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易硯:一方在手轉(zhuǎn)乾坤

2021年01月06日 17:32  |  來源:新華網(wǎng)
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工作臺(tái)前,幾位藝人一字排開,雙手緊握刻刀,神情專注,刀刃劃過石材,巖屑泛起,石材逐漸露出精美的圖案。

一個(gè)冬日,在河北省保定市易縣的易硯國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,正在上演一場(chǎng)“力”與“美”的轉(zhuǎn)化。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!币壮幃a(chǎn)于河北易縣的易水河畔。相傳其始于戰(zhàn)國(guó),盛于唐宋,歷代為宮廷貢品,又名奚硯、燕畿烏金硯,與端硯齊名,有“南端北易”之說。

“易硯之所以為易硯,不僅僅因?yàn)槌幨a(chǎn)自易縣,更重要的是,它是這里的制硯人一刀刀刻出來的?!眹?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人鄒洪利正在現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),“一方硯臺(tái),不僅凝結(jié)著大地變遷的天然饋贈(zèng),更凝結(jié)著一代又一代制硯工匠們傳承下來的工藝和智慧?!?/p>

在雕刻過程中,匠人們眼的觀察、尺的丈量、手上刻刀力度都必須精細(xì)、精準(zhǔn)。如雕刻龍硯的鱗片,大小演變必須自然流暢,又如雕刻動(dòng)物毛發(fā),線條要力求精細(xì)、均勻、圓滑等。

鄒洪利說,在制硯過程中,匠人們以料構(gòu)思,因石施技,巧妙利用硯石上的天然石眼和俏色,采用平雕、立雕、陽雕、陰雕、透雕、鏤雕等多種工藝,融天然與人工于一體,形成了融纖秀細(xì)膩、剛勁渾樸為一體的獨(dú)特風(fēng)格。

唐代詩人李白曾在詩中這樣寫道:一方在手轉(zhuǎn)乾坤,清風(fēng)紫毫酒千樽。醉臥黃龍不知返,舉杯當(dāng)謝易水人。

2008年6月,易水硯制作技藝被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鄒洪利先后被評(píng)為“中國(guó)首屆文房四寶制硯藝術(shù)大師”“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”。

要守護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng),就要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。鄒洪利說,硯臺(tái)的發(fā)展一定要與時(shí)代接軌,不然就會(huì)沒有生命力。

易水河畔的制硯人一邊執(zhí)著堅(jiān)守,一邊又不斷突破。從盈掌之物到百噸巨硯,他們又開巨硯制作之先河。他們所開發(fā)研制的茶海、魚缸、加濕器、石版畫等硯雕新品開始走入千家萬戶。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:易硯 乾坤 易水 易


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