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法,源于“灋”,從水、從去,喻指平、直、正!
4月23日,全國政協(xié)委員讀書活動(dòng)正式啟動(dòng)。為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于民法典的重要講話精神,7月初,全國政協(xié)社法委開通“學(xué)習(xí)民法典”讀書群,組織委員在群內(nèi)學(xué)習(xí)、討論、交流。
本期,我們分享全國政協(xié)社法委駐會(huì)副主任呂忠梅在群內(nèi)的發(fā)言內(nèi)容——“法”“律”“法律”的字義理解。
全國政協(xié)常委、社會(huì)和法制委員會(huì)駐會(huì)副主任呂忠梅
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中文里的“法”“律”“法律”
中文的“法”字,來源于“灋”。許慎《說文解字》解釋道:“灋,刑也,平之如水,從水;所以觸不直者去之,從去?!薄盀灐弊钟伞八?、“廌(zhì)”、“去”三部分構(gòu)成。水,喻指執(zhí)法要公平公正,不偏不倚,要像水一樣平。蝄,獨(dú)角獸,中國古代傳說中一種能“別曲直”的神獸。在原始時(shí)代,“廌”是人們裁斷是非曲直的工具。爭議當(dāng)事人誰被其觸,誰就是敗訴者,就是應(yīng)當(dāng)受到制裁的“不直者”。去,其本義為出走、了解、離開,后引申為去除、驅(qū)除等懲罰的意義。古“法”字的創(chuàng)制,充分體現(xiàn)了中華民族早期的法律意識(shí),蘊(yùn)涵著古代圣賢對(duì)法的認(rèn)知與期待,即在法律面前要人人平等,執(zhí)法一定要“平”、“直”、“正”。
在古代,“法”、“律”、“刑”三字通用。古代文獻(xiàn)中,稱法為刑,如夏之禹刑、商之湯刑、周之呂刑,等等。李悝集諸國刑典,造《法經(jīng)》六篇,改刑為法。商鞅變法,又改“法”為“律”?!短坡墒枇x》更明確指出:“法亦律也,故謂之為律?!痹S慎解釋:“律,均布也?!薄熬肌笔枪糯{(diào)音律的工具,把律解釋為均布,說明律有規(guī)范人們行為的作用,是普遍的、人人遵守的規(guī)范。至于把“法” 和“律” 連用,作為獨(dú)立合成詞——“法律”,是近現(xiàn)代以來的用法。清末民初以后,“法”與“法律”經(jīng)常并用。
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西文中的“法”與“法律”
在西文中,除英語中的law 同漢語中的“法律”對(duì)應(yīng)外,歐洲大陸的各民族語言中都用兩個(gè)詞把“法”和“法律”分別加以表達(dá)。比如拉丁文的jus和lex,法文中的droit和loi,德文中的Recht和Gesetz,意大利語中的diriirro和legge,西班牙語中的derecho和ley,等等。
西方的“法”除有“法”的含義外,還兼有“權(quán)利”、“公平”、“正義” 或“規(guī)律”、“法則”等內(nèi)涵;“法律”主要被理解為人們依主觀意志和認(rèn)識(shí)而制定和頒布的具體行為規(guī)則。
在西方法文化傳統(tǒng)中,人們將“法”與“法律”明確區(qū)分。法是指永恒的、普遍有效的正義原則和道德公理,而法律則指由國家機(jī)關(guān)制定和頒布的具體法律規(guī)則,法律是法的真實(shí)或虛假的表現(xiàn)形式。
編輯:付振強(qiáng)
關(guān)鍵詞:法律 ,喻 喻指 法, ,源