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這么多年的《詩經(jīng)》背錯(cuò)了?真相其實(shí)是……
“《詩經(jīng)》,我們可能背錯(cuò)了?”日前,隨著安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(jiǎn)(以下簡(jiǎn)稱“安大簡(jiǎn)”)一期研究成果公布,有人發(fā)出這樣的疑問。原因在于,比如“窈窕淑女,君子好逑”,“窈窕”二字,“安大簡(jiǎn)”作“要翟”,實(shí)際上是“腰嬥”。
不過,北京師范大學(xué)文學(xué)院教授李山指出,從已公布成果來看,只是發(fā)現(xiàn)了一些異文,具體仍需進(jìn)一步嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究,人們犯不上草木皆兵,覺得背錯(cuò)《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》的輾轉(zhuǎn)流傳
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,共311篇,其中6篇為“笙詩”,即只有標(biāo)題、沒有內(nèi)容。
《詩經(jīng)》的作者,絕大部分已無法考證。相傳,它是由尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》,或稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。
孔子論及《詩經(jīng)》時(shí),曾說“一言以蔽之,曰‘思無邪’”。實(shí)際上,《詩經(jīng)》的內(nèi)容十分豐富,包括勞動(dòng)與愛情、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌等各方面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
在流傳過程中,由于種種原因,《詩經(jīng)》直到漢初才重新恢復(fù)起所謂齊、魯、韓、毛“四家詩”。李山介紹,現(xiàn)在流行于世的《詩經(jīng)》,實(shí)際上漢代傳下來的“毛詩”。
“窈窕”原本是“要翟”?
由于《詩經(jīng)》的重要地位,22日,與之有關(guān)的“安大簡(jiǎn)”一期研究成果公布后,很快引發(fā)關(guān)注。
比如,今本《詩經(jīng)·鄘風(fēng)》中有一篇叫《墻有茨》,過去講“中冓之言,不可道也”,學(xué)者們對(duì)“中冓”的意思看法不一。“安大簡(jiǎn)”記錄此詞的文字形式也見于甲骨文,學(xué)界考釋此詞表示夜晚之義,釋作“夜晚”于詩意甚為允洽。
安徽大學(xué)漢字發(fā)展與應(yīng)用研究中心主任徐在國表示,“安大簡(jiǎn)”《詩經(jīng)》最有價(jià)值的就莫過于其豐富的異文材料,比如今本《詩經(jīng)》第一篇《關(guān)雎》“窈窕淑女,君子好逑”,幾乎是家喻戶曉。關(guān)于“窈窕”的意思,學(xué)者意見不一。“安大簡(jiǎn)”作“要翟”,實(shí)際上是“腰嬥”,“腰嬥淑女”就是身材勻稱美好的女子。
此外,今本中的《碩鼠》,過去人們多認(rèn)為“碩鼠”是大老鼠,但是簡(jiǎn)本中的意義卻是“石鼠”,讀為“鼫?zhǔn)蟆保蠢ハx螻蛄。這與之前的認(rèn)識(shí)也不太一致。
“安大簡(jiǎn)”《詩經(jīng)》的由來
據(jù)介紹,2015年1月,安徽大學(xué)從海外搶救回一批珍貴的戰(zhàn)國竹簡(jiǎn),由不同人抄寫,書體風(fēng)格多樣,字跡清晰。內(nèi)容則包涵多種古書,初步認(rèn)定有《詩經(jīng)》、楚史類、孔子語錄等,其中不少是從未見到過的古佚書。
“安大簡(jiǎn)”《詩經(jīng)》共有編號(hào)117個(gè),存簡(jiǎn)93支。完簡(jiǎn)長(zhǎng)約48.5厘米,寬0.6厘米。三道編繩,每一支簡(jiǎn)最少書寫27字,最多的達(dá)35字。尤為重要的是,散亂的竹簡(jiǎn)自身帶編號(hào),免去了編聯(lián)之繁瑣。
其中,“安大簡(jiǎn)”《詩經(jīng)》存詩58篇,內(nèi)容屬《國風(fēng)》,見于今本毛詩《周南》《召南》《秦風(fēng)》《侯風(fēng)》《鄘風(fēng)》《魏風(fēng)》。
有專家認(rèn)為,“安大簡(jiǎn)”是繼“郭店簡(jiǎn)”、“上博簡(jiǎn)”和“清華簡(jiǎn)”之后,出土先秦珍稀文獻(xiàn)的又一次重大發(fā)現(xiàn)。
《詩經(jīng)》背錯(cuò)了?未必
由于“安大簡(jiǎn)”《詩經(jīng)》的意義和價(jià)值,所以,當(dāng)其與今本《詩經(jīng)》的一些差異公布后,有人調(diào)侃“背了這么多年《詩經(jīng)》,可能是錯(cuò)的”。
不過,在李山看來,這種說法未免有些言過其實(shí)。他認(rèn)為,“安大簡(jiǎn)”《詩經(jīng)》有價(jià)值,主要體現(xiàn)在文字上,那些異文對(duì)古文字考釋也有積極意義。但同時(shí)表示,有些問題還需要繼續(xù)進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究。
他舉例,《關(guān)雎》中出現(xiàn)了鐘鼓和琴瑟,實(shí)際上講得是婚姻典禮,并不是之前認(rèn)為的愛情詩,如果把“要翟”簡(jiǎn)單解釋為身材勻稱美好,可能并不全面,“在典禮的情境下,用‘窈窕’來夸贊新娘氣質(zhì)出眾,要比單純描寫身材美好更好一些”。
“另外, ‘石鼠’讀為‘鼫?zhǔn)蟆赡懿⒉粶?zhǔn)確。漢未銅鏡刻有《衛(wèi)風(fēng)·碩人》,即作‘石人’,古人在竹簡(jiǎn)中用半個(gè)字代替一個(gè)字很常見,不能這么簡(jiǎn)單解釋。”李山認(rèn)為,“碩鼠”應(yīng)該就是指的大老鼠。
李山提到,古代早先沒有先進(jìn)的印刷技術(shù),古籍在傳抄過程中有可能出現(xiàn)字詞誤差,比如音同意近詞等等,這是客觀存在的。
“在‘安大簡(jiǎn)’《詩經(jīng)》里,比較關(guān)鍵的是其中的《侯風(fēng)》,可能會(huì)涉及《詩經(jīng)》在流傳過程中的文章的排序問題,需要認(rèn)真研究。”李山解釋。
基于以上原因,李山說,目前在已經(jīng)公布的“安大簡(jiǎn)”《詩經(jīng)》中,并沒有比今本《詩經(jīng)》多出來的篇章,或我們沒有見過的篇章,我們對(duì)其中文字上的差異要高度重視,但不用擔(dān)心“背錯(cuò)了”。(完)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:詩經(jīng) 安大簡(jiǎn) 李山 竹簡(jiǎn)