作者：上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 詹丹

在《紅樓人物的整體布局及出場(chǎng)特點(diǎn)》一文中，筆者依據(jù)《紅樓夢(mèng)鑒賞辭典》的人物條目，對(duì)《紅樓夢(mèng)》出場(chǎng)人物的男女比例有基本統(tǒng)計(jì)：在收入詞條的近600人中，男性略多于女性，約占總?cè)藬?shù)的百分之五十五，但在這眾多男性中，稍稍給人留下好印象的，實(shí)在屈指可數(shù)，正面形象基本還是以女孩子為主。所以如此，從賈寶玉說(shuō)的一番怪論中能大致猜測(cè)作者的價(jià)值取向。所謂女兒是水做的，讓人覺(jué)得清爽；男人是泥做的，濁臭逼人。在這樣的格局中，賈寶玉一出場(chǎng)，因討厭讀正經(jīng)書(shū)，缺乏上進(jìn)心，被有人定性為“孽根禍胎”“混世魔王”，是“無(wú)能第一”“不肖無(wú)雙”。但他地位高貴又長(zhǎng)相不俗、做人乖巧尤其能體貼女孩，還是慢慢成了《紅樓夢(mèng)》里許多人心目中的好男人標(biāo)桿，并不時(shí)影響到他們的是非判斷。

比如年老的賈赦貪圖丫鬟鴛鴦的美色，想納她為妾，遭到鴛鴦的斷然拒絕后，就自作聰明地認(rèn)為鴛鴦是看上了寶玉才拒絕他的。又比如，賈璉和尤二姐等商議尤三姐的對(duì)象問(wèn)題，尤三姐雖有了心儀之人柳湘蓮，但先不說(shuō)破而讓大家去猜，賈璉就說(shuō)一定是寶玉，尤二姐和尤老娘也深以為然。凡此判斷失誤，只不過(guò)說(shuō)明了，寶玉作為好男人形象在人們心目中形成的趨同性認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)又造成了某些人（例如賈赦）或多或少的自卑心理。

當(dāng)然，相比之下，賈寶玉給賈赦造成的自卑心理只能算一種偶發(fā)影響，而對(duì)同父異母兄弟賈環(huán)來(lái)說(shuō)，這種影響就成了一個(gè)巨大陰影，投射在人生道路上，內(nèi)化成無(wú)法擺脫的心結(jié)，似乎一路影響了他的處世方式。

賈環(huán)是賈政之妾趙姨娘所生，在小說(shuō)第二回冷子興演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)已經(jīng)提及，只是語(yǔ)焉不詳，比較含糊，所謂“其妾后又生了一個(gè)，倒不知其好歹”。賈環(huán)正式出場(chǎng)，一直延宕到第二十回。倒是之前關(guān)于他行蹤描寫(xiě)的空白或者有意回避，頗耐人尋味。

第三回林黛玉進(jìn)賈府，出場(chǎng)見(jiàn)面的男性就賈寶玉一人，這當(dāng)然是為了凸顯賈寶玉的重要地位和他與林黛玉的特殊關(guān)系。但此后，第九回寫(xiě)眾頑童在學(xué)堂打鬧，打鬧的場(chǎng)面描寫(xiě)中，還提到了在旁觀戰(zhàn)而不愿參與的賈蘭，卻并沒(méi)有提賈環(huán)；第十八回寫(xiě)元妃省親，又說(shuō)賈環(huán)從年內(nèi)就開(kāi)始染病，在閑處調(diào)養(yǎng)，所以也沒(méi)他的出場(chǎng)描寫(xiě)。這樣的安排，一方面可說(shuō)是作者回避了描寫(xiě)的難題，比如在鬧學(xué)堂的兩方?jīng)_突中，該如何確定賈環(huán)的立場(chǎng)，而如要安排元妃與賈環(huán)見(jiàn)面，又該如何恰當(dāng)描寫(xiě)各自的言行，凡此，都是比較棘手的問(wèn)題。另一方面，讓賈環(huán)在小說(shuō)進(jìn)程中姍姍來(lái)遲，其實(shí)也可理解為是作者對(duì)某些人物加以邊緣化構(gòu)思的一種策略。

與這種邊緣化策略相關(guān)的是，賈環(huán)在第二十回正式登場(chǎng)，是在與丫鬟鶯兒為一點(diǎn)小錢(qián)的爭(zhēng)執(zhí)中開(kāi)始。無(wú)論從性別還是主子的地位來(lái)說(shuō)，都顯得有些不倫不類，而這種不倫不類，正顯示出作者對(duì)賈環(huán)在小說(shuō)中的基本定位。如同后來(lái)大觀園中寶玉和眾姐妹的一切娛樂(lè)活動(dòng)，包括探春發(fā)起的詩(shī)社，始終沒(méi)把賈環(huán)帶進(jìn)。據(jù)此，清代評(píng)點(diǎn)家王希廉說(shuō)：“環(huán)三爺出場(chǎng)，便就此等小事寫(xiě)起，其品地已定?！边@句點(diǎn)評(píng)，還是比較到位的。

總體來(lái)看，小說(shuō)有關(guān)賈環(huán)的幾次活動(dòng)描寫(xiě)，作為正面形象的賈寶玉對(duì)賈環(huán)構(gòu)成的心頭壓力，始終揮之不去。而周邊的輿情也有意無(wú)意拿賈環(huán)和賈寶玉來(lái)類比，從而加劇了賈環(huán)心頭的焦慮感。

第二十回寫(xiě)賈環(huán)在賭博游戲中明明把錢(qián)輸給了鶯兒，但就是不認(rèn)賬。寶釵看到賈環(huán)發(fā)了急，就呵斥鶯兒把手里的錢(qián)放下，說(shuō)：“越大越?jīng)]規(guī)矩，難道爺們還賴你?！睂氣O口中的“爺們”，在當(dāng)時(shí)語(yǔ)境下，既有男性面對(duì)女性的優(yōu)越，也有主子面對(duì)奴才的超越性。而恰恰是這個(gè)“爺”，才讓鶯兒有了十足嘲笑賈環(huán)的理由。她說(shuō)：“一個(gè)作爺?shù)?，還賴我這幾個(gè)錢(qián)，連我也不放在眼里。前兒和寶玉頑，他輸了那些，也沒(méi)著急。下剩的錢(qián)，還是幾個(gè)小丫頭子們一搶，他一笑就罷了?！边@一番對(duì)比，說(shuō)得賈環(huán)情何以堪？盡管寶釵連忙斷喝了她，但打擊賈環(huán)的效果已經(jīng)達(dá)到，關(guān)鍵是引寶玉來(lái)類比，才真正擊中了他內(nèi)心的隱痛。以致賈環(huán)哭著說(shuō)：“我拿什么比寶玉呢？你們怕他，都和他好，都欺負(fù)我不是太太養(yǎng)的?！币源嗽拋?lái)反擊鶯兒，實(shí)在是冤枉了淳樸的鶯兒。鶯兒何曾有這樣的心思？寶玉又何曾要人怕他？賈環(huán)如此妄自菲薄，只能說(shuō)明寶玉在他眼前投下的陰影之深，盤(pán)旋在心頭的自卑情結(jié)之重了。

再如，賈環(huán)和王夫人身邊的丫鬟彩云有私情，趙姨娘攛掇彩云把王夫人房中的玫瑰露等物品偷給賈環(huán)用。事發(fā)后，大家懷疑到丫鬟玉釧，彩云不忍，主動(dòng)坦白了事情原委。賈寶玉怕追究了彩云及趙姨娘，會(huì)讓探春難堪，就把所有的事攬到自己頭上。負(fù)責(zé)處理的平兒在對(duì)當(dāng)事人點(diǎn)破內(nèi)情的同時(shí)，也據(jù)寶玉的建議作了靈活處理。這就是小說(shuō)第六十一回回目所謂的“投鼠忌器寶玉瞞贓，判冤決獄平兒行權(quán)”。想不到這一皆大歡喜的結(jié)果，卻讓賈環(huán)惱怒十分。他居然懷疑寶玉和彩云有了私情，才肯出面來(lái)承擔(dān)責(zé)任。在痛罵彩云的同時(shí)，賈環(huán)還把彩云的各種贈(zèng)物摔倒了她臉上，縱然彩云百般辯解也沒(méi)用。賈環(huán)甚至還說(shuō)，不是看在素日的情上，他會(huì)拿著東西去向鳳姐告發(fā)，就說(shuō)彩云偷東西給他，他不敢要。氣得彩云把東西全拋在了河里，自己躲進(jìn)被子暗哭。賈環(huán)以如此小人之心猜測(cè)寶玉悲天憫人的處世方式，如此辜負(fù)彩云的一片癡心，最終還以那么狠毒的話來(lái)傷害她，固然說(shuō)明了賈環(huán)不明白基本的做人道理，但一想到賈寶玉就會(huì)激活他內(nèi)心深處的自卑情結(jié)，也是構(gòu)成賈環(huán)言行非理性的重要?jiǎng)恿?。而自卑情結(jié)的形成，固然有個(gè)人品性方面的重要因素，但不合理的嫡庶等級(jí)制度，也是顯而易見(jiàn)的主要原因，這不單影響了賈環(huán)，也影響到同為庶出的探春。

心理學(xué)家認(rèn)為，人們超越自卑情結(jié)，不外乎采用消極或者積極二種方式。消極方式總是以貶低、詆毀甚至加害他人的方式，來(lái)掙回自己的一點(diǎn)可憐地位和面子，而積極方式是以提高自身的修養(yǎng)能力，以恪守主流社會(huì)的行事規(guī)則來(lái)贏得別人的尊重。前一種方式，如賈環(huán)推倒油燈燙傷寶玉，到賈政面前造謠中傷致使寶玉挨打，甚至把惡毒的怒氣發(fā)泄到與自己相愛(ài)的彩云身上，或者如他的生母趙姨娘依靠馬道婆裝神弄鬼加害于寶玉等。后一種方式如探春日常言行表現(xiàn)的一貫自律。雖然探春的自律、所恪守的一些基于等級(jí)制度的傳統(tǒng)禮儀，在當(dāng)時(shí)確實(shí)贏得了普遍敬重，但以現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值取向看，她的所作所為并不近人情。這也是對(duì)探春的評(píng)價(jià)較易引起爭(zhēng)議的重要原因。當(dāng)然，這已是題外話，就此打住。（詹丹）