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福建顏氏后人捐贈(zèng)明代“鎮(zhèn)國(guó)將軍”誥命圣旨 系涉臺(tái)文物

2020年06月15日 17:17 | 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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福建顏氏后人捐贈(zèng)明代“鎮(zhèn)國(guó)將軍”誥命圣旨系涉臺(tái)文物

    6月13日,福建顏氏后人將傳承380年的明代“鎮(zhèn)國(guó)將軍”誥命圣旨捐贈(zèng)給中國(guó)閩臺(tái)緣博物館收藏。 黃善哲 攝

中新網(wǎng)泉州6月13日電 (孫虹 吳冠標(biāo))13日,在福建泉州晉江安海鎮(zhèn)西安村顏克英故居,顏氏后人將傳承380年的明代“鎮(zhèn)國(guó)將軍”誥命圣旨捐贈(zèng)給中國(guó)閩臺(tái)緣博物館收藏。

顏克英(1612-1702),字啟拔,號(hào)雄立,晉江安海人,為鄭芝龍妻弟。明崇禎十三年(公元1640年)封授“鎮(zhèn)國(guó)將軍”,又升遷廣東總兵官,崇禎十四年移鎮(zhèn)廣西,轉(zhuǎn)江左,加征蠻將軍,后任五軍都督府中軍都督同知。顏克英善文章,工書(shū)法,如泉州府匾額,龍山寺坊匾,皆系其手書(shū)。

據(jù)了解,此次捐贈(zèng)的圣旨系“明崇禎十三年誥授顏克英為鎮(zhèn)國(guó)將軍”誥命,為明崇禎十三年十二月,崇禎皇帝誥授首次打敗荷蘭侵略者及消滅海盜劉香的顏克英為“鎮(zhèn)國(guó)將軍”,誥封其正妻陳氏為“夫人”。

安海鎮(zhèn)西安村顏氏后裔顏輝煌告訴記者,“這份誥命圣旨是2015年整理故居時(shí),在橫梁上發(fā)現(xiàn)的。由于保護(hù)的方式不好,發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)快要脆化了。2017年2月又遭遇火災(zāi),差點(diǎn)被燒掉。”

位于福建泉州的中國(guó)閩臺(tái)緣博物館是反映大陸與臺(tái)灣歷史關(guān)系的國(guó)家一級(jí)專題博物館。該館藏品部文物保護(hù)人員陳曉嵐介紹,這份誥命圣旨是重要涉臺(tái)文物,殘長(zhǎng)206.5厘米、寬29.2厘米,誥命墨書(shū)于黃地祥云紋錦上,首尾兩條上下翻飛的雙龍圖案及文字均已缺失。

由于保存方式和使用方法不當(dāng),目前文物本體保存狀況較差,除文字內(nèi)容基本完整外,誥命首尾缺失,本體脆化、破損、蟲(chóng)蛀嚴(yán)重,且有繼續(xù)惡化的趨勢(shì),亟需進(jìn)行搶救性保護(hù)。

此前,顏氏后人曾將該文物寄存于中國(guó)閩臺(tái)緣博物館藏品部,交由專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行初步的回潮、整形并采用無(wú)酸材料隔絕封護(hù)對(duì)誥命進(jìn)行搶救性保護(hù),使其處于脫氧、恒濕環(huán)境中,延緩其自然損害程度。

陳曉嵐表示,接下來(lái)將依據(jù)文物本體情況,啟動(dòng)保護(hù)修復(fù)程序,爭(zhēng)取恢復(fù)文物原有形制。同時(shí)制定復(fù)制方案,根據(jù)捐贈(zèng)人的要求,復(fù)制一份給捐贈(zèng)人保存及使用。(完)

編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:誥命 文物 圣旨 顏氏 鎮(zhèn)國(guó)將軍

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