京齊白石藝術(shù)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、寧夏齊白石藝術(shù)館館長(zhǎng)。而與筆墨紙硯結(jié)緣半個(gè)世紀(jì),他的角色也在不?!扒袚Q”。
靜守初心 筆墨為伴
張生禮擅長(zhǎng)隸書、篆書等多種書體,強(qiáng)調(diào)厚重醇潤(rùn),書風(fēng)瀟灑飄逸,一如其人。
而他與書法的淵源,則要追溯到他的小學(xué)時(shí)期。
張生禮從小生活在寧夏回族自治區(qū)中寧縣的鄉(xiāng)間,家境貧寒,父母親友也無人練習(xí)書法。一次偶然間讀報(bào)紙時(shí),他對(duì)上面的隸書字體“一見鐘情”。從此之后,只要在報(bào)紙上看到有隸書字體,張生禮都會(huì)剪下來收藏,短短幾年間,這厚厚幾大本剪報(bào)變成了他在書法上的“啟蒙老師”。
中學(xué)后,張生禮開始學(xué)習(xí)楷書。從王羲之、王獻(xiàn)之的行楷開始,他真正領(lǐng)略到了書法藝術(shù)之美。從臨摹字帖到大學(xué)后多次去西安瞻仰古今碑林,張生禮以自學(xué)的方式學(xué)習(xí)書法,廣臨歷代名家真跡。也正是由于堅(jiān)持不輟地練習(xí),張生禮在書法一道打下了良好的基礎(chǔ),這才有了后來拜師當(dāng)代著名書法家隸書大師劉炳森的機(jī)遇。
當(dāng)時(shí)的張生禮是一家媒體的主編,得知自己一直崇拜的劉炳森大師將要出席一個(gè)慶典活動(dòng),他清晨六點(diǎn)就帶上自己的習(xí)作去門外等候。劉炳森出現(xiàn)時(shí),別人都請(qǐng)他簽名,唯獨(dú)張生禮展開了自己的習(xí)作向他請(qǐng)教,師生就此結(jié)緣。
張生禮成為劉炳森的關(guān)門弟子,劉炳森為張生禮賜綽號(hào)“綠風(fēng)浩蕩”。
名師出高徒,經(jīng)由恩師的傾囊相授,又得到了啟功、歐陽中石、沈鵬等當(dāng)代書法大師的指點(diǎn),張生禮在書法創(chuàng)作上有了很大提升。他的隸書在繼承“炳森隸”之厚重典雅、流暢散逸的基礎(chǔ)上,又獨(dú)具個(gè)人奔放豪邁、大氣磅礴之勢(shì)。他的篆體書法則以小篆為主,風(fēng)格整齊、工整,結(jié)構(gòu)字形修長(zhǎng)而體勢(shì)大展,體現(xiàn)出內(nèi)在的凝重而律動(dòng)、俊麗而多姿的風(fēng)采。
以古為新 傳承發(fā)揚(yáng)
從自學(xué)入門到拜師大家,再到成為聲名斐然的書法家,張生禮在書法上的造詣得益于兩點(diǎn):一是專注,二是琢磨。
有人覺得練習(xí)書法是一件枯燥的事。但在張生禮看來,沉浸在筆墨紙硯中未嘗不是一種享受,每日懸腕臨帖也能讓人樂此不疲。在完成一幅作品后,張生禮也會(huì)將其懸掛起來,反反復(fù)復(fù)推敲細(xì)節(jié)。從基本筆畫到間架結(jié)構(gòu),從章法布局到落款鈐印,每一處都值得細(xì)細(xì)琢磨。
這一切,都源于他對(duì)書法的熱愛。
一字一世界,一筆一精神。評(píng)論家點(diǎn)評(píng)張生禮的篆書:“既有古樸蒼老的篆書風(fēng)格,又摻進(jìn)現(xiàn)代的格調(diào),呈現(xiàn)出篆體的老樹新花、枯草又綠的勃勃生機(jī)?!?/p>
“書法是漢字的書寫藝術(shù),是中華民族的傳統(tǒng)文化?!睆埳Y說,書法藝術(shù)發(fā)展至今已有幾千年歷史,之所以經(jīng)年不衰,是因?yàn)樗诓煌臅r(shí)代呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格和精神風(fēng)貌,不斷地推陳出新。
在電子產(chǎn)品大行其道的今天,鍵盤替代了毛筆,屏幕替代了紙張,書法藝術(shù)如何重新煥發(fā)新的生機(jī)?張生禮認(rèn)為,今天的時(shí)代精神,既不是古人的翻版,又不是摹仿域外的皮毛。
“要?jiǎng)?chuàng)建一種精神煥發(fā)的書風(fēng),力求真、善、美,給人以?shī)^進(jìn)的力量?!睆埳Y說,要繼承也要發(fā)展,要傳統(tǒng)也要出新。加強(qiáng)書法教育、讓書法走進(jìn)千家萬戶,這是每一位書法家義不容辭的責(zé)任。
張生禮曾多次就“推動(dòng)書法藝術(shù)進(jìn)校園”提出提案?!白屆恳粋€(gè)青少年習(xí)得一手好字,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),也是加強(qiáng)藝術(shù)溝通、弘揚(yáng)藝術(shù)擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w體現(xiàn)?!睆埳Y說。
在提案中,張生禮建議增加書法課,編撰書法教材,配備專職的書法教師。“要以簡(jiǎn)單為主,讓學(xué)生們對(duì)書法感興趣、了解書法,才能夠真正讓書法在學(xué)校中普及。”
積善為樂 愛國(guó)奉獻(xiàn)
書法是紙上的心法。文津書院樓梯的轉(zhuǎn)角處,掛著一副張生禮的字,寫的是毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》中的幾句。張生禮以隸書寫就,用筆精妙,線條勁健有力。
作為寧夏回族自治區(qū)政協(xié)委員的張生禮,一直以來也致力于傳承書法藝術(shù)、傳播書法文化,胸懷天下之志。他曾帶領(lǐng)中國(guó)書畫名家走進(jìn)銀川穆斯林孤兒院,為孤兒院的孩子們創(chuàng)作書畫作品,指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)書法,為孤兒院捐贈(zèng)書畫作品。在孤兒院,張生禮為孩子們寫下“多彩中華,愛心奉獻(xiàn)”。
張生禮還組織發(fā)起由中國(guó)民族書畫研究院和銀川市教育局在銀川市興慶區(qū)回民二小舉辦《中國(guó)民族書畫研究院——書畫名家走進(jìn)校園》書畫交流公益活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo),啟迪小學(xué)生的書畫興趣。
從孤兒院到中小學(xué),從內(nèi)蒙古的煤礦到江西的革命老區(qū),張生禮走遍神州大地,將書法藝術(shù)的種子播撒到每一個(gè)角落,在平凡的土地上種出傳統(tǒng)文化的花朵。張生禮還把對(duì)祖國(guó)的熱愛融入到自己的作品中,以筆墨書寫愛國(guó)之心,弘揚(yáng)公益精神。
2008年汶川地震后,由張生禮策劃組織,中國(guó)民族書畫研究院、北京市僑聯(lián)、北京華商會(huì)聯(lián)合發(fā)起的“血濃于水——首都僑界攜手書畫家抗震救災(zāi)義賣大型筆會(huì)”將100位書畫家的作品進(jìn)行義拍,所得220萬元現(xiàn)金捐贈(zèng)給災(zāi)區(qū)。
2009年,由詩(shī)人、時(shí)任人民日?qǐng)?bào)海外版副總編輯王詠賦創(chuàng)作、張生禮用隸書進(jìn)行再創(chuàng)作的《祖國(guó)頌》一書是他獻(xiàn)給祖國(guó)60周年華誕的一份賀禮。
出生于少數(shù)民族地區(qū)的張生禮,對(duì)家鄉(xiāng)懷有濃厚的眷戀之情,也一直關(guān)注民族地區(qū)的發(fā)展。他始終認(rèn)為,每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的魅力,希望用自己的書畫特長(zhǎng),為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親、為各民族兄弟做點(diǎn)事情,盡一份心意。張生禮專門創(chuàng)作了歌頌中華民族的詩(shī)句,用16句七言絕句介紹中國(guó)的56個(gè)民族,還為每個(gè)民族都創(chuàng)作了詩(shī)歌。最后將56首詩(shī)作和對(duì)應(yīng)的書法作品全部捐獻(xiàn)給了全國(guó)婦聯(lián)中國(guó)兒童少年基金會(huì),總價(jià)值高達(dá)500萬元。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,由張生禮編著的《詩(shī)韻書聲——百位中華英才詩(shī)書畫贊》也即將發(fā)行。作為給中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之獻(xiàn)禮,這本書選取了100位以熱愛祖國(guó)、贊美祖國(guó),為中華民族崛起奮斗一生的各界人士的詩(shī)書畫,用傳統(tǒng)隸書和篆書(金文)書法再創(chuàng)作。書的序言中寫道:“贊中華詩(shī)韻,繪山河美景。頌祖國(guó)騰飛,書藝術(shù)人生?!?/p>
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:張生 書法 書畫