正月二十五俗稱“填倉節(jié)”，寓意新的一年五谷豐登。今年的那天，早上不到7點，杜明燕家的餃子就出鍋了：月牙形餃子中間擺放著一個象征糧囤的圓形餃子，造型格外精致。

其實，杜明燕很忙。春節(jié)前，她剛剛結(jié)束在北京為期一年的掛職鍛煉，重返內(nèi)蒙古呼倫貝爾市扎蘭屯市副市長的崗位上。緊接著，她又被任命為扎蘭屯市新冠肺炎疫情防控工作指揮部常務(wù)副總指揮。

聊近況、憶往昔，記者發(fā)現(xiàn)這位少數(shù)民族干部有點特別：她從鄂溫克族歷史聊到現(xiàn)在只需花10元錢就能在她家附近的早市吃得很好，娓娓道來中有見地、接地氣；兩次被破格提拔，卻自嘲依舊是那個20多歲時經(jīng)?？痛v解員的黑胖姑娘；不喜歡打扮，但興趣愛好廣泛，美食、運動、詩歌，還養(yǎng)貓……

采訪她，杜明燕說自己更想講講那些她熟悉的鄂溫克人的故事。

馴鹿與尋路

“敖魯古雅使鹿部落是鄂溫克族的一個分支。2003年，獵民從山上搬遷到根河市敖魯古雅鄉(xiāng)定居。今年100歲的瑪利亞·索是使鹿部落也是中國最后的女酋長，至今仍生活在大興安嶺原始森林的一個獵民馴鹿養(yǎng)殖點，她常說‘沒有了馴鹿，就沒有了我們這個民族，我離不開我的馴鹿?！癁榱吮Ｗo(hù)森林與馴鹿，瑪利亞·索等獵民一輩子吸煙不用明火，而是將煙葉揉碎后加入香料做成口煙放在牙縫里。拜訪瑪利亞·索額尼（額尼為鄂溫克語，意為“媽媽”）時，最難忘她收到琥珀香旱煙后稀罕得嗅了又嗅的可愛模樣?！?/p>

鄂溫克族是中國唯一飼養(yǎng)馴鹿的民族，而瑪利亞·索的故事家喻戶曉。

馴鹿對于鄂溫克人的意義是什么？杜明燕的回答有點幽默：“以前，獵民早晨見面時，最先問候?qū)Ψ郊依锏鸟Z鹿?！彼f，在國家出臺禁獵措施之前，如果馴鹿沒有回家，鄂溫克人會帶著列巴背著獵槍，沿著鹿蹄印到森林里去尋找，經(jīng)常需要幾天或者更久的時間……

故事感人，現(xiàn)實卻是殘酷的。杜明燕一口氣拋出3個問題：如何保護(hù)馴鹿？如何改善獵民生活？如何傳承民族文化？

鄂溫克人的這些難題已經(jīng)得到了社會的關(guān)注。早在2011年，白巖松就曾帶著央視《新聞1+1》欄目組探訪過使鹿部落，當(dāng)時，他與瑪利亞·索還給一頭沒有名字的小白鹿起名“白巖松”。2019年9月，杜明燕到敖魯古雅鄉(xiāng)調(diào)研時，瑪利亞·索的女兒德克莎難過地告訴她：“白巖松”被熊咬死了，只留下一頭用奶瓶喂養(yǎng)的小鹿崽。

待今年全國兩會時，杜明燕要當(dāng)面告訴同為全國政協(xié)委員的白巖松這個消息。她也想呼吁更多人關(guān)注馴鹿的生存問題，“獵民和馴鹿經(jīng)常受到熊、狼等野獸的襲擊，加上其他因素，馴鹿正日益減少?！?/p>

在杜明燕手機(jī)里，保存著一張她與一頭小馴鹿的合影。她告訴記者：“使鹿部落養(yǎng)殖的1200頭馴鹿是我國最后的馴鹿物種種群?！闭f這句話時，她的眼睛里含著淚。而采訪一開始，她可是笑著講完了前段時間帶著患重病的二哥求醫(yī)的經(jīng)歷。可想而知，作為十三屆全國政協(xié)委員中唯一的鄂溫克族委員，“使命”二字在她心中重千鈞。

成為全國政協(xié)委員后，杜明燕每年都要去敖魯古雅鄉(xiāng)調(diào)研，曾提交過2件提案、1份社情民意信息，為馴鹿尋路，為鄂溫克族獵民建言。她呼吁：在國家層面建立馴鹿的養(yǎng)殖、繁育、保護(hù)基地，同時落實好馴鹿養(yǎng)殖的補(bǔ)貼和保險制度；“這樣也可以激勵新一代使鹿部落年輕人學(xué)習(xí)鄂溫克語與飼養(yǎng)馴鹿的知識，讓他們更好地傳承民族文化?！?/p>

解決馴鹿的生存問題需要一個過程，不可能一蹴而就。杜明燕已經(jīng)做好了長期為馴鹿尋路的準(zhǔn)備。

星火的力量

“我的父親雖然童年生活艱辛，但也是非常幸運的。1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立后，莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗成立布西中學(xué)，他有幸成為第一屆學(xué)生。從布西中學(xué)到烏蘭浩特一中，再到建工學(xué)院學(xué)習(xí)土木工程與橋梁設(shè)計，父親不僅成為村里文化水平最高的人，也成為大興安嶺筑路隊的一名工程師。后來，父親受‘文革’的影響回到老家，一直當(dāng)村會計。他帶領(lǐng)大家蓋起了村里的第一個磚瓦結(jié)構(gòu)的學(xué)校、修路、通電……父親心胸坦蕩、踏實肯干，頗受家鄉(xiāng)人的尊敬?！?/p>

做人做事，杜明燕深受父親的影響。

杜明燕出生在呼倫貝爾市莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗嫩江畔的宜斯坎村。那里三面環(huán)山、一面繞水，只有400多人，是達(dá)斡爾族、鄂溫克族聚居的地方，大家都使用達(dá)斡爾語?！靶r候，收音機(jī)是我們與外界唯一的聯(lián)系，雖然我聽不懂收音機(jī)里的話，但這并不影響我對遠(yuǎn)方的向往。我最祈盼的是能有電，能看上電視。”

在這個小山村長大的杜明燕，求知路十分坎坷。上初中時，她從家到學(xué)校要蹚過兩條河、翻越兩座山，有15公里山路，她騎過馬，坐過馬車、牛車、拖拉機(jī)，甚至劃過船，更多的時候是步行。最危險的一次遇到村里的道路被雨水淹沒，她用了14個小時才走回到家。她上學(xué)的同伴越來越少，最后只剩她自己。

后來，杜明燕攻讀中文系漢語言文學(xué)專業(yè)。“那時候，我講漢語都跑調(diào)兒，父母也不贊成我報考中文系?！彼忉屨f，“可能是受我的啟蒙老師、村小校長來寶叔叔的影響。我小時候讀的小人書和小說都是從來寶叔叔那里借的。他擅長達(dá)斡爾族的說唱藝術(shù)‘烏欽’，我經(jīng)常穿過整個村子去他家聽他講故事?！?/p>

回憶過往，杜明燕經(jīng)歷的考驗太多，哪怕有一次動搖，都不會有現(xiàn)在的她。

1995年，杜明燕19歲。她畢業(yè)后回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)了一名初中語文老師?！澳菚r我僅比我的學(xué)生大三四歲，每逢周末，我就領(lǐng)著學(xué)生們回村里，一跑就是五年，直到2000年，我調(diào)入職業(yè)高中工作?！?002年，“不安分”的杜明燕考上國家公務(wù)員，成為莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗政府辦公室秘書。

為什么突然轉(zhuǎn)行？杜明燕說自己當(dāng)時沒有想那么多，也并不覺得轉(zhuǎn)行是一件有多大風(fēng)險的事。是啊，她的父親就是轉(zhuǎn)行后開創(chuàng)了一片新天地，雖然有挑戰(zhàn)，可卻更好地實現(xiàn)了人生價值。

杜明燕生性樂觀。在旗政府辦公室工作的兩年多時間里，她主要給副旗長做秘書，由于基層工作人員少，她承擔(dān)了大量額外的工作。她開玩笑說：“那時候，很多人知道政府辦有個黑黑的胖姑娘經(jīng)?？痛v解員?！?/p>

“不怕吃苦、不怕吃虧”，是很多人對杜明燕的印象。從政府辦出來，她先后任莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗旅游局副局長、民族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長、科技局局長、教育科技局副局長。2017年至今，任扎蘭屯市副市長。

杜明燕表示，自己是國家培養(yǎng)少數(shù)民族干部的受益者。多年來，她多次參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)和掛職鍛煉，僅2019年就先后參加了全國政協(xié)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的4次培訓(xùn)，并被選派到中國華能集團(tuán)掛職工作一年?！笆斋@是巨大的，不僅強(qiáng)化了理論武裝、堅定了理想信念，還感受了團(tuán)結(jié)的力量，收獲了深厚的情誼?！?/p>

杜明燕和她的“同學(xué)們”告別時總是相互鼓勵：“聚是一團(tuán)火，散是滿天星?！?/p>

沸騰的希望

“鄂溫克族崇拜太陽，用牛、羊皮毛等制作的‘太陽花’寓意溫暖吉祥。烏仁是鄂溫克族自治旗伊敏蘇木阿貴圖嘎查的一位牧民，是旗里最早一批做家庭牧戶游生意的人。2010年，烏仁創(chuàng)辦了鄂溫克民族傳統(tǒng)手工藝工作室，組織嘎查里的貧困姐妹一起縫制‘太陽花’飾品。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，烏仁和她的姐妹們每年都要到鄂溫克族聚居區(qū)傳授技藝，發(fā)動貧困戶跟她們一起學(xué)，帶動更多人致富?！?/p>

榜樣的力量是無窮的，杜明燕希望鄂溫克族多出現(xiàn)一些“烏仁”。

杜明燕對“太陽花”情有獨鐘。她家里不僅有“太陽花”墊子、掛飾等手工藝品，還有幾十件“太陽花”配飾，其中包括她自己縫制的。其實，除了“太陽花”項鏈，杜明燕很少佩戴飾品。目前，她已經(jīng)準(zhǔn)備好了今年參加全國兩會要穿戴的鄂溫克族索倫部、通古斯部、使鹿部的服裝以及“太陽花”項鏈。

可以說，“太陽花”深受歡迎主要是因為它體現(xiàn)了狩獵文化?！皻v史上，鄂溫克族男子馴鷹狩獵、牧馬放羊，女子善于栽種、縫制獸皮衣服、編制樺樹皮容器，創(chuàng)造了燦爛的狩獵文化?！痹诙琶餮嗫磥恚?dāng)傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢后，民族文化得到了更好的傳承。

當(dāng)然，鄂溫克族的民族文化也有不容樂觀的方面。杜明燕認(rèn)為，最大的問題是語言的傳承，“2009年，鄂溫克語被聯(lián)合國教科文組織列入世界18種瀕危語言行列?！?/p>

據(jù)杜明燕介紹，鄂溫克族是只有3萬多人的人口較少民族，只有語言沒有文字，語言是代代口耳相傳的?！罢Z言是融在民族血脈的記憶，但現(xiàn)在很多孩子在接受現(xiàn)代教育的同時，已經(jīng)逐漸將民族語言遺忘了。”

多年來，杜明燕一直關(guān)心著鄂溫克語的發(fā)展。她告訴記者，保護(hù)和傳承鄂溫克族語言已經(jīng)成為諸多專家學(xué)者、鄂溫克族同胞深入思考進(jìn)而付諸行動的一項重要工作，“目前，鄂倫春語、鄂溫克語和達(dá)斡爾語語言文化大數(shù)據(jù)采集與平臺建設(shè)進(jìn)展順利，鄂倫春語辭典已經(jīng)編纂完成?！?/p>

形勢雖然嚴(yán)峻，好消息卻不斷傳來。2018年，杜明燕從全國政協(xié)委員、普米族歌唱家茸芭莘那那里了解到一個消息———國家圖書館籌劃啟動了中國記憶項目以及人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計劃。杜明燕敏銳地意識到這是個難得的機(jī)會。目前，經(jīng)過她的牽線搭橋，國家圖書館已經(jīng)與內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部對接，即將在內(nèi)蒙古開展達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族、俄羅斯族四個人口較少民族的典藏計劃。

杜明燕眼中的全國政協(xié)“蘊藏著無限智慧與力量”。她說：“來自不同地區(qū)、不同民族的委員聚集在一起，反映民情、表達(dá)訴求，參政議政、共商國是，是我國社會主義制度優(yōu)越性的生動體現(xiàn)。每個民族的代表委員都在深刻思考著本民族的發(fā)展問題，并不斷探索著解決的辦法?！?/p>

能夠成為全國政協(xié)委員，杜明燕感覺“特別光榮和使命擔(dān)當(dāng)”。

杜明燕告訴記者，今年全國兩會期間，她準(zhǔn)備提交關(guān)于呼倫貝爾草原生態(tài)建設(shè)和現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、計劃生育特殊家庭扶持政策等方面的提案。會后，她要自覺做一名“草原學(xué)習(xí)輕騎兵”宣講員，將黨的民族政策、惠民政策講給基層群眾聽，鼓勵大家繼續(xù)發(fā)揚吃苦耐勞、一往無前的蒙古馬精神，把日子過得像滾燙的水一樣沸騰，建設(shè)好祖國北疆亮麗的風(fēng)景線！